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小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維論文（通用7篇）
在平時的學(xué)習(xí)、工作中，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維論文 篇1
摘要：在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生用自已的方法去探索問題，只有實施創(chuàng)新性的教學(xué)才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；培養(yǎng)；創(chuàng)造性思維。
創(chuàng)造性思維就是指人在創(chuàng)造過程中的思維，通過創(chuàng)造思維，產(chǎn)生新的、前所未有的思維成果。因此說，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。那么，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？筆者認(rèn)為可從以下三個方面入手。
一、鼓勵質(zhì)疑，培養(yǎng)思維的獨立性。
獨立性是創(chuàng)造思維的一個重要特征，它要求在解決問題時，與眾人、前人不同；獨具卓識，有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)，從而具有一定意義的首創(chuàng)性、科學(xué)性。而這種獨立性的特點往往體現(xiàn)在思維中的懷疑因子：對"司空見慣"的置疑，對"完美無缺"的置疑，對教材的置疑，對教師的置疑……
懷疑，常常是創(chuàng)新的開始。教學(xué)中要讓學(xué)生做到不"唯書"不"唯上"，敢于懷疑已成為定論的東西。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)疑難，提出問題，對小學(xué)生來講，有一個培養(yǎng)、訓(xùn)練的過程。
1、激發(fā)興趣，養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣。
要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，首先要轉(zhuǎn)變觀念，端正教學(xué)思想，打消那種怕學(xué)生提出的問題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時間、打亂教學(xué)計劃的顧慮。實際上，只要教師實事求是，有地放矢，經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，這些問題都是可以解決的。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問，敢于不斷提出問題又能不斷地解決問題。
2、教給方法，提高質(zhì)疑水平。
要指導(dǎo)學(xué)生從文章語言因素、表達形式、篇章結(jié)構(gòu)、思想感情等方面去發(fā)現(xiàn)問題，避免脫離教材內(nèi)容和語文教材特點的不著邊際的濫問。以語言因素為例，教師指導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)點不同處、字詞精當(dāng)處、語句重復(fù)處等質(zhì)疑。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，學(xué)生的質(zhì)疑水平會逐步提高，一些學(xué)生能提出具有較高思考價值的問題。如《燕子》最后一節(jié)有這樣的句子："藍(lán)藍(lán)的天空，電桿之間連著幾痕細(xì)線……"有個學(xué)生讀到這里，提出自己的疑點：這里的細(xì)線指的是電線，為什么不用"條"或"根"而用"痕"呢？這些問題，無不體現(xiàn)著學(xué)生獨立思考、深入讀書的主動求知心理。
二、激發(fā)想象，培養(yǎng)思維的連動性。
愛因斯坦說過："一切創(chuàng)造性勞動都是從創(chuàng)造性的想象開始的。"想象是一種立足現(xiàn)實而又跨越時空的思維，它能結(jié)合以住的知識與經(jīng)驗，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動順利展開。在想象的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹木想到飛禽走獸；從一個思路跳到另一個思路，從一種意境跳到另一種意境；使狹小單薄的擴大充盈，使互不相連的聚合粘結(jié)……它滲透在小學(xué)生活的一切方面，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì)，特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，想象更是具有重要作用。
1、觀察感知，豐富表象積累。
