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小學(xué)識(shí)字教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持以人為本的論文
【摘 要】識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語文和其它學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)。針對(duì)日常識(shí)字教學(xué)中存在著的種種誤解誤為的現(xiàn)象及偏離識(shí)字教育要求的實(shí)情，本文旨在通過對(duì)學(xué)習(xí)方式變革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)的還原、不同層面的一線教學(xué)體驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐感受，并以“實(shí)效是檢驗(yàn)識(shí)字教學(xué)方法的最終真理”來探討教育工作者在尋求真正意義上的“小學(xué)識(shí)字教學(xué)方法”時(shí)的得體應(yīng)用和注意要點(diǎn)，力圖在對(duì)具有標(biāo)桿意義的學(xué)習(xí)方式總結(jié)的基礎(chǔ)上加以探討和研究“小學(xué)識(shí)字教學(xué)方法”，以便為縱深層次的教育教學(xué)變革提供有益的參考。
【關(guān)鍵詞】識(shí)字教學(xué) 以人為本 實(shí)效
小學(xué)識(shí)字教學(xué)作為小學(xué)初低年段最為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一，一直在回報(bào)與付出的期望之間折磨著教育工作者的神經(jīng)。如何多、快、好、省地提升識(shí)字教學(xué)的質(zhì)量，使教學(xué)效果最大化，這已成為小學(xué)識(shí)字教學(xué)方法研究的重大課題，也成為信息橫生時(shí)代人類應(yīng)對(duì)認(rèn)識(shí)局限、突破認(rèn)知不足的新命題。
一、小學(xué)識(shí)字教學(xué)的意義與地位
1.小學(xué)識(shí)字教學(xué)的基礎(chǔ)性
從學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)知的角度而言，識(shí)字教學(xué)是語文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是其它學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)。這個(gè)“基礎(chǔ)”，主要包括了以下兩個(gè)方面：
第一，它是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)�，F(xiàn)行《小學(xué)語文教學(xué)大綱》規(guī)定“在識(shí)字教學(xué)中，要求學(xué)生能夠讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，了解字義；學(xué)過的詞要能正確地讀，懂得意思�！边@說明它是語文閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)；大凡讀書就得會(huì)識(shí)字，這說明它也是其它學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)。所以，我國小學(xué)語文教學(xué)歷來就重視識(shí)字教學(xué)，要求兒童識(shí)得二千個(gè)字左右，為讀書打下基礎(chǔ)。對(duì)此，著名教育家張志公先生在《傳統(tǒng)語文教育初探》一文中說：“前人在識(shí)字教學(xué)中第一步是用較短的時(shí)間教兒童集中地認(rèn)識(shí)兩千來字，然后才逐步教他們讀書。”并且還強(qiáng)調(diào)，學(xué)好語文，必須要過“三道關(guān)口”：字關(guān)、句關(guān)、篇章關(guān)。首先強(qiáng)調(diào)的就是要過“字關(guān)”，目的是為在閱讀中過好句關(guān)、篇章關(guān)打基礎(chǔ)。不識(shí)字，就不能讀書！這是人們公認(rèn)的道理。
第二，它是寫作教學(xué)的基礎(chǔ)�，F(xiàn)行《小學(xué)語文教學(xué)大綱》規(guī)定：“在識(shí)字教學(xué)中，要求學(xué)生掌握漢字的基本筆畫、筆順規(guī)則、偏旁部首和間架結(jié)構(gòu)；學(xué)過的詞要能正確地寫，大部分會(huì)用�！庇纱丝梢姡Z文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是寫字和寫作教學(xué)。而學(xué)生寫作，起碼的前提就是要求學(xué)生會(huì)寫字；不會(huì)寫字，也談不上寫作。這表明識(shí)字教學(xué)是寫作教學(xué)的基礎(chǔ)。所以，現(xiàn)行《小學(xué)語文教學(xué)大綱》非常重視寫字教學(xué)，在規(guī)定了小學(xué)分階段識(shí)字教學(xué)總目標(biāo)之后，在各年級(jí)教學(xué)目標(biāo)中還詳細(xì)規(guī)定了寫字教學(xué)的要求。對(duì)低年級(jí)的要求是：認(rèn)識(shí)常用漢字600-1800個(gè)，其中800—1000字會(huì)寫；對(duì)中年級(jí)的要求是：認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)左右，其中2000個(gè)左右會(huì)寫，能理解在具體語言環(huán)境中的意思；對(duì)高年級(jí)的要求是：認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，其中2500個(gè)左右會(huì)寫，并能在閱讀和習(xí)作中正確地理解和運(yùn)用。這里，“能理解在具體語言環(huán)境中的意思”、“能在閱讀和習(xí)作中正確地理解和運(yùn)用”，也是為寫作教學(xué)打下基礎(chǔ)。
