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對學(xué)校三個(gè)追問的回答的論文

時(shí)間:2023-04-27 17:07:46 論文范文 我要投稿
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對學(xué)校三個(gè)追問的回答的論文

  [摘要]辦學(xué)理念對學(xué)校自身發(fā)展具有重要意義,它是校長基于“學(xué)校到底是什么”“辦怎么樣的學(xué)校”和“怎樣辦好學(xué)!钡乃伎肌1本┦写箺盍行男W(xué)的辦學(xué)理念是“讓生命陽光般燦爛”,學(xué)校被視為“生命場”和“師生發(fā)展的和諧地帶”,是能夠讓師生享受幸福的地方。為此學(xué)校提出遵循“易知易行,和諧發(fā)展”的管理理念,成就“具有健康身心、友好交往、自主育人能力的陽光教師”,培養(yǎng)“具有健康身心、友好交往、自主學(xué)習(xí)好習(xí)慣的陽光少年”的特色教育思路。

對學(xué)校三個(gè)追問的回答的論文

  [關(guān)鍵詞]北京市垂楊柳中心小學(xué);辦學(xué)理念;學(xué)校發(fā)展

  理念是人們經(jīng)過長期的理性思考及實(shí)踐所形成的思想觀念、精神向往、理想追求和哲學(xué)信仰的抽象概括。校長要想辦好一所學(xué)校,其中一個(gè)很重要的因素就是校長要有成熟的、系統(tǒng)的關(guān)于辦學(xué)的理性思考,即辦學(xué)理念。辦學(xué)理念可以使校長個(gè)體的行為具有自覺性和目的性,進(jìn)而使學(xué)校的整體行為具有自覺性和目的性,因此,樹立辦學(xué)理念是學(xué)校自身發(fā)展的需要。但是,辦學(xué)理念并非一成不變,它將隨著時(shí)代進(jìn)步而變化,影響并決定學(xué)校整體的發(fā)展,反映教育的本質(zhì)要求,它來源于辦學(xué)實(shí)踐又作用于辦學(xué)實(shí)踐。辦學(xué)理念指向管理理念、執(zhí)教理念、辦學(xué)特色等,體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)者的教育觀、管理觀、教師觀、學(xué)生觀等方面。辦學(xué)理念是教育思想的集中反映,是學(xué)校的精神內(nèi)核,從某種意義上說,它就是學(xué)校生存理由、生存動(dòng)力、生存期望的有機(jī)構(gòu)成,堪稱一校之“魂”。

  一般說來,辦學(xué)理念是校長基于“辦怎么樣的學(xué)校”和“怎樣辦好學(xué)!钡纳顚哟嗡伎嫉慕Y(jié)晶。但是,在回答這兩個(gè)問題之前,必須對“學(xué)校到底是什么”有一個(gè)基本認(rèn)識(shí)。本文將結(jié)合北京市垂楊柳中心小學(xué)的辦學(xué)理念“讓生命陽光般燦爛”進(jìn)行分析,試圖回答“學(xué)校到底是什么”“辦怎么樣的學(xué)!焙汀霸鯓愚k好學(xué)校”這三個(gè)問題。

  一、學(xué)校到底是什么

  教育是一種影響人身心發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)。正是由于這種社會(huì)活動(dòng)影響到了人的身心發(fā)展,所以學(xué)校教育受到了人民群眾的普遍關(guān)注。古有“孟母三遷”,今日擇校置業(yè)或把孩子送到百里、千里之外求學(xué)的家長也不在少數(shù)。北京很多學(xué)生初高中在河北省上學(xué),高考前返京,以期考上名牌大學(xué)。但是,這樣的學(xué)校教育能夠促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展嗎?這樣的學(xué)校是否能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展呢?

  請看這樣一份材料。

  1979年6月,中美互派訪問團(tuán),考察對方初級(jí)教育。中方結(jié)論部分是這么寫的:美國的初級(jí)教育已經(jīng)病入膏肓,可以這么預(yù)言,再過20年時(shí)間,中國的科技和文化必將趕上和超過這個(gè)所謂的超級(jí)大國。美國報(bào)告的結(jié)論部分是這樣寫的:中國的學(xué)生是世界上最勤奮的,在世界上也是起得最早、睡得最晚的。他們的學(xué)習(xí)成績和世界上任何一個(gè)國家的同年級(jí)的學(xué)生相比都是最好的。可以預(yù)測,再用20年時(shí)間,中國在科技和文化方面,必將把美國遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。