觀察是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，觀察能力是發(fā)展學(xué)生認(rèn)識能力的基礎(chǔ)，也是進行創(chuàng)造思維活動不可缺少的一種智能。因此，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，指導(dǎo)觀察與課文有關(guān)的事物，如實物、圖片、影片……與作文有關(guān)的景、物，如風(fēng)霜雨雪、花鳥蟲魚、人情風(fēng)俗、親戚朋友……并且注意教給學(xué)生觀察的方法，善于將觀察到的用于課文的'理解和作文的訓(xùn)練當(dāng)中，只有這樣，才能發(fā)展學(xué)生的閱讀和作文能力，有利于學(xué)生創(chuàng)造性想象的發(fā)展。
2、啟發(fā)引導(dǎo)，拓寬想象空間。
如果我們單純地談教學(xué)，忘記了教學(xué)活動背后還存在著一個廣闊的、豐富多彩的世界，那么我們的語文教學(xué)會變成一種缺乏生氣的活動。在教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生把觀察、思維及各種實踐活動聯(lián)系起來，只有這樣，才能真正使學(xué)生學(xué)得活潑、深入、全面，有助于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。小學(xué)語文課堂教學(xué)中拓寬學(xué)生的想象空間主要表現(xiàn)在閱讀和作文兩個方面。
（1）閱讀。
在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生憑借教材進行想象，有助于學(xué)生入情入境，加深對課文的理解，在理解課文中發(fā)展想象，又通過想象進一步理解課文。引發(fā)想象，可在理解課文詞句時進行。如教學(xué)《荷花》一課，根據(jù)第四自然段的最后兩句："蜻蜓飛過來，告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過，告訴我昨夜做的好夢……"讀著這么優(yōu)美的句子，教師不妨讓學(xué)生將自己想象成一朵荷花，去聽聽蜻蜓和小魚會對自己說些什么。此外，讓學(xué)生根據(jù)有關(guān)描述進行即興表演或繪畫，將古詩改寫成短文等，這些都不失為拓寬學(xué)生空間、培養(yǎng)學(xué)生想象力的好方法。
（2）小學(xué)作文訓(xùn)練為學(xué)生創(chuàng)造性想象提供了肥沃的土壤。
運用想象思維指導(dǎo)學(xué)生寫作，利用寫作培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象，是打開學(xué)生思路、豐富文章內(nèi)容的一種行之有效的方法。如可以通過編故事、續(xù)故事、續(xù)寫、擴寫、科幻作文、寫童話、看圖作文等等富有創(chuàng)造性想象因素的作文訓(xùn)練形式發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象。以看圖作文為例，讓學(xué)生根據(jù)靜止的畫面想象畫外的"動"，包括人物的神態(tài)、動作、心理、語言，事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果、具體的情節(jié)等等，再把畫面本身和想象的內(nèi)容聯(lián)系起來進行表述。在這個過程中，沒有想象思維的參與不行。
三、打破定勢，培養(yǎng)思維的多向性。
思維定勢在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中始終是存在的。我們在教學(xué)中，應(yīng)認(rèn)真考慮它的兩種作用：一方面，利用思維定勢的積極作用，促使產(chǎn)生學(xué)習(xí)的正遷移；另一方面，我們也必須知道，從個人的內(nèi)在因素看，創(chuàng)造性思維的一個重要障礙就是習(xí)慣從固定的角度去看待事物，無意從不同角度去分析問題，思考常常受習(xí)慣性思維的束縛。因此，我們要努力克服思維定勢的消極作用，幫助學(xué)生沖破陜隘的老框框，開拓視野，在形成求異思維過程中學(xué)習(xí)知識，在學(xué)習(xí)新知識的過程中培養(yǎng)思維的多向性。
1、同一個任務(wù)，鼓勵學(xué)生尋求不同方法完成。
以識字為例，讓學(xué)生記"坐"字，有的學(xué)生說，兩個小朋友在蹺蹺板上玩就是"坐"；有的說，"坐"就像老師的天平；有的說一個"土"加兩個"人"就是"坐"……他們運用的方法不同，卻完成了同樣的一個任務(wù)——記住"坐"字，對于這樣的現(xiàn)象，教師應(yīng)予以肯定、鼓勵。
2、同一個問題或意思，引導(dǎo)學(xué)生進行不同的理解或表達。
如教學(xué)《王冕學(xué)畫》一課時，當(dāng)教師問到"要是能把它畫下來，那該多好哇"中的"好"是什么意思？有個學(xué)生回答說："畫下來，天天可以看荷花。""還有別的意思嗎？"教師啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生有了興趣，各抒己見："畫下來，可以讓別人看。""畫下來，可以跟湖里的荷花比一比，看誰美？"……這些正是創(chuàng)造性思維中求異思維的反映，它促使學(xué)生相互激勵，情緒活躍，在學(xué)習(xí)的過程中品嘗到求異、探索的樂趣。
