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高校黨組織培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的途徑論文

時(shí)間:2023-05-01 19:02:00 論文范文 我要投稿
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高校黨組織培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的途徑論文

  【摘 要】培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的人才工程,結(jié)合大學(xué)生自身的實(shí)際,探索高校黨組織培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有效途徑,無論從大學(xué)生本身還是從高校黨組織的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展乃至國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)等方面來看都是十分必要的。

高校黨組織培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的途徑論文

  【關(guān)鍵詞】高校黨組織 大學(xué)生 社會(huì)責(zé)任感 社會(huì)實(shí)踐

  大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程,關(guān)系到他們能否肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。高校黨組織作為培養(yǎng)人才,傳承先進(jìn)文化、傳播精神文明的前沿陣地,如果所培養(yǎng)的人才,社會(huì)責(zé)任感基礎(chǔ)薄弱,不能或者不愿意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,不僅影響社會(huì)主義的建設(shè),還有可能顛覆民族、國(guó)家的命運(yùn)。

  一、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀

  為了準(zhǔn)確了解和把握當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)狀,更好地培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)遼寧工程技術(shù)大學(xué)10個(gè)院系,其中1家高職和9家本科院系,共發(fā)放問卷450份,回收400份,年級(jí)為大一到大四,其中共青團(tuán)員355名,黨員55名,比較真實(shí)地反映了當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感現(xiàn)狀。

  從調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感存在很多問題。當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感弱化的表現(xiàn)如下。

  1.在責(zé)任觀念上,重自我責(zé)任,輕社會(huì)責(zé)任

  在一部分大學(xué)生頭腦中存在一些似是而非的認(rèn)識(shí):“別人不負(fù)責(zé),我想負(fù)責(zé)也負(fù)責(zé)不起來——無法負(fù)責(zé)”;“大家都不負(fù)責(zé),我一個(gè)人負(fù)責(zé)也沒用——負(fù)責(zé)任沒用”;“別人對(duì)我不負(fù)責(zé),我對(duì)別人負(fù)責(zé)是犯傻——負(fù)責(zé)任是吃虧”。這些都是對(duì)責(zé)任感的肢解和歪曲。當(dāng)前,越來越多的大學(xué)生正視并積極追求個(gè)人的價(jià)值尊嚴(yán)和重點(diǎn)利益要求,其自我意識(shí)、進(jìn)取精神和成就欲望及自我責(zé)任明顯增強(qiáng)。

  2.在理想追求上,重個(gè)人理想,輕社會(huì)理想

  許多大學(xué)生僅僅考慮個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn),而沒有將個(gè)人理想與社會(huì)理想緊密聯(lián)系起來。因而,在現(xiàn)實(shí)生活中他們關(guān)心更多的是自己的命運(yùn),更多的是關(guān)注自身發(fā)展的狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)的利益,進(jìn)而強(qiáng)調(diào)人首先應(yīng)對(duì)自身、對(duì)家庭、對(duì)現(xiàn)實(shí)負(fù)責(zé),并通過自身的努力去創(chuàng)造實(shí)惠、優(yōu)越、豐富的個(gè)人生活,他們對(duì)集體、社會(huì)和國(guó)家考慮很少。調(diào)查顯示,對(duì)“你入黨的真正動(dòng)機(jī)是什么?”只有50%的人選擇“為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)”,而48%的人選擇“實(shí)現(xiàn)自身利益”,而2%的人選擇“為了個(gè)人榮耀”。

  3.在價(jià)值取向上,重個(gè)人本位,輕社會(huì)本位

  相當(dāng)一部分學(xué)生目光定格在個(gè)人的努力、拼搏上,凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心。當(dāng)集體與個(gè)人發(fā)生沖突時(shí),只強(qiáng)調(diào)個(gè)體,并以“我”為主;當(dāng)公眾利益與個(gè)人利益矛盾時(shí),則以個(gè)人利益為重;缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神;在選擇職業(yè)時(shí)主要考慮的因素是高收入和自我實(shí)現(xiàn)并重。調(diào)查問卷中,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在選擇擇業(yè)方向時(shí),有24%的學(xué)生選擇到黨政機(jī)關(guān),有24%的學(xué)生選擇在高;蚩蒲袉挝还ぷ,有15%的學(xué)生選擇到三資企業(yè)或國(guó)外工作,而只有10%的學(xué)生希望自己到西部工作。這充分表明大學(xué)生從個(gè)人方面考慮的較多,對(duì)社會(huì)需要方面考慮的較少。