2.小學(xué)識(shí)字教學(xué)的發(fā)展性
漢字承載著數(shù)千年來的華夏文明，是中華民族智慧的結(jié)晶和無價(jià)的瑰寶。大而言之，識(shí)字教學(xué)是民族文化延續(xù)和民族文化符號(hào)發(fā)展的方式與需要，是民族文化素質(zhì)發(fā)展的重要標(biāo)志（關(guān)于這一意義，郝家杰、戴汝潛曾經(jīng)撰文說：“民族文化素質(zhì)問題說到底是識(shí)字水平問題，我國在本世紀(jì)末要基本實(shí)現(xiàn)普及義務(wù)教育的奮斗目標(biāo)，說到底首先是解決識(shí)字問題”。）；小而言之，識(shí)字教學(xué)是兒童個(gè)體或群體突破成長(zhǎng)與認(rèn)知局限從而步入自由認(rèn)知王國的必由之路，
是教學(xué)的初級(jí)階段和起步階段，對(duì)于兒童持續(xù)的智力發(fā)展與思維完善具有助跑作用。
二、識(shí)字教學(xué)方法應(yīng)堅(jiān)持以人為本
識(shí)字教學(xué)究竟是為誰服務(wù)？學(xué)生。明確了這一點(diǎn)，教學(xué)工作就不至于變成無的之矢，也更有利于施教時(shí)遵循學(xué)生身心發(fā)展與認(rèn)知發(fā)展的基本規(guī)律，掌握正確的方法有效地開展引導(dǎo)。以作者本人多年的一線教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與心得來看，識(shí)字教學(xué)必須堅(jiān)持以人（學(xué)生）為本的核心規(guī)律，否則難以達(dá)成識(shí)字教學(xué)的總體預(yù)期目標(biāo)。
1.識(shí)字教學(xué)應(yīng)擺正學(xué)習(xí)的主體
在以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)中，教師是整個(gè)教學(xué)過程的主宰，是施教者，學(xué)生處于被動(dòng)接受教師所灌輸知識(shí)的地位。(有人把一節(jié)課上大部分時(shí)間教師一個(gè)人講，教師講得一切都是正確的這種課堂教學(xué)，稱為2/3現(xiàn)象，或者稱為教師的“話語霸權(quán)”、“一言堂”等。)這種教學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重地抑制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，束縛了學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。專家認(rèn)為，就是成功的課堂教學(xué)，積極參與的學(xué)生至多只占20-30%。
創(chuàng)新式識(shí)字教學(xué)以“生本教育體系”為指導(dǎo)思想，以改革舊的傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)，建構(gòu)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的新型教學(xué)結(jié)構(gòu)為目標(biāo)。郭思樂教授在闡述他的“生本教育體系”時(shí)強(qiáng)調(diào)，“在現(xiàn)有的教育中，兒童獲得意義的過程被拉得十分漫長(zhǎng)，教學(xué)沿著一個(gè)一個(gè)局部線性地發(fā)展，兒童的學(xué)習(xí)在大多數(shù)情況下是非自覺的。這時(shí)，兒童不可能產(chǎn)生真正的學(xué)習(xí)積極性。事實(shí)上，兒童的學(xué)習(xí)積極性的最豐富的來源，是對(duì)于所學(xué)材料意義的感悟。他的學(xué)習(xí)思維的發(fā)展過程是‘胚胎式’的。也就是說，所學(xué)內(nèi)容在兒童頭腦中形成了‘意義單體’：有相對(duì)完整的意義的感悟。傳統(tǒng)的離開意義單體的教學(xué)，始終使兒童處于被動(dòng)地位，只調(diào)動(dòng)了兒童的部分精力。”創(chuàng)新式識(shí)字教學(xué)在進(jìn)行試驗(yàn)過程中，堅(jiān)持以一切為了學(xué)生發(fā)展的教育思想，教學(xué)活動(dòng)都圍繞著學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)、討論協(xié)作學(xué)習(xí)而展開，教學(xué)的終極目標(biāo)是要求學(xué)習(xí)者自主完成對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)，在體驗(yàn)中使自身思想、情操受到陶冶，并逐步具備主動(dòng)獲取知識(shí)的能力以及與他人團(tuán)結(jié)共事、合作互補(bǔ)的能力。這一切，均要求將學(xué)生視作主人、中心，甚或上帝。
