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淺析成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理念與策略論文
摘要：成人學(xué)習(xí)具有自主性、靈活性和終生性等特點(diǎn)，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)由于正好適應(yīng)了成人學(xué)習(xí)的這些突出特點(diǎn)，因而已成為成人學(xué)習(xí)的重要特征和主要方式。本文在全面分析了成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)理念的基礎(chǔ)上，對成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的教學(xué)策略做了重點(diǎn)探討。
關(guān)鍵詞：成人學(xué)習(xí)；自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)；理念；策略
隨著終生教育思想的傳播和學(xué)習(xí)化社會的構(gòu)建，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)作為終生學(xué)習(xí)和成人教育的一種實現(xiàn)方式顯得愈來愈重要。正如美國學(xué)者戈瑞森所說：“在成人教育中，沒有任何領(lǐng)域像自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)那樣獲得了如此廣泛的重視并擁有如此眾多的支持者”，“在過去的20年內(nèi)，自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)是成人教育中經(jīng)常獲得確認(rèn)的一種架構(gòu)”。①因此，培養(yǎng)成人學(xué)習(xí)的自我導(dǎo)向性，促進(jìn)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)水平的不斷提高，已經(jīng)成為面向未來的成人教育的根本目標(biāo)之一。
一、成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的理念
“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”最早是由塔富提出來的。他認(rèn)為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)應(yīng)該是由學(xué)習(xí)者擔(dān)負(fù)起計劃和引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動進(jìn)行的自我學(xué)習(xí)，他以學(xué)習(xí)計劃作為衡量自我學(xué)習(xí)的單位，并將之界定為“一系列有關(guān)活動，時間總數(shù)至少七小時，每一次的活動至少有一半以上的動機(jī)是為得到或保留某些相當(dāng)明確的知識或產(chǎn)生某些持久性的行為改變”。他認(rèn)為每一次的學(xué)習(xí)活動都要有明確的開始和結(jié)束時間，信息的獲得至少要保留兩天。②
諾爾斯認(rèn)為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是“一種沒有他人幫助，由個體自己引發(fā)以評價自己的學(xué)習(xí)需要，形成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，尋求學(xué)習(xí)的人力和物力資源，選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略和評價學(xué)習(xí)結(jié)果的過程”。其要素包括學(xué)習(xí)者決定學(xué)習(xí)目標(biāo)以診斷需求、形成計劃、付諸行動、達(dá)成目標(biāo)的過程。③
作為研究自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的著名學(xué)者，加格利爾米諾則認(rèn)為：“自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)是個人能夠自己引發(fā)學(xué)習(xí)，并能獨(dú)立而繼續(xù)地進(jìn)行，他具有自我訓(xùn)練的能力，具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和信心能夠運(yùn)用基本的學(xué)習(xí)技巧，安排適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)步驟，發(fā)展完成學(xué)習(xí)的計劃和利用時間加以進(jìn)行的人�！雹�
而戈瑞森則認(rèn)為自我導(dǎo)向應(yīng)與批判性思維相結(jié)合，自我導(dǎo)向是一個程度的問題，它依賴于做出學(xué)習(xí)決定的機(jī)會和能力。因此，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)者應(yīng)被看作是教師和學(xué)習(xí)者之間的一個合作的過程。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和批判性思維必須包括學(xué)習(xí)者承擔(dān)構(gòu)建意義的責(zé)任以及與他人共同對教育過程進(jìn)行控制。⑤
可見，對于自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，不同的人有著不同的理解。有人把自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)視為一種學(xué)習(xí)過程，是針對自己的學(xué)習(xí)，設(shè)定切實可行的目標(biāo)，積極尋求可運(yùn)用的資源，選用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略，并針對自己的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評價；有人把自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)視為一種學(xué)習(xí)類型，是一種獨(dú)立的在學(xué)習(xí)情境中進(jìn)行思考和行動的方式；有人則認(rèn)為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一種能力或特質(zhì)，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)者擁有自尊自由、具有自我控制和堅持性、主動性等特質(zhì)。概括而言，我們認(rèn)為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)可以是過程，是能力，也可以是學(xué)習(xí)形式。它是一種有目的、有計劃并系統(tǒng)實踐的學(xué)習(xí)活動，是學(xué)習(xí)者在實踐中獲得知識與技能，發(fā)展能力，形成價值觀，促進(jìn)個性和才能全面發(fā)展的學(xué)習(xí)活動。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)主要具有以下特點(diǎn)：