  二、高校黨組織培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的途徑

  增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),高校黨組織只有發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),從積極培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知和實(shí)踐能力入手,才能發(fā)揮出高校黨組織在培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的主導(dǎo)作用。

  1.輿論引導(dǎo)

  一種積極的代表歷史潮流和最廣大人民根本利益的社會(huì)輿論是歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,必然影響著大學(xué)生的心理和行為,推動(dòng)社會(huì)生活的積極變化。因此,高校各級(jí)黨組織可以聯(lián)合校園中的各方面力量充分利用廣播、報(bào)刊、電影、電視、戲劇、文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代社會(huì)輿工具,創(chuàng)造積極向上、健康進(jìn)取的社會(huì)輿論。積極的利用社會(huì)輿論鞏固大學(xué)生已有的責(zé)任行為,使這種行為逐步強(qiáng)化為行為習(xí)慣,這樣,基層黨組織通過創(chuàng)造強(qiáng)大的優(yōu)良社會(huì)輿論來有效引導(dǎo)大學(xué)生的責(zé)任認(rèn)識(shí)與責(zé)任行為的良性發(fā)展,有利于學(xué)生自覺的責(zé)任行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

  2.環(huán)境熏陶

  高校黨組織需要樹立環(huán)境育人理念,環(huán)境是“潤(rùn)物細(xì)無聲”的大學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)路徑,也是很有效的育人途徑。

  (1)優(yōu)化校園環(huán)境。形成優(yōu)良的校園制度文化、物質(zhì)文化、精神文化,對(duì)大學(xué)生個(gè)體的自我道德評(píng)價(jià)施加積極的影響,促進(jìn)大學(xué)生形成良好的道德信念。校園里應(yīng)該充滿鮮明的、有道德的氣氛,而這種氣氛使人相信,高尚的道德情操會(huì)成為主流。這樣可以把校園軟、硬環(huán)境在大學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)中潛移默化的作用發(fā)揮出來。

  (2)優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境。高等學(xué)府處于中西文化交流碰撞的中心,各種不良的社會(huì)現(xiàn)象無時(shí)無刻不在影響著大學(xué)生。高校黨組織積極主動(dòng)地和各級(jí)黨委政府特別是所在城市的黨委政府加強(qiáng)合作,發(fā)展社會(huì)主義民主,創(chuàng)建比較自由活潑的社會(huì)環(huán)境,讓大學(xué)生擁有較多的選擇機(jī)會(huì),更有利于他們的全面發(fā)展,使他們心情舒暢,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以主人翁的姿態(tài)自覺自愿承擔(dān)全面責(zé)任。

  3.強(qiáng)化教育

  高;鶎狱h組織應(yīng)建立健全各種責(zé)任制,提供制度保證。實(shí)行各種形式的責(zé)任制,把責(zé)、權(quán)、利有機(jī)地統(tǒng)一起來,促進(jìn)責(zé)任感從他律階段向自律階段轉(zhuǎn)變。建立健全各種責(zé)任制,并輔以相應(yīng)的賞罰機(jī)制,是提升大學(xué)生責(zé)任感的必要制度保障。這種外在的行為強(qiáng)化作用,其本質(zhì)就是人的責(zé)任行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。由于大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成時(shí)期,他們所接受的責(zé)任認(rèn)識(shí)要想不斷鞏固,必須與一定的制度約束相結(jié)合,與一定的賞罰機(jī)制相結(jié)合。這樣,大學(xué)生的責(zé)任感和責(zé)任行為會(huì)不斷得到強(qiáng)化。