當(dāng)然，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑、方法是多種多樣的，這方面的工作有待于我們教師在實踐中不斷地探索、研究、總結(jié)；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，需要我們進行創(chuàng)新性地教學(xué)。同時，我們也要注意兩個問題：一是要從"小"處著眼，小學(xué)生的一點新看法、一個新觀念對于社會來說可能不具有創(chuàng)新性，但相對于其本身的知識水平來說，它具有一定的創(chuàng)新性，我們應(yīng)該肯定它的創(chuàng)新性意義；二是要緊密聯(lián)系小學(xué)語文這門學(xué)科的特點，教師應(yīng)在指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國的語言文字，在訓(xùn)練學(xué)生聽、說、讀、寫能力的過程中去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，否則，它只能是一種本末倒置的行為，是不可能有成效的。
小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維論文 篇2
摘要：語文學(xué)科不僅是學(xué)生小學(xué)階段必學(xué)課程之一，還是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，而閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中不可缺少的一部分，對語文教學(xué)質(zhì)量、效率等都有著直接的影響。良好的語文閱讀教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生自身創(chuàng)造性思維，開闊學(xué)生眼界，增加學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。因此如何在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維，就成為現(xiàn)階段小學(xué)語文教育工作者要進行考慮和探究的問題。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文閱讀；創(chuàng)造性思維；培養(yǎng)措施
在小學(xué)語文教學(xué)過程中，閱讀教學(xué)就是其中最為基礎(chǔ)、最為重要的環(huán)節(jié)。而學(xué)生能夠從閱讀教學(xué)過程中獲得有效的信息，提升自身語文素養(yǎng)，加深對文字的理解和認(rèn)知，同時還能通過閱讀教學(xué)增加教師和學(xué)生之間的溝通、交流的水平，有效促進學(xué)生語言能力的發(fā)展。由此可知，語文閱讀教學(xué)不但能夠提升教學(xué)質(zhì)量，還能實現(xiàn)語文教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。
一、對學(xué)生自身創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要性
眾所周知，小學(xué)語文閱讀的重要性是不言而喻的，因此在新課程改革標(biāo)準(zhǔn)下，不僅要實現(xiàn)閱讀教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)，還要對學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力等方面進行培養(yǎng)。創(chuàng)新能力包含了多個方面，而創(chuàng)造性思維則是其中非常重要的一項，因此在小學(xué)階段的語文閱讀教學(xué)中，有針對性培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維，能夠?qū)W(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展等方面起到良好推動作用。小學(xué)時期是學(xué)生心智、智力等各方面發(fā)展的關(guān)鍵時間段，所以學(xué)生要在這一階段中逐漸形成良好的邏輯性思維，同時還要掌握切實有效的學(xué)習(xí)方法，并且還要對學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維進行培養(yǎng)，有利于學(xué)生發(fā)散性思維水平的提升，拓展學(xué)生的眼界，這些都對學(xué)生的成長發(fā)展有著非常重要的作用[1]。不僅如此，新課程改革標(biāo)準(zhǔn)中也確切提出，在進行小學(xué)語文教學(xué)時，要加強對學(xué)生自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠更好的成長、學(xué)習(xí)和發(fā)展。
二、在小學(xué)階段的語文閱讀中對學(xué)生創(chuàng)造性思維進行培養(yǎng)的有效策略
�。ㄒ唬�(gòu)建適合的閱讀教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維
