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串起優(yōu)美旋律塑造美妙嗓音論文
內(nèi)容摘要：呼吸是歌唱的動(dòng)力，也是音樂(lè)旋律的物質(zhì)寄托，如果說(shuō)優(yōu)美的旋律是一串珍珠項(xiàng)鏈，那氣息就是連接顆顆珍珠的銀線，正確運(yùn)用氣息的方法是學(xué)習(xí)聲樂(lè)的一個(gè)重要課題。只有通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地練習(xí)，才能為塑造美妙嗓音奠定可靠扎實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān) 鍵 詞：歌唱 呼吸 聲音
呼吸是人類與外界進(jìn)行氣體交換的自然動(dòng)力，是人類賴以生存的一種本能。歌唱時(shí)的呼吸，也稱氣息的運(yùn)動(dòng)，與日常生活中的自然呼吸不同，歌唱時(shí)的呼吸要深些，用得長(zhǎng)些，并根據(jù)樂(lè)句的長(zhǎng)短，情緒情感而變換著運(yùn)用呼吸。
參與發(fā)聲的呼吸器官是由口、鼻、喉頭、氣管、支氣管、胸肋、肺臟，橫膈膜、腹肌等組成。歌唱時(shí)依賴這些器官進(jìn)行吸入與呼出空氣的循環(huán)交替來(lái)完成歌唱的全過(guò)程。肺臟是整個(gè)呼吸活動(dòng)的中心。
由人體自動(dòng)的、有節(jié)律的運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的氣體，是人體一切發(fā)聲的動(dòng)力，也是歌唱藝術(shù)的基礎(chǔ)。
“善歌者必先調(diào)其氣”是先人有關(guān)氣息的精辟論述。傳統(tǒng)中“氣為聲之本，氣乃聲之帥”，“氣催聲發(fā)，聲靠氣傳，無(wú)氣不發(fā)聲，發(fā)聲必用氣”是成功的經(jīng)驗(yàn)之談。國(guó)外的著名聲樂(lè)學(xué)家威廉·莎士比亞說(shuō)：“在歌唱中能夠正確地控制氣息，就能正確地發(fā)聲�！备璩遗镣吡_蒂也說(shuō)：“掌握不好呼吸，就無(wú)法唱出好聽的聲音，甚至毀壞嗓子�！倍斔髡f(shuō)：“一旦掌握了呼吸的藝術(shù)，學(xué)生也就算走上了可觀的文藝高峰的第一步�！�
呼吸是歌唱的動(dòng)力，是歌唱的支持力，良好的呼吸氣息的支持，是良好歌唱的功力與基礎(chǔ)。
自然呼吸是多種多樣的，我國(guó)的聲樂(lè)學(xué)家林俊卿博士將呼吸概括為：一、身心安靜的呼吸；二、身體勞動(dòng)或心情緊張興奮時(shí)的呼吸；三、大聲疾呼——這是一種有意識(shí)的強(qiáng)力呼吸。人們又將它分為：胸式呼吸（又稱鎖骨呼吸）、腹式呼吸和胸腹聯(lián)合式呼吸三種。
胸式呼吸法是一種15、16世紀(jì)西歐教堂中普遍采用的唱“圣詠曲”的淺式呼吸法。由于圣詠曲的曲調(diào)簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，運(yùn)用的是近似講話的音區(qū)演唱，因此，呼吸的部位不用太深，用氣量也不大，僅僅在肺臟的上葉加中葉的部分區(qū)域內(nèi)進(jìn)行就夠了。
腹式呼吸法是一種單純依靠下降橫膈膜使下腹擴(kuò)大的深呼吸法，強(qiáng)調(diào)氣息下沉到下腹部的“氣海穴”一帶（肚臍下二指處），即所謂“沉于底”和“氣沉丹田”。這時(shí)唱出的氣，便具有足夠的壓力，才能使歌聲“貫于頂”而獲得頭腔音即頭聲。我國(guó)的戲曲唱法、曲藝唱法，及一些民歌唱法特別強(qiáng)調(diào)采用腹式呼吸。歐洲有的聲樂(lè)學(xué)家也非常推崇這種呼吸。如意大利人吉諾·貝基就強(qiáng)調(diào)要通過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練，獲得類似人躺著睡著覺(jué)時(shí)的腹式橫膈膜呼吸。
胸腹式聯(lián)合呼吸法是一種運(yùn)用胸肋肌肉、橫隔膜、腹部肌肉，特別是腹部直肌共同控制氣息的呼吸方法。這是當(dāng)前聲樂(lè)界認(rèn)為最符合生理科學(xué)的呼吸方法。這種呼吸方式全面調(diào)動(dòng)了人體呼吸器官的能動(dòng)作用。通過(guò)訓(xùn)練，能使胸腔、肋骨、肋間肌、橫膈膜以及腹肌等相互配合，協(xié)同完成控制氣息的任務(wù)。當(dāng)胸肋腔向外擴(kuò)張與橫膈膜向下收縮同時(shí)進(jìn)行后，容納氣息的體積加大，不僅能增強(qiáng)胸腹肌控制氣息的能力，使呼出的氣息既均勻又有節(jié)制，同時(shí)又能建立起上下腔體有機(jī)的聯(lián)系，便于喉頭下排出氣體的壓力變化，使歌聲的強(qiáng)、弱、高、低得以自由控制。