  4.實(shí)踐鍛煉

  社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的最好學(xué)校。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的引導(dǎo),培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感,使他們對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)從實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐的質(zhì)的飛躍。大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐主要有校園文化活動(dòng)、旅游、軍事訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、義務(wù)獻(xiàn)血、義務(wù)勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)、為希望工程捐款,智力扶貧與青年志愿者活動(dòng)等。在遼寧工程技術(shù)大學(xué),這些活動(dòng)每個(gè)學(xué)期都進(jìn)行,大學(xué)生自覺自愿參加,這些符合大學(xué)生的心理需要,最大限度地調(diào)動(dòng)青年大學(xué)生的激情、青春朝氣與活力,是培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感的根本路徑。事實(shí)證明,這些實(shí)踐活動(dòng)不僅使大學(xué)生認(rèn)識(shí)了國(guó)情,加深了對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)和人民的熱愛之情,磨煉了意志品質(zhì),而且使他們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的偉大,科學(xué)技術(shù)的重要,促使大學(xué)生更好地為國(guó)家盡忠,為家庭盡孝,為他人盡愛,為社會(huì)盡責(zé)。

  5.典型引路

  典型誘導(dǎo)法是通過典型的人或事進(jìn)行示范,教育大學(xué)生提高責(zé)任認(rèn)知的一種方法。大學(xué)生本質(zhì)上是仰慕、向往英雄人物的。先進(jìn)榜樣的力量是無窮的,具有強(qiáng)大的說服力。好榜樣對(duì)大學(xué)生群體來說,是非,F(xiàn)實(shí)、十分直觀的道德教育和引導(dǎo),是激勵(lì)鞭策大學(xué)生努力進(jìn)取的直接動(dòng)力。

  遼寧工程技術(shù)大學(xué)在校園媒體中開設(shè)了“工大人風(fēng)采”等欄目,專門用于樹立正面典型,報(bào)道大學(xué)生群體中的先進(jìn)人物。因?yàn)榇髮W(xué)生面臨的社會(huì)關(guān)系和聯(lián)系,所從事的活動(dòng),所處的地位和環(huán)境,所具有的心理狀態(tài)和性格特征,都有許多相同和相似的地方,通過積極的引導(dǎo)和組織,使大學(xué)生們相互感染,相互激勵(lì),相互效仿。典型誘導(dǎo)法將抽象的道理變成通過活生生的典型人物或事件來進(jìn)行教育,從而激起大學(xué)生情感的共鳴,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)、對(duì)照和仿效,具有形象生動(dòng)和可接受性的特點(diǎn),是高校黨組織應(yīng)該運(yùn)用現(xiàn)代信息傳播手段加以繼承和弘揚(yáng)的好方法。

  6.自我教育

  事實(shí)上,教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的自我教育。提高大學(xué)生的責(zé)任感僅通過外部教化是無法解決的,必須使大學(xué)生把外在的責(zé)任要求內(nèi)化為自身的素質(zhì),這需要提高大學(xué)生的自我教育能力來實(shí)現(xiàn)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為,“教育人不能總是牽著他的手走路,要讓他獨(dú)立行走,使他對(duì)自己負(fù)責(zé),形成自己的生活態(tài)度,要讓學(xué)生陶冶自己的情感,訓(xùn)練自己的思想和意志,形成和穩(wěn)定自己的性格!贝髮W(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成的關(guān)鍵在于大學(xué)生的自我投入,大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我控制的能力、程度和水平,在很大程度上決定了責(zé)任教育的成功與否。

  三、結(jié)語

  作為高校黨組織,要培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,就要著重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀和理想教育,讓他們明確自身肩負(fù)的重大歷史責(zé)任,完成人生目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。通過對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)途徑的探索,有針對(duì)性的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育和指導(dǎo),以達(dá)到我國(guó)高等教育總體目標(biāo),即培養(yǎng)出“德才兼?zhèn)洹毙偷娜瞬拧?/p>

  參考文獻(xiàn):

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