漢代盤鼓舞的課堂呈現(xiàn)初探論文
摘要:
漢代盤鼓舞是漢代常見的一種舞蹈形式,也是中國舞蹈歷史中的輝煌成就。文章從盤鼓舞的形態(tài)特征出發(fā),將盤鼓舞的形象呈現(xiàn)于課堂,從而形成豐富多彩的中國古典舞風(fēng)格的審美特色和動(dòng)作的語言特色。
關(guān)鍵詞:盤鼓舞 藝術(shù)特色 課堂實(shí)踐
中國舞蹈歷史為中國古典舞提供了豐厚的文化資源,古典舞的發(fā)展也必然要立足于對歷史、傳統(tǒng)的研究。盤鼓舞是我國古代珍貴的傳統(tǒng)舞蹈資源,我們要研究中國古典舞,就有責(zé)任深入研究這一歷史資源,對其進(jìn)行深入挖掘。
一、漢代盤鼓舞表演的藝術(shù)特色。
1、形式特征。
“表演時(shí),將鼓平放在地上,舞者盤旋歌舞于鼓上下左右,‘軼態(tài)橫出,瑰姿譎起’兩足還要在鼓上踏出各種節(jié)奏變化,是技巧性很強(qiáng)的一種舞蹈!北P和鼓的數(shù)量不是固定的,有的只有鼓沒有盤,有的一鼓多盤或兩鼓七盤,所以舞名和表演形式就有所差異,也稱為鼓舞或七盤舞。
從史料看,盤鼓舞的傅毅在《舞賦》中講“躡節(jié)鼓陳”“若翔若行,若竦若傾”可見出,舞者優(yōu)美輕盈的跳騰于盤鼓上下、大跨步邁移的動(dòng)作并移動(dòng)重心造成傾倒的動(dòng)勢,是盤鼓舞的表演特點(diǎn)。作為百戲活動(dòng)中的節(jié)目,盤鼓舞經(jīng)常是與其他節(jié)目共同表演的,廣泛的吸收其他藝術(shù)的特點(diǎn),尤其與雜技的關(guān)系密切。從漢畫像上可以看出,盤鼓舞通常都與雜技一起表演,在這種環(huán)境下,盤鼓舞必然受到雜技的影響。在表演的時(shí)候經(jīng)常會出現(xiàn)倒立、跳丸等雜技中的動(dòng)作,使舞蹈表演又多了技巧性。所以盤鼓舞是一種與雜技相結(jié)合的具有高超技巧性和高難度的舞蹈。
盤鼓舞表演的一大特點(diǎn)就是運(yùn)用袖子作為身體表現(xiàn)的重要部分。所謂“手舞長袖,足蹈盤鼓”,舞者在盤與鼓之間縱橫跳躍,不僅要打出有節(jié)奏的鼓聲,還要完成各種舞袖、舞腰動(dòng)作。從文獻(xiàn)和圖像資料的記載來看,盤鼓舞表演的服裝有長袖、短袖和執(zhí)巾之分。遼陽出土的漢墓壁畫中的踏鼓舞人,舞袖奇長,舞者正揚(yáng)袖騰踏于兩鼓之間。很能體現(xiàn)《舞賦》中記載的盤鼓舞“機(jī)迅體輕”的風(fēng)格特點(diǎn)。
2、風(fēng)格特征。
。1)樸拙氣勢的動(dòng)態(tài)動(dòng)勢。
“若俯若仰,若來若往”“若翱若行,若竦若傾”。身體俯仰、開合往來,皆在瞬間中完成;敏捷的踏鼓動(dòng)作,身體不安的跳動(dòng),舞姿回旋像發(fā)箭一樣迅疾。漢代傅毅在《舞賦》中著重描寫了舞蹈的.動(dòng)勢和起跳騰踏的力量感。與文字相吻合,漢畫像中很多盤鼓舞的動(dòng)態(tài)舞姿,也大多都是大跨步的造型,顯示了動(dòng)作的力量和速度。有的正欲邁到鼓上,有的剛從鼓上躍下,他們有的雙腿離地,正是騰躍到空中的瞬間,有的單腿著地重心前傾,膝部成直角的造型,這仿佛是剛落地或正在奔跑,動(dòng)作幅度較大。
(2)曼妙婉轉(zhuǎn)的靜態(tài)造型。
靜態(tài)舞姿不同于動(dòng)態(tài)造型的沉穩(wěn)、樸拙,它為盤鼓舞的表演帶來俏麗、婉約的另一種美!段栀x》對靜態(tài)的舞姿是這樣描寫的:“綽約閑靡”“縱馳殟歿”“委蛇姌裊,云轉(zhuǎn)飄忽”。舞蹈閑緩而柔美,舒緩柔長、回旋曲折。盤鼓舞的動(dòng)靜不是絕對的,都是舞蹈中的一個(gè)過程,是相互蘊(yùn)含的。在這柔美的動(dòng)作中,深藏著“機(jī)迅體輕”之勢。
二、漢代盤鼓舞形象在課堂中的呈現(xiàn)。
1、提取典型造型。
漢畫像磚石中存在有極其豐富的盤鼓舞形象,我們在復(fù)現(xiàn)的過程中首先要做的就是盡可能多的收集整理畫像磚石中的盤鼓舞造型。首先,將圖片進(jìn)行分類:從服裝上,可分為長袖、持巾、短袖;從形態(tài)上,可分為靜態(tài)、動(dòng)態(tài);從造型上,可分為鼓上、鼓下;從動(dòng)作幅度上,可分為擴(kuò)展、收縮;從審美上,可分為古拙奔放、委婉俏麗;從表現(xiàn)類型上,可分為表演型、技巧型。第二,將不同類型的盤鼓舞形象讓學(xué)生作出靜態(tài)的模仿,包括身體的形態(tài)、袖子的方向、身體的角度、腿腳的位置、頭眼的方向等,進(jìn)了做到與圖片相一致。舞姿的模仿是顯現(xiàn)當(dāng)時(shí)舞人動(dòng)作姿態(tài)和我們提取造型的依據(jù)。