通過心理學(xué)家大量的研究數(shù)據(jù)顯示，想要提升學(xué)生創(chuàng)造性思維的水平和能力，就一定要給學(xué)生創(chuàng)建良好且輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，推動學(xué)生心理狀態(tài)達到最佳，只有這樣才能促使學(xué)生智力、潛力、創(chuàng)新能力、發(fā)散思維等被有效發(fā)揮出來。所以，想要培養(yǎng)對學(xué)生的創(chuàng)造性思維進行培養(yǎng)，就一定要給學(xué)生提供適合的閱讀環(huán)境，讓學(xué)生在語文閱讀中提升思維能力。例如，在學(xué)習(xí)《桂林山水》一文時，教師就可以讓學(xué)生對課文進行通讀，初步了解桂林山水的靜、奇、秀、險等特點，然后讓學(xué)生對桂林山水進行描繪，創(chuàng)造，這時學(xué)生的積極性就會被有效激發(fā)，課堂教學(xué)氣氛被點燃，這時教師要求學(xué)生再次對課文進行閱讀，閱讀的同時還要對自己腦海中的畫面進行繪圖。通過繪圖創(chuàng)作來給學(xué)生構(gòu)建適合的情景，不僅使課堂氛圍得到活躍，還讓學(xué)生的空間想象力以及創(chuàng)造力得到發(fā)揮，從而實現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。
�。ǘ┡囵B(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，進而提升創(chuàng)造性思維能力
偉大的物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要”。所以提問的過程就是對問題的思考過程，一旦學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有對所學(xué)內(nèi)容進行相應(yīng)的質(zhì)疑和提問，那么也就表明學(xué)生不能主動的對知識進行學(xué)習(xí)，使得學(xué)習(xí)內(nèi)容過于流程化。因此在語文閱讀教學(xué)過程中，就要有目的性的培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)問精神，促使學(xué)生在探索問題答案的過程中提升自身各項能力。當(dāng)學(xué)生在閱讀過程中遇到不懂或者是有疑問的問題時，語文教師不要對其進行打壓，而是要充分鼓勵學(xué)生的質(zhì)疑行為，這樣就能打破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛和瓶頸，有效培養(yǎng)學(xué)生自身所具有的獨特見解，使學(xué)生在認(rèn)知真理的同時，還能夠看清問題的'本質(zhì)[2]。例如，在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》這一課文時，教師要在學(xué)生進行閱讀以后提出自己的質(zhì)疑，這時學(xué)生就會提出以下幾個問題，如“為什么她不點一堆火來取暖？為什么沒有人來幫助她？”等等，這時教師就可以向?qū)W生介紹作者創(chuàng)造這一文章時的社會背景等，然后讓學(xué)生通過細(xì)致閱讀和分組討論來找到實際答案，而教師要在適當(dāng)?shù)臅r候?qū)W(xué)生進行指導(dǎo)，這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的探索、發(fā)散思維，還提升了學(xué)生創(chuàng)造性思維水平。
（三）發(fā)揚民族，是學(xué)生認(rèn)識到自身主體性地位
想要學(xué)生能夠主動且積極的融入到語文閱讀教學(xué)中，真正意識到自身的主體性，就需要教師摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念，充分發(fā)揚民主精神，讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中體會到公平性。因此在實際的閱讀教學(xué)中就要做到以下幾點，其一，教師要先建立起真正為學(xué)生進行服務(wù)的思想，盡最大限度的滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，充分了解學(xué)生的內(nèi)心所需、學(xué)習(xí)水平、認(rèn)知情況等，并對其進行細(xì)致、深入的研究，進而保證閱讀教學(xué)能夠符合學(xué)生需求。其次，要保證師生關(guān)系的平等性、民主性。在教學(xué)過程中教師要正確的認(rèn)識到學(xué)生之間的差異，尊重學(xué)生個體，教師引導(dǎo)學(xué)生進行語文學(xué)習(xí)，而學(xué)生則在一定程度上幫助教師完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。最后，要充分挖掘?qū)W生自身的興趣愛好，根據(jù)學(xué)生的愛好選擇課外拓展的讀物，促使學(xué)生能夠?qū)φZ文閱讀產(chǎn)生興趣，加強他們自身的主體意識，進而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維[3]。例如，在學(xué)習(xí)朱自清的《匆匆》一文時，教師就可以讓學(xué)生先對文章進行閱讀，然后讓學(xué)生討論自己的日子都是怎么度過的，分組探討未來的日子該怎么度過，這時教師再對學(xué)生進行指導(dǎo)，通過閱讀加深學(xué)生對文章的理解，進而促使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到鍛煉。此外，教師還可以向?qū)W生推薦一些文章，例如《落花生》等。