  25年過去了,美國“病入膏肓的教育制度”共培養(yǎng)了幾十位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者和一百多位知識(shí)型的億萬富豪,而中國還沒有哪一所學(xué)校培養(yǎng)出一名這樣的人才。兩家的預(yù)言都錯(cuò)了。

  從這份材料中可以看到,我們需要對教育進(jìn)行認(rèn)真地審視,尤其是我國的學(xué)校教育,為什么中國的學(xué)生“最勤奮”,卻沒有培養(yǎng)出一位“諾貝爾獎(jiǎng)”獲得者?這需要我們對“學(xué)校到底是什么”進(jìn)行深入的反思。教育是為了培養(yǎng)各種各樣的人才,讓所有人都能在教育中獲得全面發(fā)展,正如北京市垂楊柳中心小學(xué)辦學(xué)理念所言一“讓生命陽光般燦爛”,學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)“生命場”,是師生和諧發(fā)展的“陽光地帶”。

  首先,學(xué)校應(yīng)該成為一個(gè)充滿熱情、充滿朝氣的“生命場”,時(shí)時(shí)刻刻把人的因素放在第一位,充分喚起校園中每一個(gè)人的精神訴求,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注并影響校園中的所有人,無形但有力,是發(fā)展力、協(xié)調(diào)力、管理力。這種力量滲透于學(xué)校的一切教育教學(xué)活動(dòng)之中,能使師生產(chǎn)生使命感、自豪感和歸屬感,以鮮活的生命個(gè)體獲得各方面發(fā)展,進(jìn)而提高生命質(zhì)量,凸顯出生命之重,生命之花在校園中應(yīng)該綻放勃勃生機(jī)。

  其次,學(xué)校應(yīng)該成為師生和諧發(fā)展的“陽光地帶”。太陽積聚力量,噴薄而出,放射萬道光芒,師生也應(yīng)該在學(xué)校這個(gè)陽光地帶中積蓄力量,成為“具有身心健康、友好交往、自主教育能力”的陽光教師,

  “具有身心健康、友好交往、自主學(xué)習(xí)好習(xí)慣”的陽光少年。教師和學(xué)生都能夠在學(xué)校之中得到全面、和諧發(fā)展。

  二、辦什么樣的學(xué)校

  “讓生命陽光般燦爛”辦學(xué)理念從人本哲學(xué)以及生命哲學(xué)的高度,還原教育的本質(zhì)和內(nèi)在價(jià)值,把校園中教師和學(xué)生作為關(guān)注點(diǎn),師生共同體驗(yàn)生命成長的歷程,在發(fā)展中享受生命幸福,提升生命價(jià)值,追求陽光般燦爛。教育就是這樣一種體現(xiàn)人的生命創(chuàng)造性的事業(yè)。學(xué)校教育不僅應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)、教師的教學(xué)負(fù)責(zé),更要為教師與學(xué)生的終身幸福奠基。學(xué)校教育有責(zé)任喚起他們生命尊嚴(yán)的意識(shí)。當(dāng)前,“幸福指數(shù)”逐漸成為對各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)計(jì)考核指標(biāo),有關(guān)人士也認(rèn)為,如果教育行政機(jī)關(guān)也能將“幸福指數(shù)”作為教育考核指標(biāo),對于減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),緩解教師職業(yè)疲勞,也許能起到一定的促進(jìn)作用。所以,學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)能夠讓教師與學(xué)生享受生命幸福的地方。

  幸福是什么?幸福是個(gè)體能夠心情舒暢的境遇和生活。我們的學(xué)校教育應(yīng)該以教師和學(xué)生能夠享受幸福為目標(biāo)。因此,學(xué)生在垂楊柳中心小學(xué)六年的基礎(chǔ)教育中,不僅生理年齡從兒童成長為少年,心理也逐步發(fā)展成熟,樹立自己的人生理想,學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)、英語、自然等各科知識(shí),更重要的是獲得幸福童年的快樂生活;教師在垂楊柳中心小學(xué)的從教生涯中,不僅僅滿足于從普通教師到骨干教師,從優(yōu)秀教師到教育名家,鋪就自己一生專業(yè)成長之路,更重要的是希望學(xué)校能成為教師思想成熟的精神家園和享受事業(yè)幸福的港灣。如何創(chuàng)造這樣的境界?每天獲得陽光心態(tài),即像陽光一樣積極向上,把握現(xiàn)在,成就未來,不僅激勵(lì)自己,而且照亮他人,使人生更加燦爛的心態(tài),就能感受到時(shí)代幸福,就能感受到校園快樂。垂楊柳中心小學(xué)的師生努力成為陽光教師、陽光少年,擁有陽光心態(tài),踐行陽光行為,收獲陽光結(jié)果,以使其生命陽光般燦爛。