首先，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)具有自主性。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)強(qiáng)調(diào)在整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者自己選定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計劃，自我支配和控制學(xué)習(xí)活動，依賴于自己的實踐活動自我評價學(xué)習(xí)的效果�？梢哉f，整個學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者在自學(xué)實踐中不斷發(fā)揮主觀能動性進(jìn)行獨(dú)立探索、自我學(xué)習(xí)的過程，它比較適合于高度自主性的學(xué)習(xí)者。
其次，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)具有靈活性和普遍性。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)不受時間和空間的限制，學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛豐富，學(xué)習(xí)場所也靈活多樣，并且適合各行各業(yè)人員。它不但能顧及到學(xué)習(xí)者的個別差異，更主要的是能滿足學(xué)習(xí)者的不同需要。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)者可以根據(jù)自己的特點(diǎn)、需要和知識經(jīng)驗去靈活選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，通過這種普遍、靈活的學(xué)習(xí)方式，獲得自己應(yīng)有的發(fā)展。
再次，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)還具有終生性�？茖W(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，知識更新的速度加快，信息化時代的到來，對人的素質(zhì)提出了更高的要求。一個人要想在社會中實現(xiàn)自己的人生價值，獲得持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展，惟一的辦法就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，要活到老，學(xué)到老。而人的終生學(xué)習(xí)，從根本的意義上說就是一種有輔助的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。
由此可見，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)完全不同于青少年學(xué)生在學(xué)校中所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)校中所進(jìn)行的學(xué)習(xí)是一種全日性、全職性的學(xué)習(xí)，它一般有固定的時間安排和固定的學(xué)習(xí)場所，學(xué)習(xí)內(nèi)容也是為他們以后參加職業(yè)生活、為他們的終生學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備的基礎(chǔ)性內(nèi)容，與職業(yè)生活實踐的聯(lián)系相對來說不是太大，這對于邊工作邊學(xué)習(xí)的成人來說是非常困難的。而自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)由于其自身的獨(dú)特特點(diǎn)，對于成人學(xué)習(xí)者來說，是一種更為適合、更為有效地學(xué)習(xí)方式。
二、成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的教學(xué)策略
成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)一般可分為四個階段，即起始、計劃、管理和評價。在起始階段強(qiáng)調(diào)的是需求和目標(biāo)，解決的是學(xué)習(xí)的觸發(fā)，即學(xué)習(xí)的動機(jī)問題；第二、三、四階段強(qiáng)調(diào)的是如何獲得和利用資源，執(zhí)行學(xué)習(xí)活動和建構(gòu)知識，涉及的是學(xué)習(xí)策略、自我管理和學(xué)習(xí)評價問題。因此，促進(jìn)成人學(xué)習(xí)者自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的教學(xué)策略主要應(yīng)從以下幾個方面來考慮：
�。ㄒ唬┘ぐl(fā)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的動機(jī)
在學(xué)習(xí)過程中，成人能否保持良好的動機(jī)狀態(tài)直接影響著其學(xué)習(xí)的積極性和效率。學(xué)習(xí)動機(jī)主要涉及到學(xué)習(xí)目標(biāo)價值和成人學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)的期待兩個方面。價值的問題是“為什么”的問題，個體內(nèi)在的需求反映了學(xué)習(xí)價值和重要性。如果覺得該學(xué)習(xí)是重要的，是自己所需要的，或者說是自己感興趣的，那么個體就有很高的學(xué)習(xí)動機(jī)。而期待則是對自己能否勝任學(xué)習(xí)的認(rèn)識問題，主要包括學(xué)習(xí)的控制信念和學(xué)習(xí)的自我效能感。按照動機(jī)的歸因理論，對成功的期待，會產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的堅持和努力，學(xué)習(xí)者對自己能夠控制成功失敗的信念，就是控制信念。內(nèi)控者認(rèn)為學(xué)習(xí)與自己的努力有關(guān)，而與外在的一些無法控制的因素?zé)o關(guān)。因此，教育者應(yīng)促使學(xué)習(xí)者對自己進(jìn)行積極的內(nèi)在歸因，來提高學(xué)習(xí)動機(jī)。而自我效能感是指學(xué)習(xí)者對自己有能力完成學(xué)習(xí)任務(wù)的認(rèn)識，自我效能感高的人會認(rèn)為自己有較高的能力，這會強(qiáng)化自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。自我效能感可以從過去的成就經(jīng)驗、替代性經(jīng)驗、口頭的贊美和生理的狀況等來獲得。因而，成人教育者應(yīng)想方設(shè)法使成人學(xué)習(xí)者獲得成功的經(jīng)驗，確信自己的能力，相信自己有能力完成學(xué)習(xí)任務(wù)，通過提高自我效能感來激發(fā)其學(xué)習(xí)動機(jī)。