三、結(jié)論
總而言之，在小學(xué)階段的閱讀教學(xué)只能夠?qū)W(xué)生自身的創(chuàng)造性思維進行培養(yǎng)，不單單是素質(zhì)教學(xué)所要實現(xiàn)的目標(biāo)，還是時代發(fā)展的切實需求。因此在實際的閱讀教學(xué)期間，就要盡可能為學(xué)生創(chuàng)建寬泛、輕松的閱讀環(huán)境以及學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生認(rèn)識到自身的主體性，促使他們能夠主動的參與到學(xué)習(xí)中去，只有這樣，才能打破傳統(tǒng)教育的束縛，激發(fā)學(xué)生自身的創(chuàng)新意識，進而培養(yǎng)其自身良好的創(chuàng)新性思維。
參考文獻：
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小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維論文 篇3
品讀能力就是分析、體悟、理解、閱讀文章的能力，提高小學(xué)生品讀能力，有利于學(xué)生深度了解課文內(nèi)涵，感受作者的創(chuàng)作目的以及中心思想，進而與作者實現(xiàn)情感交流，獲得更高層次的閱讀體驗。這是一個綜合能力提升的過程，小學(xué)生在品讀的過程中，不僅能夠獲得良好的閱讀體驗，而且還會激發(fā)其對語言文字的熱愛，以及對文學(xué)、寫作的渴望。
一、找準(zhǔn)“切入點”，促進感悟
一篇優(yōu)秀的作品或文章，都要有一些牽動全文的點線面，這些關(guān)鍵性的題目、詞語、過渡語句或是重點句等，都是用來統(tǒng)領(lǐng)全文或是貫穿全文的，從這些關(guān)鍵性的部分可一個看出一個作者的情感流露，是品讀一篇文章的關(guān)鍵之處，所以在進行品讀的時候，要注重品讀這些點線面的部分，才能實現(xiàn)對整篇文章的品讀，實現(xiàn)對文章的情感體悟和情緒體驗。
�。ㄒ唬┳プ￡P(guān)鍵詞語，體會人物性格
一篇文章中，可能一個詞語就是對文章的中心思想的表達，所以教師要指導(dǎo)學(xué)生善于抓到對這些詞語的品讀，幫助學(xué)生更深入的理解文章。比如：在學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》這篇課文的時候，教師可以先向?qū)W生提問錢學(xué)森是一個什么樣的人，學(xué)生會的回答一般會是一個才華橫溢、一心為國的人。這個時候教師再讓學(xué)生在文章中找到能夠體現(xiàn)錢學(xué)森的語句。學(xué)生就會找到一個最字，以及都抵得上五個師等句子。這種找關(guān)鍵詞的品讀方式，就可以讓人物的形象鮮明其起來。
�。ǘ┢肺督�(jīng)典語句，感悟文本中心
一篇文章中的一些經(jīng)典的語句可以是教學(xué)中的好幫手，可以十分明顯的體現(xiàn)出文本的中心，教師要充分利用好。比如：在學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》這篇課文的時候，為了讓學(xué)生體會到錢學(xué)森的愛國思想，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對課文中的對話進行品讀，提問這句“我是中國人，我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點事。”是在什么情況在說出來，從這句話中可以看出錢學(xué)森是一個什么樣的人？根據(jù)文章中在錢學(xué)森在美國的優(yōu)厚待遇和堅決回國的對比來看，學(xué)生會從這個段落里體會到錢學(xué)森深深的愛國之情。利用對這些對話的分析，學(xué)生會在哲學(xué)語言的感染之下，引起內(nèi)心的情感波動，從而更好的了解到錢學(xué)森的內(nèi)心世界，讓學(xué)生學(xué)會移情，增加對課文的感悟。
二、多元品讀，激發(fā)情感
在品讀文章的同時，教師還要根據(jù)文章的內(nèi)容鼓勵學(xué)生進行大膽的想象，讓學(xué)生在自由朗讀中積極思考，在討論和交流中讓自己的對文章的情感表達有一個更高的認(rèn)識。
（一）師生對話式品讀，閃現(xiàn)智慧
