淺析網(wǎng)絡對青少年的心理危害和應對措施論文
論文摘要:隨著電腦的普及應用網(wǎng)絡在改變?nèi)藗兩娴牡鼐壙臻g的同時，也改變著人們的生活、工作及思維方式，尤其對青少年這一特殊群體的影響更為明顯。本文在分析網(wǎng)絡特點及青少年心理發(fā)展特點的基拙之上，從認知過程、行為特征、情緒情感等幾個方面論述網(wǎng)絡對青少年的心理危害，并提出了相應的應對措施。
論文關鍵詞:網(wǎng)絡;青少年 認知過程 行為特征
20世紀，人類最大的科技成就莫過于計算機發(fā)明及互聯(lián)網(wǎng)的誕生�；ヂ�(lián)網(wǎng)作為全球信息化革命的最新體現(xiàn)，給人類社會帶來極大便利的同時，也產(chǎn)生了一些消極作用。特別對青少年而言，在為其知識獲取、技能掌握、心理溝通提供便利條件的同時，也使其心理發(fā)展面臨一系列問題，如網(wǎng)絡依賴等。這一方面是由于青少年特定的心理特點決定的，但另一方面也是受網(wǎng)絡特點的影響。
一、網(wǎng)絡對青少年心理社會行為的影響
隨著電腦的普及與應用，青少年有更多的機會來接觸和使用電腦，并成為網(wǎng)絡的主要受益者。但作為具有特定發(fā)展特點的青少年，在使用具有特定特點的網(wǎng)絡時，也不可避免地產(chǎn)生一些消極問題。目前的研究結論認為，互聯(lián)網(wǎng)對青少年的心理社會行為的影響主要表現(xiàn)在認知、情緒情感、行為以及自我意識等方面。
(一)互聯(lián)網(wǎng)對青少年認知過程的影響。
格拉尼克和拉梅研究發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的自組織的特性可能導致使用者的思維模式出現(xiàn)5個方面的變化:要素主義思維轉(zhuǎn)向虛幻感;情境化的批判思維技能的發(fā)展;體現(xiàn)自我同一性的元認知的出現(xiàn);思維流暢性增加;效能感的發(fā)展(Granic&Iam-ey.2000)。更為具體地說，由于互聯(lián)網(wǎng)的使用，以線性的要素主義為特征的現(xiàn)代人的思想模式可能轉(zhuǎn)化為后現(xiàn)代主義的非線性的思維模式。奧爾森認為，這種轉(zhuǎn)變可能類似于那些在中學階段由于大量知識的學習而導致的認知過程出現(xiàn)的大量的變化，如抽象思維的發(fā)展、普遍道理的學習(Olson,1994)也有的研究者發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)的時間感、空間感、現(xiàn)實的知覺(peioeptionofreality)、自我感(senseofself)會在互聯(lián)網(wǎng)中發(fā)生改變。
(二)互聯(lián)網(wǎng)對青少年行為過程的影響。
對大多數(shù)人來說，他們會從互聯(lián)網(wǎng)的使用中受益;但對一部分人而言，當使用變成濫用的時候.他們的生活就可能會出現(xiàn)病理性的行為問題，如互聯(lián)網(wǎng)成癮、互聯(lián)網(wǎng)依賴等(Hess,1999)。
互聯(lián)網(wǎng)對人的社會交往方式和社會交往技能可能產(chǎn)生影響。有人發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)成癮者主要使用互聯(lián)網(wǎng)進行社會交往，而不存在與互聯(lián)網(wǎng)相關問題的人則使用互聯(lián)網(wǎng)來保持已有的人際關系(Tong,1996)。也有的研究表明，網(wǎng)上聊天與發(fā)送電子郵件正成為人們認識新朋友的一種非常平常的方式
而在我國也有不少上網(wǎng)成癮的報道，尤其中學生由上網(wǎng)所引起的自殺、出走、碎死事件值得引起關注。
(三)互聯(lián)網(wǎng)對青少年情緒情感、自我意識的影響。
互聯(lián)網(wǎng)使用不僅對人的認知、行為過程有影響，它同時對人的情緒情感以及自我意識有影響作用。
首先，互聯(lián)網(wǎng)可能會給青少年帶來積極的心理體驗。斯普勞爾認為互聯(lián)網(wǎng)這種社會性技術可以給用戶以歸屬感和人性支持(Sproull&Faraj,1995)。其他的研究發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)的使用會使社會聯(lián)系增加，讓用戶感覺舒服與力量感。但是，互聯(lián)網(wǎng)的使用也會給用戶的情緒情感帶來消極影響。特克勒發(fā)現(xiàn)一些被試因為上網(wǎng)交友而導致社會孤立和社會焦慮的產(chǎn)生(Turkle,1996)。也有的研究發(fā)現(xiàn)，過多使用互聯(lián)網(wǎng)會導致孤獨和抑郁的增加，具體地說，他們的研究發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的過多使用，即使是因為交流而使用互聯(lián)網(wǎng)，也會導致社會卷入的減少與幸福感降低。