  三、怎樣辦好學(xué)校

  (一)管理理念

  從管理理念上說,以“易知易行,和諧發(fā)展”的理念統(tǒng)籌學(xué)校管理工作,可謂恰到好處!兑讉鳌は缔o》中說:“易則易知,簡則易從。”易知,是智慧的透出,是對各種關(guān)系的明達(dá)。對諸多事物都能了如指掌,進(jìn)而抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當(dāng)個(gè)體具備了這樣的能耐,自然就容易領(lǐng)會(huì)。教育同樣應(yīng)追求這樣一種境界。作為學(xué)校的管理者,校長腦中要常思易簡,想辦法使我們的管理簡單而又具實(shí)效!昂椭C發(fā)展”是時(shí)代的要求,和諧促進(jìn)發(fā)展,發(fā)展創(chuàng)造新的和諧,和諧與發(fā)展相輔相成。學(xué)校是育人的地方,育人是本質(zhì),即要促進(jìn)師生綜合素質(zhì)的發(fā)展,

  幫助師生追求美好的未來。所以,垂楊柳中心小學(xué)把“易知易行,和諧發(fā)展”作為管理理念提出正是基于對辦學(xué)理念“讓生命陽光般燦爛”的深入思考,這是基于以下兩個(gè)方面的原因。

  第一,“尊重生命,追求陽光”需要簡化管理。教師負(fù)擔(dān)重,壓力大,人所共知。造成這種狀況的重要原因:一是管理復(fù)雜,“千頭萬緒”最終要集于教師一身。二是各種各樣形式化的東西過多,明知作用不大,但教師又不得不為。如此教師負(fù)擔(dān)怎能不重呢?教師不輕松,學(xué)生又怎能快樂呢?作為學(xué)校的管理者,校長腦中要常思整合,想辦法使我們的管理簡單而又具實(shí)效。教師需要在“領(lǐng)悟—實(shí)踐—成功”的鏈條上滾動(dòng)。漢語中有“舍得”一詞,頗有哲理:有舍才能有得,欲得則必須有所舍。我們的管理也應(yīng)該在“舍”中求“得”。學(xué)校應(yīng)當(dāng)追求理想的教育,理想的教育應(yīng)當(dāng)為每個(gè)師生的發(fā)展服務(wù),讓其生命陽光般燦爛,這就是我們要“求得”之所在。為師生發(fā)展服務(wù)要求學(xué)校必須不斷完善提升,集中精力,關(guān)愛生命,關(guān)注幸福,“易從易行”正是可行的思路。

  第二,“尊重生命,追求陽光”需要和諧發(fā)展作依托。和諧是一種力量,把構(gòu)建和諧學(xué)校作為學(xué)校發(fā)展的著力點(diǎn),溫暖親和,意義深遠(yuǎn)。構(gòu)建和諧學(xué)校,從目的上看,為的是師生能夠快樂地教育與學(xué)習(xí);從手段上看,必須著眼于啟動(dòng)全校師生的力量。讓每一個(gè)師生既能增強(qiáng)主人翁意識(shí),愛校樂教(學(xué)),奮發(fā)努力,又能富有強(qiáng)烈的責(zé)任感,為創(chuàng)造團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、融洽和諧的學(xué)校環(huán)境貢獻(xiàn)力量。學(xué)校一定要營造出“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的氛圍,為全體師生提供平等的發(fā)展機(jī)會(huì),鼓勵(lì)師生一切事情從自己做起,共同為學(xué)校發(fā)展銳意進(jìn)取。垂楊柳中心小學(xué)有著悠久的歷史,歷來非常穩(wěn)定。穩(wěn)定是發(fā)展的前提,沒有穩(wěn)定就沒有學(xué)校的發(fā)展和師生的快樂。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校進(jìn)一步提出構(gòu)建“和諧發(fā)展”的目標(biāo),意在追求穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,著重于激勵(lì),著重于營造學(xué)校的活力和創(chuàng)造力,踏著穩(wěn)定的基石,追求學(xué)校發(fā)展。