2、組合動(dòng)態(tài)流動(dòng)語言。
舞蹈是動(dòng)態(tài)的、流動(dòng)的,而我們所參照的文獻(xiàn)或畫像石藝術(shù)的形象都是靜態(tài)的。經(jīng)過對文獻(xiàn)記載中探究和文物形象的挖掘,使我們能夠大體的了解到盤鼓舞的風(fēng)貌。那么我們?nèi)绾螌⑦@些歷史資料活化,使一個(gè)個(gè)靜止的形象流動(dòng)起來?這需要我們系統(tǒng)的去整理和再創(chuàng),從審美和形態(tài)中找尋其的語言核心。
單純的用身體模仿文物中的舞蹈形象,只能是作為復(fù)現(xiàn)工作的一部分,更重要的是如何在各種造型之間創(chuàng)造一種連接方式,讓文物真正的活起來。舞姿造型和流動(dòng)連接共同構(gòu)成舞蹈的基本要素。舞蹈的風(fēng)格、審美以及文化屬性更多的體現(xiàn)在連接和神韻上。連接是指從一個(gè)造型到另一個(gè)造型之間的運(yùn)動(dòng)過程,包括了速度、力量和氣息等要素。經(jīng)過前面的史料分析,我們可以總結(jié)出盤鼓舞的力量處理剛?cè)岵?jì)、速度較快、動(dòng)作幅度較大而富有張力,宏大奔放之中透露著纖巧溫婉,這都體現(xiàn)出了漢代藝術(shù)的審美特色。在了解審美風(fēng)格后形成動(dòng)作的連接:線條講求簡單,;力量講求頓挫與輕柔相結(jié)合,在盤鼓上下騰躍既需要有蹬地而起的力量感形成動(dòng)作的張力和動(dòng)勢,又要有擊鼓踏盤的飄逸和靈動(dòng)感;速度講求變化,時(shí)而快速飛騰、時(shí)而停滯凝重;對動(dòng)作要求調(diào)動(dòng)全身的大幅度動(dòng)作與身體某個(gè)部位的細(xì)微動(dòng)作相結(jié)合。
我們來實(shí)際操作一下:前文我們將盤鼓舞的舞姿形態(tài)分為動(dòng)態(tài)舞姿和靜態(tài)舞姿。動(dòng)態(tài)舞姿是在運(yùn)動(dòng)的過程之中的,以失重的動(dòng)作較多,具有動(dòng)勢感;靜態(tài)舞姿一般作為語句的起點(diǎn)和終點(diǎn)。我們所要做的就是延續(xù)動(dòng)態(tài)舞姿的動(dòng)勢來轉(zhuǎn)換到靜態(tài)舞姿,或者說是用一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的舞姿來串連起作為起點(diǎn)和終點(diǎn)的靜態(tài)造型。這一轉(zhuǎn)換的過程即動(dòng)態(tài)舞姿的運(yùn)動(dòng)方式就是需要我們?nèi)ピ賱?chuàng)的。我們可以將兩幅靜態(tài)舞姿和一副動(dòng)態(tài)舞姿圖放在一起,首先,分析從第一副靜態(tài)造型如何能夠發(fā)展為動(dòng)態(tài)造型;其次,分析動(dòng)態(tài)舞姿所產(chǎn)生的動(dòng)勢,并延續(xù)此動(dòng)勢經(jīng)過連接動(dòng)作轉(zhuǎn)換到第二幅靜態(tài)舞姿。我們通過這種形式,形成了符合盤鼓舞文化氣質(zhì)的流動(dòng)連接方式,從而將畫像上的文物激活,使文物真正的舞起來,實(shí)現(xiàn)盤鼓舞的復(fù)現(xiàn)。
三、結(jié)論。
漢代盤鼓舞代表著中國舞蹈歷史中的輝煌成就,是中國舞蹈發(fā)展歷程中的寶貴遺產(chǎn)。盤鼓舞的研究,對于我們研究中國古典舞蹈有著極其重要的作用。盤鼓舞所表現(xiàn)出的,不同于其它舞蹈形式的風(fēng)格、意蘊(yùn),都具有其獨(dú)特的歷史感和審美特性。將研究的成果在課堂中展現(xiàn),豐富了中國古典舞的文化內(nèi)涵與表演形式,培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)文化氣質(zhì)、審美情感和思辨能力,形成了豐富多彩的中國古典舞風(fēng)格的審美特色和動(dòng)作的語言特色。
參考文獻(xiàn):
[1]章滄授,芮寧生。漢賦。珠海出版社,2004.138.
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