（二）培養(yǎng)成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的策略
學(xué)習(xí)者要想在學(xué)習(xí)上獲得成功，沒有有效的學(xué)習(xí)策略是不行的，學(xué)習(xí)策略影響到學(xué)習(xí)者對信息的獲得和處理。對于成人學(xué)習(xí)者來說，學(xué)習(xí)策略主要包括制定計劃策略、閱讀策略和批判性思考策略。制定計劃策略就是能夠確定自己的需要，以此制定適當(dāng)?shù)膫�人目標(biāo)，設(shè)計完成目標(biāo)的有效方法，并愿意在適當(dāng)?shù)臅r候改變目標(biāo)和學(xué)習(xí)的方式。靈活性并不意味著缺乏學(xué)習(xí)的持久性，而是采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ员苊馐�，取得成功。閱讀策略主要包括：準(zhǔn)備閱讀，通過閱讀來思考；選取資料組織咨詢，轉(zhuǎn)化咨詢。而當(dāng)一個人對存在的理念與行為或目前的知識進(jìn)行質(zhì)疑，就是批判性思考。它使學(xué)習(xí)者能較多地自我覺察，會對問題情境進(jìn)行判斷，這能促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)，提高自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。因此，成人教育者應(yīng)從以下方面促使成人學(xué)習(xí)者的批判思考：確認(rèn)批判思考的價值；注意傾聽批判者；支持成人學(xué)習(xí)者的努力；激勵成人學(xué)習(xí)者批判思考；成人教育者自己做好批判思考的榜樣。
�。ㄈI造成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的氛圍
營造適宜學(xué)習(xí)的氛圍，對于成人的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)具有重要意義。為此，首先成人教育者應(yīng)使成人學(xué)習(xí)者相互了解，并建立一種互相關(guān)心、互相支持、彼此尊重、彼此合作的學(xué)習(xí)關(guān)系，只有成人學(xué)習(xí)者都把對方看作是可以互相分享的有用的學(xué)習(xí)資源時，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)才最有成效；其次，要讓成人學(xué)習(xí)者知道教育者在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中的作用，是著重于幫助成人學(xué)習(xí)者計劃和實施自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，而不是傳統(tǒng)的單純地傳授學(xué)習(xí)內(nèi)容；最后，在團(tuán)體學(xué)習(xí)時要以合作的形式替代競爭的形式，降低學(xué)習(xí)時的壓力和威脅感，這將有助于提升成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)與建立學(xué)習(xí)信心。
�。ㄋ模┘訌�(qiáng)成人學(xué)習(xí)的自我管理
自我管理是對外在學(xué)習(xí)情境的控制，在教育情境中則是指教育者與學(xué)習(xí)者互動合作的經(jīng)驗。在成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中，成人教育者應(yīng)當(dāng)將權(quán)利和責(zé)任賦予成人學(xué)習(xí)者，讓成人學(xué)習(xí)者擁有自主權(quán)。戈瑞森曾在1997年的研究中提出了學(xué)習(xí)管理活動主要取決于熟練、資源和依賴三因素的平衡。因而，要想使成人學(xué)習(xí)者進(jìn)行自我管理，必須提供學(xué)習(xí)的環(huán)境、資源與學(xué)習(xí)的機(jī)會，協(xié)助成人學(xué)習(xí)者獲得學(xué)習(xí)的能力，真誠相待。成人教育者的角色應(yīng)從“指揮者”變成“資源提供者”和“協(xié)助者”，要注意從以下幾個方面提高成人學(xué)習(xí)者的自我管理能力：幫助成人學(xué)習(xí)者分析自己的長處和短處、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)；對各種可能性提供詳細(xì)的信息，協(xié)助成人學(xué)習(xí)者做出決策；幫助成人學(xué)習(xí)者確定學(xué)習(xí)目標(biāo)；協(xié)助成人學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)時間進(jìn)行科學(xué)有效的運(yùn)籌等。
�。ㄎ澹┲匾暢扇藢W(xué)習(xí)的自我評價
自我評價是成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的首要任務(wù)。成人學(xué)習(xí)者首先要明確預(yù)期的行為要求和能力標(biāo)準(zhǔn)，其次評估自己的現(xiàn)狀，最后找出兩者的差距。這樣，成人學(xué)習(xí)者就能在先前成功的、豐富的經(jīng)驗基礎(chǔ)上建立起關(guān)于自我的積極主動的觀點(diǎn)，它不僅有“我能做”的含義，也不僅僅是一種自信，還包含對自我的積極評價；而且成人學(xué)習(xí)者既能對自己的學(xué)習(xí)做出恰當(dāng)客觀的估計，也能考慮征求他人的意見，但并不以評價者的地位、職業(yè)等作為標(biāo)準(zhǔn)，而是能尊重評價的客觀性和公正性。
注釋：
�、佗冖邰堍荻匚�，張華，李雁冰.成人學(xué)習(xí)學(xué)〔M〕.東營:石油大學(xué)出版社,1994，116、117、116、117、120.
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