  那么,如何將“易知易行,和諧發(fā)展”的管理理念落到實(shí)處?垂楊柳中心小學(xué)提出“易知易行”32字要求,即:尊重規(guī)律、尊重計(jì)劃,立足常規(guī)、立足特色,遇事三思、整合為佳,敢于放棄、舍即是得;提出“和諧發(fā)展”32字倡議,即:師生為本、公平公正,明理誠信、充滿活力,成己成人、相輔而行,安定有序、持續(xù)發(fā)展。這64個(gè)字,既有內(nèi)容,又有策略,既有原則,又有途徑,可以有效地指導(dǎo)學(xué)校管理工作。

  (二)特色教育思路

  為了踐行“讓生命陽光般燦爛”的理念,垂楊柳中心小學(xué)遵循“易知易行,和諧發(fā)展”,提出成就“具有健康身心、友好交往、自主育人能力的陽光教師”,培養(yǎng)“具有健康身心、友好交往、自主學(xué)習(xí)好習(xí)慣的陽光男孩(女孩)”的特色教育思路。

  教師“健康身心、友好交往、自主育人能力”體現(xiàn)在哪里?在育人方面,其強(qiáng)調(diào)“育真、育善、育美”:“真”是要追求真誠、真實(shí)、真知;“善”是要追求善良、熱情、友愛;“美”是追求“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,即“先是發(fā)現(xiàn)自身之美,然后是發(fā)現(xiàn)、欣賞他人之美,再到相互欣賞、贊美,最后達(dá)到一致和融合”。教師一定要在“育真、育善、育美”上下功夫,讓真善美把師生的生活裝扮得更美好。在教書方面,其強(qiáng)調(diào)“教會(huì)、教活、教實(shí)”:“教會(huì)”是底線,“授業(yè)、解惑”是教師職責(zé)所在,要求教師必須會(huì)教,而且要教會(huì),能不誤人子弟。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),教師還要做到“教活”,精于教學(xué)設(shè)計(jì),讓學(xué)生學(xué)得有趣,進(jìn)而熱愛學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。教書更要“教實(shí)”,返璞而歸真,引導(dǎo)教師創(chuàng)造性地使用教材,用教材教,而不是教教材,要教給學(xué)生有用的知識(shí),要實(shí)實(shí)在在地提升其能力。一句話,實(shí)實(shí)在在提升學(xué)生素質(zhì),為其發(fā)展奠基。

  在學(xué)生發(fā)展方面,垂楊柳中心小學(xué)提出“好習(xí)慣,好人生”發(fā)展目標(biāo)(詳見表1),著眼于體、德、智三個(gè)方面,提出要著力培養(yǎng)學(xué)生“健康身心好習(xí)慣、友好交往好習(xí)慣、自主學(xué)習(xí)好習(xí)慣”。這三個(gè)方面是學(xué)生成長之基、發(fā)展之基。

  所以,辦學(xué)理念實(shí)際涉及三個(gè)問題,其一,“學(xué)校到底是什么”,這既是所有問題的起始點(diǎn)也是問題的終結(jié)點(diǎn),它是辦學(xué)的根源和關(guān)鍵,如果對這一問題缺乏深入的思考,那么也難以對具體學(xué)校發(fā)展方向有明確的回答。其二,“辦什么樣的學(xué)!,這是結(jié)合學(xué)校的歷史文化傳統(tǒng)以及具體的實(shí)踐,對學(xué)校的發(fā)展方向和目標(biāo)有一個(gè)具體的定位。三是“怎樣辦好學(xué)校”,當(dāng)對前兩個(gè)問題有一個(gè)明確思路之后,這個(gè)問題將關(guān)注于如何將辦學(xué)理念進(jìn)一步分解,以利于落實(shí)到教育實(shí)踐中,真正地辦好學(xué)校。從對垂楊柳中心小學(xué)辦學(xué)理念“讓生命陽光般燦爛”的解讀中,我們可以看出學(xué)校辦學(xué)理念根植于對教育發(fā)展的洞察,形成于對辦學(xué)實(shí)踐及積淀的梳理與反思,并決定著學(xué)校發(fā)展及師生發(fā)展的的方向。我們在辦學(xué)過程中一定要充分認(rèn)識(shí)辦學(xué)理念的重要性,并努力清楚、準(zhǔn)確地闡釋辦學(xué)理念,并付諸實(shí)踐。

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