2.識(shí)字教學(xué)應(yīng)注意差異化
差異化是小學(xué)識(shí)字教學(xué)難以回避的、也是客觀存在的最大的區(qū)別。這個(gè)差異主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：一是學(xué)生主體的差異化，包括年齡、心理、個(gè)性、認(rèn)知、情感等的個(gè)體差異與區(qū)別；二是學(xué)習(xí)內(nèi)容表現(xiàn)出的層次性、難易程度等；三是教師教育手段和教學(xué)方法的個(gè)性化；四是信息承載媒體或者表現(xiàn)方式的差異。
承認(rèn)這些差異的真實(shí)存在，對(duì)于教師的因材施教和學(xué)生的順勢(shì)而為具有事半功倍的效果。以小學(xué)低年級(jí)拼音教學(xué)為例，教學(xué)目標(biāo)為學(xué)會(huì)漢語拼音；能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)；能準(zhǔn)確書寫聲母、韻母和音節(jié)；認(rèn)識(shí)大寫字母，熟記《漢語拼音字母表》。漢語拼音的功能定位在“借助漢語拼音認(rèn)讀漢字”，突出了漢語拼音工具性的運(yùn)用功能，這種相對(duì)較低的要求是基于低年段學(xué)生的群體認(rèn)知的特點(diǎn)而采取的教學(xué)策略。此階段的識(shí)字教學(xué)主要在于：讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望；能借助漢語拼音認(rèn)讀漢字，能用音序和部首檢字法查字典，表演學(xué)習(xí)獨(dú)立識(shí)字。而以小學(xué)高年級(jí)為例，此階段要求學(xué)生要有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力。差異化僅此可見一斑。識(shí)字教學(xué)忽視這種差異化的存在，其一刀切的結(jié)果可想而知會(huì)有多么糟糕！
3.識(shí)字教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律
人類認(rèn)知規(guī)律的由淺入深、由形象到抽象、由易到難、由已知到未知、由低級(jí)到高級(jí)的基本規(guī)律決定了識(shí)字教學(xué)在操作實(shí)踐中不可逾越這些“鐵律”。識(shí)字教學(xué)中時(shí)時(shí)處處遵循這些規(guī)律，是教學(xué)方法效果彰顯的不二法門。
4.識(shí)字教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣
心理學(xué)原理告訴我們：學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)的目標(biāo)在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于高度自覺的能動(dòng)狀態(tài)，在這一學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)中，興趣具有特殊的意義和作用。因?yàn)榕d趣，可以激發(fā)出極大的熱情，從而使學(xué)生產(chǎn)生高昂的求知欲。
小學(xué)階段要完成3000左右的識(shí)字量，教學(xué)中必須拋開傳統(tǒng)的單調(diào)枯燥的識(shí)字方法，大膽展開想象，努力挖掘生字中內(nèi)含的“趣”，引導(dǎo)學(xué)生在飽含趣味中掌握靈活多樣的識(shí)字方法，并逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立識(shí)字。
猜謎語是學(xué)生較喜歡的一種活動(dòng)，它不僅能滿足學(xué)生的好奇心，還能活躍氣氛，訓(xùn)練學(xué)生的思維。我在一次引導(dǎo)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)課外讀物時(shí)，出現(xiàn)了“汨羅江”，其中“汨”字是生字，我就用猜謎語的方式激活大家的學(xué)習(xí)熱情——“似淚非淚，東邊日出西邊雨”。學(xué)生搜腸刮肚，答案層出不窮，但最讓人終生難以忘記的不僅是最后的那個(gè)唯一答案，或者是認(rèn)識(shí)了一個(gè)“汨”字而已，還蘊(yùn)含著有趣的地理知識(shí)。
5.識(shí)字教學(xué)應(yīng)兼顧審美教育與情感激發(fā)
漢字是世界上歷史最悠久的文字之一，它是我們運(yùn)用書面語言交流思想的工具。認(rèn)好字、寫好字，是兒童閱讀寫作的重要基礎(chǔ)。漢字作為世界上審美文字家族中的一員，其形、音、意之美，積聚著我國古今智慧的精華。要讓學(xué)生體會(huì)到中國文字之美，在課堂教學(xué)中就要根據(jù)漢字的造字原理、利用漢字的結(jié)構(gòu)、憑借課文的情境，來創(chuàng)設(shè)學(xué)生易學(xué)、易懂、易掌握漢字
的情境。這樣可使抽象的漢字符號(hào)形象化，又可讓學(xué)生領(lǐng)略中國文字的古代美與現(xiàn)代美。
三、實(shí)效是檢驗(yàn)識(shí)字教學(xué)方法的最終真理