要想讓學(xué)生能夠在對文章有自己的見解，并且敢于去發(fā)表自己的看法，就要在課堂上把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，和教師建立一個良好的平等的師生關(guān)系。比如：在學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》的第五和第六自然段的時候，教師可以抓住“無論到哪里，都抵得上五個師”和“絕不能讓他離開美國”兩個關(guān)鍵點，與學(xué)生進行探究式的談?wù)摗Ｗ寣W(xué)生自己思考，一個師有多少人，一個抵得上五個師說明了什么？詢問學(xué)生在讀到這里的時候有什么樣的感受，我們應(yīng)該帶著什么樣的情感去閱讀這兩個自然段？在這樣的詢問引導(dǎo)中，一次又一次的讓學(xué)生感受到情感上的撞擊，提升自己對文章的認(rèn)識。
�。ǘ┫胂笥|發(fā)式品讀，產(chǎn)生共鳴
鼓勵學(xué)生在閱讀中大膽的想象，并且聯(lián)想到自己的實際經(jīng)驗，把學(xué)生腦海中的'舊知識和新知識進行鏈接，這也是促進學(xué)生內(nèi)心情感的一個好方法。比如：在學(xué)習(xí)錢學(xué)森與美國海軍將領(lǐng)的對話的時候，這個事件與發(fā)生的時間都離學(xué)生們太過遙遠(yuǎn)，學(xué)生在理解上有一定的難度，但是教師可以讓學(xué)生自己去查找這方面的資料，并在閱讀的自己大膽的想象，經(jīng)過適當(dāng)?shù)难由旌屯卣�，讓學(xué)生更好的理解。把自己的想象引入到課文的理解中來，可以讓學(xué)生更好的體會自己的內(nèi)心感受，讓文章所表達的情感與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，以后學(xué)生的每一次閱讀都是以此心靈的撞擊。
三、品讀語言，提升語感
在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，文本語言的品讀非常重要。通過品讀文本的語言，可以讓學(xué)生充分體會文本中深刻的內(nèi)涵，體會文本中蘊含的豐富情感，體會文本運用語言的巧妙之處，從而體會文本的中心思想。比如：《猴子種果樹》是一篇童話故事，這是小學(xué)生，特別是低年級小學(xué)生特別喜歡的一種體裁。在這篇課文的教學(xué)中，教師將品味文本中猴子的性格特點作為教學(xué)的重點內(nèi)容，同時借此提高學(xué)生的語感。在教學(xué)過程中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生通讀全篇課文，然后找出文本中描寫猴子心理活動的句子。經(jīng)過大家的認(rèn)真閱讀，發(fā)現(xiàn)這樣的句子一共有三處，于是教師指導(dǎo)學(xué)生將這三處句子放在一起，仔細(xì)品味有什么異同。經(jīng)過大家的討論，意識到這三句話內(nèi)容和表達的意思基本相似，而且結(jié)構(gòu)也一樣。在此基礎(chǔ)上，再鼓勵學(xué)生進行分角色朗讀，品味這三句話，然后逐漸體會文本中這三句話帶給我們的啟示：我們做事要有足夠的耐心，也要學(xué)會堅持，如果一味地急于求成，那么最終的結(jié)果一定是一事無成。這樣，教師將文本中重點句子找出來，讓學(xué)生重點品味這些句子的語言特色，幫助學(xué)生深刻解讀其含義。
四、賞識評價，夯實品讀
對于學(xué)生的肯定和表揚，都是提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效方法，所以想要提高學(xué)生的品讀水平，也要對學(xué)生進行賞識性的評價，積極鼓勵學(xué)生進行品讀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠更加主動地去學(xué)習(xí)。只有學(xué)生的主動性調(diào)動起來了，學(xué)生才能真正把文章的情感內(nèi)化到自己的內(nèi)心。當(dāng)學(xué)生進行朗讀的時候，教師要及時對其朗讀的情感做出評價，以激發(fā)學(xué)生朗讀的信心，愿意展示自己的品讀水平。新課標(biāo)指出，在語文教學(xué)中品讀是一個重要的教學(xué)部分，教師要有意識地在課堂上引入更多的優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學(xué)生對精彩的內(nèi)容、經(jīng)典的語言運用等進行朗讀，從文章的字、詞、句等進行品讀和鑒賞，讓學(xué)生感受到文章中所表達的情感，得到語言的熏染，并提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。讓學(xué)生體會到品讀的魅力，感受到語文的真正魅力。
小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維論文 篇4
一、引導(dǎo)學(xué)生正確觀察
�。ㄒ唬┌错樞蛴^察
教師可以讓學(xué)生按照一定的空間進行觀察，這種觀察方式是找到一個觀察點，然后以此為中心進行從上到下，或者從遠(yuǎn)到近的方式進行觀察。這種方式一般試用于風(fēng)景的觀察等。也可以采用按時間觀察的方式進行，事物的變化都是隨著時間來進行的，如果對某項事物需要進行長時間試論小學(xué)語文寫作教學(xué)中觀察能力的培養(yǎng)研究江蘇省沭陽縣賢官中心小學(xué)湯芹的觀察，通常會采用時間觀察法來進行。例如小學(xué)生實驗觀察等。按內(nèi)容進行觀察，例如，觀察景物之后再觀察人，或者從整體到局部等。教師要注意在什么的情況下來進行適當(dāng)?shù)挠^察法選擇，引導(dǎo)學(xué)生進行不同方式的觀察。
