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新課改下如何上好思想品德課學(xué)科論文
《小學(xué)思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂后強(qiáng)調(diào)：教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和社會實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生的主體作用 ，突出創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。還明確提出：改進(jìn)教育方法，增強(qiáng)教育的針對性和時代感，強(qiáng)調(diào)采取啟發(fā)式、討論式、和研究性學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行教學(xué)。下面筆者就近兩年來是怎樣運(yùn)用教學(xué)手段進(jìn)行思品課教學(xué)的，談幾點(diǎn)膚淺的做法：
一、改變陳舊教法，注重學(xué)法指導(dǎo)
眾所周知，教為學(xué)而設(shè)計(jì)，學(xué)靠教來引導(dǎo)。因此，思想品德課教學(xué)中的學(xué)法指導(dǎo)與其他學(xué)科一樣，尤為重要。以往思品課的教法比較單一，教師講，學(xué)生聽，多流于形式，結(jié)果是課堂教學(xué)中看似熱鬧，教師費(fèi)力不小，而目的并未達(dá)到。教育家陶行知曾指出：“教的法子必須依靠學(xué)的法子”。對“教法”的思考與運(yùn)籌，說到底是指向?qū)W生的，是為了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，改變學(xué)生不會學(xué)習(xí)的狀況。思品課中教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，提高自學(xué)能力，如在閱讀課文時，幫助學(xué)生學(xué)會抓住關(guān)鍵情節(jié)和關(guān)鍵詞句，或設(shè)計(jì)一些問題讓學(xué)生邊讀邊思考，從中領(lǐng)悟其內(nèi)容的道德意義。恰當(dāng)有效的教法就體現(xiàn)在師生相互作用、相互聯(lián)系的關(guān)系中。在教學(xué)中，教師的教要著眼于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)要反饋于教師的教。為此，應(yīng)采取具有趣味性、直觀性、啟發(fā)性、激勵性的教法，且符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性，促進(jìn)師生的聯(lián)系活動，從而達(dá)到良好的教育效果，讓學(xué)生掌握更多的道德觀點(diǎn)，不斷提高他們的思想道德素質(zhì)。
二、加強(qiáng)學(xué)科聯(lián)系，尋找教學(xué)整合點(diǎn)
新教材中，各課之間都是相互滲透的，你中有我，我中有你。因此，教師在教學(xué)中，要注重多學(xué)科知識之間的聯(lián)系，尋找教學(xué)的整合點(diǎn)。例如“一國兩制”“我國是一個多民族國家”等這些知識點(diǎn)在社會課中已學(xué)過，如教學(xué)《祖國一定要統(tǒng)一》一課中，我播放《香港、澳門回歸錦集》錄象，讓學(xué)生了解香港、澳門社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，使學(xué)生通過事實(shí)體會我國政府提出的和平統(tǒng)一的“一國兩制這一方針的英明正確。又如教學(xué)《民族團(tuán)結(jié)一家親》一課時，我出示—各民族代表的合影，以說明“我國是一個多民族的國家“，各民族間親如兄弟，要相互尊重，平等相待、和睦相處。通過知識的遷移，加深了學(xué)生對道德認(rèn)識的了解和感悟，通過了道德認(rèn)知水平。
三、重視知識傳授，養(yǎng)成良好習(xí)慣
學(xué)生在校期間必須掌握一定的思想道德基礎(chǔ)知識，然而，知識并不等于養(yǎng)成，養(yǎng)成的培養(yǎng)和習(xí)慣是思想品德教學(xué)的最終目的，也是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。就知識與養(yǎng)成而言，知識是養(yǎng)成的基礎(chǔ)，養(yǎng)成又是掌握知識的必要條件，同時養(yǎng)成也成為素質(zhì)教育的核心之一。因此，我們在思品教學(xué)中，應(yīng)該既要加強(qiáng)知識的傳授，也要加強(qiáng)學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)，著力提高他們這兩方面的素質(zhì)。如我在教學(xué)《注意公共安全》一課時，我除了幫助學(xué)生認(rèn)識一些公共安全的標(biāo)志和規(guī)則外，更重要的是學(xué)生在平時上學(xué)路上，生活中都能自覺遵守交通規(guī)則，并通過檢查評比，強(qiáng)化效果。又如在教《遵守公共場所秩序》一課，除了幫助學(xué)生了解一些公共場所的秩序和規(guī)則要求外，重要的是通過明理付諸于行動，讓學(xué)生嚴(yán)格按照學(xué)校的一日常規(guī)要求進(jìn)行學(xué)習(xí)由于和活動，自覺尊守公共秩序。
四、開展社會實(shí)踐，提高認(rèn)知水平
思想品德課教學(xué)應(yīng)包括教學(xué)和社會生活兩部分。學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成不僅需要有具體道德行為的動機(jī)，還需要在實(shí)踐生活中不斷地練習(xí)與強(qiáng)化。我們?nèi)绻恢匾暯處煹慕�，忽視了學(xué)生的學(xué)，或者只重視學(xué)生的言，而忽視學(xué)生的行，那么，思想品德課就沒有充分發(fā)揮出它應(yīng)該發(fā)揮的實(shí)效性。思品課的教學(xué)效果，不是掛在口頭上，寫在紙面上，流于形式上。那么僅憑課堂教學(xué)是不夠的，因此，我們教師要多引導(dǎo)學(xué)生參加課外實(shí)踐活動，變封閉教學(xué)為開放教育，以便更好地指導(dǎo)學(xué)生道德行為，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。如我在教學(xué)《保護(hù)環(huán)境》《讓我們共同保護(hù)環(huán)境》兩課的課后活動中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參觀本地的污水、廢氣等，進(jìn)行本地水資源情況調(diào)查，撰寫調(diào)查報告，發(fā)表保護(hù)環(huán)境從身邊的小事做起的倡議書，做環(huán)境保護(hù)的小衛(wèi)士。
總之，思品課的教學(xué)目的不僅要使學(xué)生有知、有情、有意、有行，還要全面提高學(xué)生的思想道德、文化水平、勞動技能、身體素質(zhì)、審美能力等。只有這樣，教育才能適應(yīng)社會的發(fā)展，我們才能培育出適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的人才。
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