無論怎樣的教學(xué)方法或者模式，都只是形式，而形式是為內(nèi)容服務(wù)的�！白R(shí)字教學(xué)方法”在實(shí)踐中應(yīng)用是否得體，以人（學(xué)生）為本是基本要求，最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)效。識(shí)字教學(xué)方法不能最大程度地解放人、塑造人和發(fā)展人，無助于學(xué)習(xí)者高效成長(zhǎng)，算不上成功的教學(xué)手段，更不能稱其為真正意義上的方法。
筆者結(jié)合本人及同行的教學(xué)體驗(yàn)，總結(jié)歸納出以下幾個(gè)衡量識(shí)字教學(xué)實(shí)效的標(biāo)準(zhǔn)：
1.質(zhì)、量標(biāo)準(zhǔn)
單位時(shí)間內(nèi)記得牢，識(shí)得多，是評(píng)價(jià)識(shí)字教學(xué)的最直觀也最簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)。
2.成本標(biāo)準(zhǔn)
學(xué)生的最終收獲與取得該收獲所消耗的人、財(cái)、物、時(shí)間等資源的比值逾大，愈符合成本節(jié)約性原則，愈能說明教學(xué)的效果；反之，則說明教學(xué)成本過高，有違投入初期的高回報(bào)愿望。
3.遷移性
好的識(shí)字教學(xué)方法還應(yīng)具備遷移性原則。遷移性主要指觸類旁通、舉一反三的能力。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生在掌握了基本的識(shí)字方法的前提下，能夠融會(huì)貫通，通過比較、拆分、組合、會(huì)意、形聲、組詞造句等方式，從已知向未知進(jìn)發(fā)。好的識(shí)字教學(xué)方法一定不只是局限于“認(rèn)識(shí)工具”——識(shí)字，更在于“使用工具”——學(xué)會(huì)識(shí)字。
四、克服識(shí)字教學(xué)中存在的幾種誤區(qū)
回顧過去,不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的識(shí)字教學(xué)一直存在低效率、重負(fù)擔(dān)、低質(zhì)量的問題，主要表現(xiàn)在：教學(xué)中重記憶輕理解，重抽象輕形象，重分析輕直覺，重理性輕情感。教生字的主要手段靠機(jī)械重復(fù)，大量抄寫，識(shí)字成了兒童的沉重包袱，毫無樂趣可言。
1.識(shí)字過程單一化
受漢字是“音、形、義”統(tǒng)一體的影響，教師們?cè)诮堂恳粋�(gè)漢字時(shí)，都從字的音、形、義三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生逐一分析、理解。如教學(xué)“淋”字先指導(dǎo)反復(fù)念這個(gè)“淋”字的讀音，接著分析字形：什么結(jié)構(gòu)？每一部分都是什么？能組幾個(gè)詞？最后再把意思抄寫下來。字字如此，耗時(shí)低效。
2.識(shí)字?jǐn)?shù)量平均化
許多時(shí)候在課堂上當(dāng)教師出示本課生字時(shí)，有的孩子會(huì)不以為然，因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)了其中的某些字，所以對(duì)他們來說再學(xué)就沒興趣了。可我們的教師不管你會(huì)不會(huì)，教材生字表上有，我責(zé)無旁貸就得教。這樣一來，會(huì)的本來就會(huì)，自然記得就快。教師一看，學(xué)得挺快，加點(diǎn)速度，最后導(dǎo)致會(huì)的不愛學(xué)了，不會(huì)的跟不上。這樣學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣就隨之淡化了。
3.識(shí)寫兩類同一化
“新課標(biāo)”明確提出：要求認(rèn)識(shí)的字，只要求認(rèn)識(shí)，在課文里認(rèn)識(shí)，放在其它語言環(huán)境中也認(rèn)識(shí)，不要求抄寫、默寫�？墒怯胁簧俳處熢诮虒W(xué)時(shí)拔高這個(gè)要求，把只認(rèn)識(shí)不寫的字也讓學(xué)生寫一行拼音，一行字，組幾個(gè)詞。把“認(rèn)識(shí)和學(xué)會(huì)”用同一個(gè)尺度來衡量了。
4.識(shí)字方法單一化
長(zhǎng)期以來，許多教師鞏固識(shí)字的方法是規(guī)定學(xué)生機(jī)械反復(fù)地讀寫，他們認(rèn)為，經(jīng)過這種重復(fù)地抄寫，重復(fù)地記憶，學(xué)生就會(huì)記住所學(xué)生字。誠然這種方法可以讓學(xué)生及時(shí)記住所學(xué)的生字，但那只是短暫的，久了便忘了。
兒童是天生的學(xué)習(xí)者。我們要重視發(fā)揮每個(gè)兒童在優(yōu)化整體中的作用，把兒童之間的差異看作寶貴的資源，看作兒童發(fā)展過程中的一個(gè)個(gè)階梯，把差異的產(chǎn)生和解決都視為推進(jìn)兒童發(fā)展的契機(jī)。讓我們找出一種更好的教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。從而達(dá)到為兒童營造一個(gè)有效的民主、平等、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
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