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注重正確心理導(dǎo)向以期化腐朽為神奇論文
摘要：現(xiàn)如今，青少年普遍存在心理健康問題，有些問題如不及時(shí)解決會(huì)產(chǎn)生不良后果。輕者抑郁厭學(xué)、焦慮狂躁等，重者酗酒吸毒，自虐自殺，甚至危害社會(huì)。作為教育工作者，我們必須正視這個(gè)問題并進(jìn)行反思，在日常的教育教學(xué)過程中注重正確的心理導(dǎo)向，給予學(xué)生人文關(guān)懷。語文教學(xué)，尤其要注重人文性，在高中語文課本所選文章中，作者自殺、作品人物自殺的內(nèi)容有十多處。所以，語文老師必須要把心理健康教育放在重要位置，尤其要注意對(duì)自殺這一行為的正確理解和引導(dǎo)，讓孩子們能在健康的文學(xué)熏陶中體味生命的偉大，感悟生存的意義。
關(guān)鍵詞：青少年、心理健康、自殺、語文教學(xué)、心理導(dǎo)向
中圖分類號(hào)：G44
文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A
文章編號(hào)：1671—1009（2011）05—0063—02
現(xiàn)代的健康概念是：一個(gè)人除了身體健康還要心理健康。心理健康是指一個(gè)人在知、情、意、行方面持續(xù)符合社會(huì)基本要求，并具有和諧人際關(guān)系的一種心理態(tài)度。從社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)來看，整個(gè)社會(huì)呈多變多元狀態(tài)，對(duì)人的綜合素質(zhì)要求越來越高，要求人們不僅要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)適應(yīng)、學(xué)會(huì)選擇，更要學(xué)會(huì)發(fā)展，學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，而要達(dá)到這些目標(biāo)，都與人有著良好的心理素質(zhì)有著密切的關(guān)系。
據(jù)調(diào)查，青少年存在著不同程度的心理健康問題。有些問題如不及時(shí)解決，會(huì)對(duì)學(xué)生的健康產(chǎn)生不良影響，嚴(yán)重的會(huì)使學(xué)生出現(xiàn)行為障礙或人格缺陷，甚至產(chǎn)生危害自身或社會(huì)的種種問題，如自殺。在中國(guó)，據(jù)推算每年約有28．7萬人自殺死亡、200萬人自殺未遂。自殺死亡占全部死亡人數(shù)的3．6 。在青年人群中，自殺是第一位死因，占相應(yīng)人群死亡總數(shù)的19 。
造成青少年自殺的原因是多方面的，但在這些過早失去自己寶貴生命的孩子中有升不了重點(diǎn)中學(xué)而自殺的，有高考落榜而自殺的，有因失戀而自殺的作為教育者的我們不得不做一下檢討，我們是否教會(huì)了學(xué)生做人，教會(huì)了學(xué)生生存？教育部在《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干意見》中明確指出：“在學(xué)科教學(xué)中注意對(duì)學(xué)生心理健康的教育，這是心理健康教育的主要途徑。”語文課程總目標(biāo)的第一條就確立了語文教學(xué)“關(guān)于道德情操、文化品位、審美情趣等方面的要求”，意思是說語文教學(xué)，尤其要注重人文性。我們看到，在高中語文課本所選文章中，作者自殺、作品人物自殺的內(nèi)容有十多處。例如，作者自殺的有我國(guó)第一個(gè)自殺的作家屈原，《茶館》的作者老舍，《面朝大海春暖花開》的作者海子，《花未眠》的作者日本作家川端康成，《墻上的斑點(diǎn)》的作者英國(guó)女作家弗吉尼婭—伍爾夫，《項(xiàng)鏈》的作者法國(guó)作家莫泊桑等等。作品中人物自殺的有《孔雀東南飛》中的焦仲卿與劉蘭芝，《羅密歐與朱麗葉》中的羅密歐與朱麗葉，《杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘等等 。
作為語文課堂教學(xué)，不可能忽視這一內(nèi)容。因?yàn)榱私庾髡撸拍苌羁汤斫庾髌穬?nèi)涵。但是，如果老師在講述背景或幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容時(shí)未能正確引導(dǎo)，勢(shì)必使學(xué)生在形成正確的世界觀和人生觀時(shí)產(chǎn)生迷惑甚至錯(cuò)誤的思想。所以，語文老師必須要把心理健康教育放在重要位置，尤其要注意對(duì)自殺這一行為的正確理解和引導(dǎo)。
誠然，很多著名作家都是自殺的，但我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生知道，這只是一種文化現(xiàn)象，它和作家所屬國(guó)家的文化心理、社會(huì)條件、政治經(jīng)濟(jì)因素有密切的關(guān)系。很多作家在大是大非面前，是為了正義不惜以死抗?fàn)�。屈原眼見楚�?guó)被昏君和奸佞之臣統(tǒng)治，救國(guó)無望，又不愿與這些人同流合污，于是自沉汨羅。老舍等一批作家自殺，一方面是對(duì)極左路線表示最強(qiáng)烈的抗議，另一方面“士可殺不可辱”的儒家文化心理也起了作用。