其次，互聯(lián)網(wǎng)使用存在一個很重要的特征，即大多數(shù)的互聯(lián)網(wǎng)使用者獨自使用互聯(lián)網(wǎng)，“電子化的個體”正在逐步增加。因此，互聯(lián)網(wǎng)較可能對自我意識的發(fā)展與人格的傾向性產(chǎn)生影響。
最后，某些網(wǎng)上活動可能會給具有較好計算機技巧的人贏得尊重與地位，可能對一個人的自我評價產(chǎn)生影響。
二、應對青少年網(wǎng)絡問題的措施
(一)重視網(wǎng)絡對青少年的學習、生活的作用與影響。
隨著電腦的普及與推廣，由于特定發(fā)展階段生理、心理發(fā)展的特點，青少年與網(wǎng)絡的關系日益密切，并逐漸成為互聯(lián)網(wǎng)的主要使用者。由于其雙刃劍性，網(wǎng)絡在促進青少年快速健康發(fā)展的同時，也帶來了一系列的負面效應。一方面，青少年可利用其下載有用信息，完善自己的知識技能;另一方面，青少年可能利用其瀏覽一些非法網(wǎng)站，借以滿足其特定的好奇心和心理需求。因此，要重視網(wǎng)絡對青少年的學習與生活的影響的同時，要客觀地把握、評價網(wǎng)絡媒體對青少年的影響，不要把網(wǎng)絡媒體的影響估計過高，也不能估計過低。 (二)開展網(wǎng)絡道德教育。
網(wǎng)絡社會是人類開拓的一個新的生存空間，由于其短暫性，基本上還沒有法律規(guī)范，沒有道德規(guī)范，人們只是按照自己在現(xiàn)實社會中的體驗來約束自己，這種情況在我國尤為嚴重。面對新的網(wǎng)絡領域，又一時沒有形成新的道德規(guī)范，從而大量網(wǎng)上行為處于既不受舊規(guī)范制約，又無新法可依的.真空狀態(tài)。目前網(wǎng)上的道德規(guī)范是非強制性的，只能靠個人的內(nèi)心信念來維持，這樣網(wǎng)上人是否遵從道德規(guī)范，也不易覺察和監(jiān)督，而不象現(xiàn)實社會中的道德要靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、內(nèi)心信念三者來維持。目前出現(xiàn)的一些網(wǎng)絡犯罪問題，就是利用了網(wǎng)絡規(guī)范的不完善性。
目前我國也認識到了加強網(wǎng)絡規(guī)范和網(wǎng)絡道德教育的重要性，發(fā)布了《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》，其中規(guī)定了青少年在上網(wǎng)過程中的要求:要善于網(wǎng)上學習，不瀏覽不良信息;要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人;要增強自護意識，不隨意約會網(wǎng)友;要維護網(wǎng)絡安全，不破壞網(wǎng)絡秩序;要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。
(三)積極建設教育網(wǎng)絡。
從某種程度上說，網(wǎng)絡的健康發(fā)展是育少年健康成長的重要保證，今天我們?yōu)榍嗌倌陝?chuàng)設什么樣的網(wǎng)絡環(huán)境，就決定了明天的青少年的成長狀態(tài)。因此，借助于社會各方面的力量、建立青少年教育工作網(wǎng)絡就顯得尤為重要。建立青少年教育工作網(wǎng)站，就是根據(jù)青少年發(fā)展的特點，調(diào)動有關部門的積極性，使綜合素質(zhì)教育真正落到實處。
目前青少年網(wǎng)站建設嚴重滯后，對青少年影響不大，吸引力不強�；ヂ�(lián)網(wǎng)被稱為“爭奪眼球的戰(zhàn)爭”，如何吸引青少年的眼球，滿足青少年的需求，應該成為建立青少年網(wǎng)站的首要考慮因素。要根據(jù)青少年的特點，通過學習、交友、網(wǎng)上調(diào)查、心理咨詢、網(wǎng)上競賽等喜聞樂見的內(nèi)容和形式，服務青少年、凝聚青少年，從而建立吸引青少年的強勢網(wǎng)站，更好地發(fā)揮自主陣地的作用。
(四)加大對青少年上網(wǎng)場所的監(jiān)督力度，規(guī)范網(wǎng)吧經(jīng)營行為。
目前，還沒有特定的法律來規(guī)范未成年人不能和不允許到網(wǎng)吧上網(wǎng)。對青少年到網(wǎng)吧上網(wǎng)的年齡問題，網(wǎng)吧經(jīng)營人往往是不管不問。同時，不分買者的年齡，各類網(wǎng)吧內(nèi)部都出售各類煙、酒、飲料和小食品，對未成年人的影響極壞，嚴重違犯了《預防青少年犯罪法》。有些內(nèi)容在法律界定上就模糊不清，而網(wǎng)吧經(jīng)營業(yè)主就往往采取打擦邊球的手段在網(wǎng)吧內(nèi)大肆進行電子游戲活動。因而要采取有效方式，加大對網(wǎng)吧的監(jiān)督力度，堅決清除非健康網(wǎng)吧。要大力開展“創(chuàng)建安全文明網(wǎng)吧”活動，引導監(jiān)督網(wǎng)吧文明經(jīng)營，守法經(jīng)營。
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