胸腹式呼吸是由吸和呼兩個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成的。
一、吸氣。用口和鼻（更多強(qiáng)調(diào)用鼻）垂直向下吸氣，要注意口腔應(yīng)該是放松的，下巴自然下垂放松，這時(shí)胸腔和腹腔同時(shí)擴(kuò)張，氣吸到肺的底部，如我們所觀察到睡覺(jué)時(shí)呼吸由胸至腹擴(kuò)張的情況：胸廓、兩肋后背都有擴(kuò)張的感覺(jué)，橫膈膜自然下沉向四周伸展。
這種胸腹式呼吸要求吸氣：一是氣要深，可以用聞花香或十分沉醉式的對(duì)物體的嗅聞狀態(tài)去體會(huì)這種吸深的感覺(jué)，吸氣動(dòng)作要緩慢、柔和，同時(shí)要松弛、自然輕松，不要過(guò)緊或是過(guò)淺。采用口鼻同時(shí)吸氣，盡量做到無(wú)明顯動(dòng)作和吸氣的聲音，切不可氣喘吁吁，給人以不自然和匆忙的印象。二是吸氣要適度。歌曲的情緒、樂(lè)句的長(zhǎng)短、音調(diào)的高低、力度大小、強(qiáng)弱等，都要考慮在內(nèi)。如果吸得過(guò)多，會(huì)造成不必要的僵硬，聲音失去色彩和表現(xiàn)力，氣如果吸得過(guò)少，又會(huì)造成膈肌無(wú)力，使聲音無(wú)支持力而失去力度，顯得蒼白。
二、呼氣。也叫吐氣，這里需注意的是當(dāng)氣體從肺部呼出時(shí)，胸廓和兩肋仍要保持張開而不塌陷的感覺(jué)。小腹收縮并與下肋保持?jǐn)U張的力量形成對(duì)抗，這時(shí)從腹腔經(jīng)過(guò)胸腔直到振動(dòng)聲帶發(fā)出聲音，形成了“氣柱”或叫“音柱”。做這種狀態(tài)可在發(fā)聲的同時(shí)彎一下身子，就可更深層體會(huì)這種支持，這種氣息的妙處。完成呼氣的環(huán)節(jié)應(yīng)注意：一是呼氣時(shí)仍要保持吸氣的狀態(tài)。形成用吸的感覺(jué)去呼，氣息在體內(nèi)仿佛往返不斷循環(huán)，保持這樣的狀態(tài)，形成對(duì)抗的支持點(diǎn)。二是呼得集中而有彈性，要連貫，切不可漏氣和憋氣，這就要注意對(duì)氣息挖掘的適度，反之會(huì)形成很快用完氣、漏氣和氣不夠用的現(xiàn)象和發(fā)聲前半段好、后半段不好的無(wú)支持狀態(tài)。
聲樂(lè)專家金鐵霖教授曾講過(guò)：“怎么吸就怎么唱，吸到哪從哪唱”，這啟示我們：在唱的過(guò)程中想到吸，在吸的過(guò)程中想著唱，所有字都要吸著唱。這也是對(duì)歌唱中吸與呼的對(duì)立統(tǒng)一的準(zhǔn)確解釋。
吸氣點(diǎn)也被同行們稱為“氣口”，練好吸氣應(yīng)注意：一是要選好氣口。換氣不僅僅是為了分句，主要是為了表現(xiàn)藝術(shù)形象的需要。過(guò)多的換氣，會(huì)使歌聲旋律無(wú)端中斷，顯得歌唱支離破碎，缺乏整體感。反之隨意延挪換氣位置或多唱一句，使呼吸部位逐漸往上移動(dòng)，上胸越唱越緊，氣息越來(lái)越淺而不通暢。這就要保持好換氣的部位，當(dāng)需要換氣時(shí)，必須仍在正確的深呼吸部位上進(jìn)行。二是要合理安排好換氣方法。換氣的速度要按照歌曲的速度要求，不能過(guò)快或過(guò)慢，同時(shí)要安排好換氣的時(shí)值，應(yīng)在一句末的一個(gè)音符上截取部分時(shí)值進(jìn)行換氣，并要符合音樂(lè)的自然流動(dòng)與表現(xiàn)，不要破壞音樂(lè)的意境。三是要采取正確的唱歌的姿勢(shì)。身體直、重心穩(wěn)，雙肩自然打開，微向后，雙臂放松下垂，放于身體兩側(cè)，收腹挺胸，面部自然而有精神。反對(duì)那種松松垮垮，或是僵硬，上胸緊張或聳肩，彎腰駝骨乃至伸脖、下巴等姿勢(shì)。良好的演唱姿勢(shì)也是正確呼吸的基礎(chǔ)。
歌唱中呼吸方法的正確領(lǐng)悟與訓(xùn)練是歌唱者重要的基本功，是獲得美好聲音的基礎(chǔ)和階梯，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的不間斷的練習(xí)，我們就能由獲得良好的呼吸而獲得美好的歌聲。
參考文獻(xiàn)：
[1]《歐洲聲樂(lè)發(fā)展史》尚家驤著
[2]《卡魯索的發(fā)聲方法》 （意）P.M·馬臘費(fèi)奧迪 著
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