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淺析小學(xué)思品教學(xué)中的五步教學(xué)論文
所謂“教學(xué)無(wú)定法”，但也有一定的教學(xué)規(guī)律。思品課是一門(mén)注重思想教育的課程，關(guān)鍵是要在學(xué)生的思想上下功夫，但最終目的還是用思想指導(dǎo)行動(dòng)。那么怎樣才能上好一堂小學(xué)思品課，我通過(guò)一年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，我覺(jué)得應(yīng)經(jīng)過(guò)以下幾個(gè)過(guò)程：引、聽(tīng)、說(shuō)、評(píng)、做。
一、引
引顧名思義就是引導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，引出學(xué)生的興趣。比如：我上第十一冊(cè)中的《與鄰居和睦相處》時(shí)，我是這樣引入的：過(guò)年了家家戶(hù)戶(hù)忙著貼對(duì)聯(lián)，老師這兒也要貼對(duì)聯(lián)，說(shuō)著出示上聯(lián)，“遠(yuǎn)水難救近火”，下聯(lián)呢？指名學(xué)生回答，（遠(yuǎn)親不如近鄰），接頭再請(qǐng)同學(xué)們想想橫聯(lián)應(yīng)貼什么？（與鄰居和睦相處）。這樣就自然而然地引出了課題，不僅提高了學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)下去的興趣，而且使學(xué)生對(duì)這堂課所學(xué)的內(nèi)容有了一個(gè)大致的了解，有的放矢，給了學(xué)生一個(gè)思想準(zhǔn)備。
二、聽(tīng)
聽(tīng)就是要認(rèn)真聽(tīng)講，聽(tīng)這節(jié)課所講的內(nèi)容，聽(tīng)一些這方面的小故事。從而使學(xué)生通過(guò)聽(tīng)，能夠認(rèn)真的思考問(wèn)題，從一些小故事中汲取教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，從而糾正自己的思想。我教《與鄰居和睦相處》是這樣做的，首先我出示了湘江居委會(huì)6戶(hù)居民和睦相處的幻燈畫(huà)面，并播放錄音。讓學(xué)生一邊聽(tīng)，一邊看畫(huà)面，有一種身臨其境的感覺(jué)，明白與鄰居和睦相處應(yīng)做到“敬”、“助”、“讓”又具體是指什么，應(yīng)怎么去做，這樣理論與實(shí)際結(jié)合，學(xué)生更容易理解，而不是一味的說(shuō)教，？quot;思想政治“課，不會(huì)使學(xué)生困乏、煩躁，反之這樣效果很好，在鮮活的例子，具體的事實(shí)面前，對(duì)學(xué)生更有主服力，感觸更深。
三、說(shuō)
聽(tīng)完別人的故事之后，就要說(shuō)說(shuō)自己。這時(shí)已形成理性認(rèn)識(shí)，對(duì)凡事都有一些感受，對(duì)自己身邊的事，也都有一個(gè)說(shuō)法。于是，此時(shí)應(yīng)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受和看法。這時(shí)，很多同學(xué)都舉起了小手，有的說(shuō)：與鄰居和睦相處很重要。有的說(shuō)：與鄰居和睦相處有很多好處，可以為我們幸福的家庭生活創(chuàng)造良好的環(huán)境。還有的感觸深切地說(shuō)：以前，我總是以為與鄰居相處的好不好，沒(méi)什么關(guān)系，不重要，只要自己過(guò)得好就行，所以總是為了一些小事與鄰居斤斤計(jì)較，鬧得很不愉快，大家見(jiàn)了面也不打招呼，都像見(jiàn)了仇人似的�，F(xiàn)在學(xué)了這篇課文之后，我首先得從自己做起，而后要求爸爸、媽媽與鄰居和睦相處，不要再像以前那樣了……小小年紀(jì)，通過(guò)學(xué)習(xí)之后，竟能懂得這么多，說(shuō)出這樣大的道理來(lái)，可真不簡(jiǎn)單，但這些可不是通過(guò)簡(jiǎn)單的說(shuō)教行的通的。接著我重點(diǎn)讓學(xué)生舉例說(shuō)說(shuō)自己經(jīng)歷過(guò)的鄰里之間和睦相處的事來(lái)，大家一起來(lái)議一議。很多同學(xué)都大膽地說(shuō)起來(lái)，毫不顧忌。通過(guò)這些自己所經(jīng)歷過(guò)的事，自己身邊所發(fā)生的事，讓學(xué)生更能從中受到教育，使學(xué)生更清楚自己在平時(shí)應(yīng)該怎樣去做，用自已所學(xué)的東西去指導(dǎo)自己的行為，約束自己的行動(dòng)。
四、評(píng)
為了更加鞏固加深學(xué)生的知識(shí)，接著就要讓學(xué)生評(píng)。評(píng)一評(píng)�？茨男┦菍�(duì)的，哪些是不應(yīng)該做的，哪些做得好，哪些做得不好，使學(xué)生有一個(gè)明確的是非觀。首先，老師可舉出一些有關(guān)的例子。如：鄰居在家里來(lái)了很多客人，談笑聲影響了小強(qiáng)做作業(yè)，小強(qiáng)就在樓道上大喊大叫。然后可讓學(xué)生把自己身邊的人和事拿出來(lái)評(píng)一評(píng)。通過(guò)評(píng)論，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度更深一層，思想程度更加深一層，使學(xué)生有事理，更加懂道理，從而把理論已應(yīng)證于實(shí)際。而不只是浮在空洞？quot;說(shuō)理”上，而能把學(xué)生的思想，與行為緊密結(jié)合聯(lián)系在一起了，思想上有了一個(gè)明確高度的認(rèn)識(shí)，那么行動(dòng)上也就更為“有理”了。
五、做
一節(jié)課下來(lái)，“做”才是最終目的，開(kāi)始的“引”、“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“評(píng)”都是為最后的“做”服務(wù)的，“引”、“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“評(píng)”是在思想上下功夫，“做”是在行動(dòng)上下功夫，但“良好的行動(dòng)”是在“良好的思想意識(shí)”上產(chǎn)生的，只有有了一個(gè)良好的“思想意識(shí)”才能有一個(gè)正確的行動(dòng)。在前面四步的奠定下，此時(shí)，學(xué)生的思想意識(shí)已經(jīng)有了一個(gè)基本的概念，基本的框架，現(xiàn)在就是要怎樣把這個(gè)意識(shí)概念拿出來(lái)，用于實(shí)際之中，這時(shí)我先是讓學(xué)生查查自己以前的所作所為，哪些做得好，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，哪些做得不夠，立即改正。今后又打算怎么去做，接著老師舉出一些例子，讓大家說(shuō)說(shuō)，你遇到這些事會(huì)怎么辦，如：見(jiàn)鄰居家小寶跌倒了，你連忙過(guò)去扶他，可小寶哭著不肯起來(lái)，小寶媽媽跑出來(lái)一看，說(shuō)？quot;你怎么欺負(fù)小寶呢？“讓學(xué)生討論發(fā)言。這樣使學(xué)生的思想、行動(dòng)都更進(jìn)一步，從而很好的達(dá)到這堂課的教學(xué)目的，圓滿(mǎn)完成了這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，真正做到了為人師而育人的目的。
總之，我在小學(xué)思品教學(xué)中動(dòng)用這”五步“教學(xué)法，收到良好的效果，借些提出供大家探討。
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