誠然，很多作品人物都自殺，但我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生知道，這只是一種社會(huì)現(xiàn)象，是作家塑造的典型。杜十娘在愛情毀滅之際，沒有委曲求全，怒而投身江中，顯示其英烈的一面。焦仲卿與劉蘭芝，羅密歐與朱麗葉，還有《梁�！分械牧荷讲c祝英臺(tái)，他們無法改變封建現(xiàn)實(shí)，為了表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，為了表達(dá)對(duì)愛情的忠貞不渝，選擇以死來對(duì)抗封建家長(zhǎng)專制，以血的代價(jià)來換取人們的覺醒。
所以，老師在引導(dǎo)學(xué)生注意這些文化現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，必須加以及時(shí)的正確的引導(dǎo)，不能忽視讓學(xué)生正視這樣一個(gè)事實(shí)，就是不管他們?yōu)槭裁醋詺�，這都是一種逃避現(xiàn)實(shí)、消極處世的思想，是一種懦夫的行為。要知道盡管海子、顧城、三毛，他們的作品令后人矚目，但他們對(duì)生命的肆意虐滅卻遭到人們的鄙視 j。
我們更應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生知道，古今中外更多的作家在厄困面前從未想過放棄，他們選擇了用堅(jiān)強(qiáng)的意志和命運(yùn)抗?fàn)帲瑥亩W爍出生命的光輝。《史記》作者司馬遷，因直言受宮刑。面對(duì)最殘酷的刑罰，他沒有怨恨，也沒有害怕。
他只有一個(gè)信念，就是要活下去�！笆且阅c一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)青沾衣也�！彼抉R遷的這種忍辱負(fù)重、堅(jiān)持信念的精神正是現(xiàn)在的中學(xué)生所要學(xué)習(xí)的。寫出不朽巨著《紅樓夢(mèng)》的曹雪芹，在突遭巨變，家破人亡，窮困潦倒的情況下依然能“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜寫了文學(xué)史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。
具有豐富人文內(nèi)涵的語文教學(xué)對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響必然是廣泛而深刻的，“開卷”可能是“有益”的，也有可能是有害的。因此我們?cè)谠庥錾婕啊白詺ⅰ边@種“腐朽”篇章時(shí)要正確加以引導(dǎo)，巧妙地在其教學(xué)過程中滲透心理健康教育，以期化“腐朽”為神奇，引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，善待人生，使學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)，還能擁有一個(gè)健康的心理。
而傳統(tǒng)的語文教育往往忽視甚至有意躲避心理健康教育，給孩子的精神和心理帶來嚴(yán)重摧殘。這里，稍微舉一個(gè)古老的例子�！赌档ねぁ分械慕處熽愖盍迹莻�(gè)神經(jīng)麻木的腐儒，自己“從來不曉得個(gè)傷春”。面對(duì)著正處于性意識(shí)的覺醒和對(duì)愛情的萌動(dòng)時(shí)期的女弟子，他不僅不知疏導(dǎo)，反而執(zhí)行起約束她身心的使命來。一聽春香說“有座大花園，花明柳綠好耍子哩”，他拿起荊條便打，還說什么：“手不許把秋千索拿，腳不許把花園路踏”。村麗娘就是在師長(zhǎng)對(duì)其春青春期性心理的漠視和壓抑下，郁郁而終的。這是傳統(tǒng)的語文教育忽視心理健康教育的極端案例 j。
所以，我們要高度重視語文教學(xué)的熏陶感染、潛移默化作用，我們應(yīng)當(dāng)利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)，給學(xué)生，尤其是心理比較脆弱的學(xué)生介紹一些優(yōu)秀上進(jìn)的文學(xué)作品，注重正確導(dǎo)向，我們要讓孩子們能在健康的文學(xué)熏陶中體味生命的偉大，感悟生存的意義。
參考文獻(xiàn)
[1]《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》
[2]《當(dāng)代教育心理學(xué)》，北京師范大學(xué)出版社．E3]教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干意見》
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