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快樂(lè)體育在高校的實(shí)施論文
【摘要】在高校實(shí)施快樂(lè)體育需要做五個(gè)方面的工作:對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,注重學(xué)生在體育教學(xué)過(guò)程中的主體地位,建立和諧的師生關(guān)系,追求學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展,提高高校體育教師的業(yè)務(wù)教學(xué)能力。
【關(guān)鍵詞】快樂(lè)體育
體育本是一個(gè)來(lái)自于游戲,發(fā)展于游戲的學(xué)科,本應(yīng)受到學(xué)生的喜愛(ài)。但令人遺憾的是現(xiàn)在高校有許多學(xué)生在接觸了一段體育課后,就發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中正規(guī)的體育課和他們頭腦中一種歡樂(lè)的、玩的體育課之間的差距實(shí)在太大了。當(dāng)然,體育課是教育,應(yīng)有一些較正規(guī)的教學(xué)內(nèi)容(如隊(duì)列和一些技術(shù)學(xué)習(xí)等),這無(wú)可非議,如果此時(shí)教師教學(xué)方法呆板、生硬就會(huì)使這種落差徒然增大。于是有些學(xué)生就會(huì)慢慢地疏遠(yuǎn)體育,上課處于被動(dòng)狀態(tài),從而效果極差。因此改變學(xué)生客觀存在的“厭學(xué)”現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣、愛(ài)好、意識(shí)和能力,讓學(xué)生真正享受到快樂(lè)體育成為我們迫在眉睫的新課題。
所謂快樂(lè)體育是指深層的心理快感或成功感,是讓學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到參與、理解、掌握以及創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣,從而激發(fā)學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。在立足尊重學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)中的主體地位的同時(shí),應(yīng)重視激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣,并認(rèn)為體育教學(xué)過(guò)程本身就是快樂(lè),有吸引力的。通過(guò)這么多年高校體育教育的經(jīng)驗(yàn)我們認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手:
1.進(jìn)行思想品德教育
大學(xué)是學(xué)生走向社會(huì)的最后一道門(mén),鑒于此,高校的體育教學(xué)不僅要育體,而且還要育心。隨著社會(huì)的發(fā)展,新世紀(jì)對(duì)人的道德情操和適宜社會(huì)生活能力的要求也越來(lái)越高。
高校的體育教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的適應(yīng)社會(huì)生活要求的個(gè)人行為和社會(huì)行為,具有符合時(shí)代精神的思想品德、文明修養(yǎng)、道德情操等。
2.注重學(xué)生在體育教學(xué)過(guò)程中的主體地位
傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主體地位、主導(dǎo)作用,認(rèn)為學(xué)生只是一個(gè)需要教育的客體,只能被動(dòng)地接受體育教師的教育培養(yǎng),這樣就導(dǎo)致了學(xué)生主體地位的喪失,自覺(jué)性、積極性的泯滅。失去興趣的學(xué)習(xí),不能激發(fā)與維持學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),不能體驗(yàn)到滿(mǎn)足需要的樂(lè)趣。尤其是進(jìn)入高校以后的學(xué)生已是成年,有了個(gè)人的愛(ài)好和喜惡,根本不愿意對(duì)沒(méi)有興趣的事物進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。而快樂(lè)體育十分重視體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其內(nèi)因作用,激發(fā)和維持學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)。另外,學(xué)生從事體育學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)、追求目標(biāo)、個(gè)性心理、學(xué)習(xí)的方式方法等均不相同,教師只有最大限度適應(yīng)學(xué)生的需要,因材施教,積極地鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生,才能取得良好的教學(xué)效果。
3.建立和諧的師生關(guān)系
高校體育教學(xué)是雙向多邊、復(fù)雜的活動(dòng)。體育教師掌握著教學(xué)方向、進(jìn)度和內(nèi)容,用自己良好的思想品德、豐富的知識(shí)、高超的運(yùn)動(dòng)技藝,活潑、生動(dòng)的形象教育和影響學(xué)生,在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用是必要的。而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,其學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、積極性、身體狀況、興趣、思維能力、情緒等都直接影響著教學(xué)效果。傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)理論認(rèn)為師生之間還是命令與服從、上級(jí)與下級(jí)、教與學(xué)的關(guān)系,教師神情嚴(yán)肅,不容置疑,學(xué)生唯唯諾諾,言聽(tīng)是從。被動(dòng)的教學(xué)和被動(dòng)的學(xué)習(xí)效果可想而知,快樂(lè)體育則強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)中師生之間、學(xué)生之間都存在著雙向信息交流,建立和諧的師生、生生關(guān)系。
4.追求學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展
傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)理論認(rèn)為:體育教學(xué)的主要目標(biāo)是追求運(yùn)動(dòng)技能的規(guī)范,提高和增強(qiáng)體力,這樣的教育還是停留在競(jìng)技體育中的概念,跟我們現(xiàn)在的大學(xué)體育應(yīng)向群眾性體育靠攏的理念格格不入?鞓(lè)體育認(rèn)為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展是快樂(lè)體育思想的根本精神所在?鞓(lè)體育與學(xué)生的個(gè)性發(fā)展存在著辯證關(guān)系,一方面是學(xué)生的個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性發(fā)展水平在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的選擇以及參與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的積極性和主動(dòng)性上充分表現(xiàn)出來(lái),另一方面快樂(lè)體育過(guò)程又能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展,幫助學(xué)生更深地理解運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的魅力和參與運(yùn)動(dòng)的無(wú)限樂(lè)趣,這兩方面相輔相承。在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生在智力、心理素質(zhì)、美育和能力諸方面都得到發(fā)展。在快樂(lè)體育的思想指導(dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性以及熱愛(ài)美、鑒賞美、表現(xiàn)美的情感和能力,豐富精神生活,促使學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。
5.提高高校體育教師的業(yè)務(wù)教學(xué)能力
體育教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)就在于促進(jìn)學(xué)生樂(lè)于進(jìn)行體育學(xué)習(xí),“為深化旨在追求運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣的體育學(xué)習(xí),學(xué)生自發(fā)、自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)成了一個(gè)非常重要的條件,滿(mǎn)足其運(yùn)動(dòng)欲求就會(huì)產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。這種欲求的水平越高,越明確,其滿(mǎn)足后獲得的喜悅也就越大。因此體育課不能是帶有教師強(qiáng)制性的,而必須能使學(xué)生自發(fā)、自主地享受運(yùn)動(dòng)中的樂(lè)趣的體育課!必S富多樣、生動(dòng)活潑的教學(xué)方法,新穎有趣、邏輯性強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容,可以不斷地引起學(xué)生新的探究活動(dòng),從而激發(fā)起學(xué)生更深體育理念的求知欲。
總之,快樂(lè)體育的產(chǎn)生是對(duì)傳統(tǒng)的師生觀、教學(xué)觀、理性觀的變革?鞓(lè)體育思想是時(shí)代的產(chǎn)物,是時(shí)代精神的反映,
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