�。ǘ┳プ∈挛锏奶攸c進行觀察
事物本身都有著其各自的特點，也是區(qū)別各種不同事物的主要依據(jù)。在進行觀察中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住所觀察事物的重點，只有抓住了事物的本身特點，才能進行更加透徹的觀察。觀察時要注意分清主次，不僅要從整體上進行全面的觀察，更應(yīng)將事物分割為幾個部分，進行每個細(xì)微部分的仔細(xì)觀察，這樣才能找到事物的重點所在。小學(xué)生普遍觀察事物比較少，他們對事物往往只是看，并不是觀察，當(dāng)進行寫作描述時學(xué)生就會變得啞口無言，無法進行正確的描述。因此，作為小學(xué)的語文教師，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進行對事物的仔細(xì)觀察，利用自己的感官來了解到事物的形態(tài)和特征，一直到學(xué)生能夠自主的進行觀察為止。
二、充分發(fā)揮學(xué)生的想象力
在進行觀察的過程中，只有讓學(xué)生發(fā)揮想象力，寫出的作文才能更加生動形象，帶給人不同的感受。小學(xué)生本身就樂于想象，豐富的想象力能夠激發(fā)學(xué)生的觀察興趣，在觀察中找到一定的樂趣，從而更好的培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。這也說明了在進行觀察能力培養(yǎng)的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽的進行想象，讓思維能夠得到突破，這樣寫出的作文才不至于有局限性，對事物還能得到更加深刻的認(rèn)識。
三、在生活中找寫作素材
在學(xué)生學(xué)習(xí)到了如何觀察的方法后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對生活進行觀察，在生活中找到合適的素材，方便日后進行創(chuàng)作。教師可以在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的情景，或者利用其它的教學(xué)方式來吸引學(xué)生，也可以采取春游等形式來讓學(xué)生參與到觀察中。此外，教師應(yīng)在日常的教學(xué)中，及時提醒學(xué)生多對生活細(xì)節(jié)進行觀察，從平凡中找到亮點，發(fā)現(xiàn)不同的意義。
四、培養(yǎng)學(xué)生觀察與課堂結(jié)合的能力
學(xué)生的大部分時間都在課堂中，將觀察與課堂學(xué)習(xí)進行結(jié)合，產(chǎn)生的'效果將更加明顯。例如：朱自清的《綠》一節(jié)課中，一般教師從其描寫的方式和語言等方面進行總結(jié)文章的特點。但如果換個角度，從審美的角度進行分析的話，那么就能感受到作者當(dāng)時所見的場景。教師要做的就是引導(dǎo)學(xué)生進行文章的仔細(xì)觀察，充分的理解作者所看和所想，從根本上提高寫作的能力。六、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣小學(xué)階段養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，將對學(xué)生的一生都起到良好的影響。每個人都有一定的觀察能力，這種觀察力如果不經(jīng)常鍛煉，那么也總將會廢棄，反之，如果不斷的運用這種能力，那么能力還將得到進一步的突破。在進行觀察的過程中，學(xué)生一方面能夠?qū)W習(xí)到更加豐富的知識，另一方面還能在觀察中使自己的思維變得更加活躍，利用知識的能力也將得到增強。小學(xué)生一旦養(yǎng)成了觀察的習(xí)慣，就會在生活中對事物進行仔細(xì)的觀察，并發(fā)現(xiàn)事物變化的規(guī)律。此外，還能通過對身邊事物的觀察來積累更加豐富的寫作素材，在日后的寫作中，也就能夠?qū)懗龈迂S富的內(nèi)容，提高寫作水平。
五、結(jié)語
在小學(xué)時代，作文是十分重要的，它伴隨著學(xué)生的生活，如果能夠?qū)⒂^察與小學(xué)的寫作結(jié)合起來，那么，學(xué)生不僅能夠提升觀察事物的能力，在思維能力上也將得到明顯的提高，從而提升寫作能力。觀察能力的培養(yǎng)對小學(xué)生來說至關(guān)重要，只有學(xué)會了如何觀察，才能找到生活中的樂趣，提高對寫作學(xué)習(xí)的積極性。因此，在現(xiàn)代小學(xué)語文寫作的教學(xué)中，教師一定要重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，不論是生活中還是課堂中，只要有機會，就要鍛煉學(xué)生的觀察能力，只有這樣，才能幫助學(xué)生養(yǎng)成觀察的習(xí)慣，在日后的寫作中，使自身的能力得到大幅度的提升。
小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維論文 篇5
摘要:教育改革的深化對小學(xué)教育的總體教育水平有了更高的要求，作為小學(xué)教育當(dāng)中的一個主要內(nèi)容，小學(xué)語文教育對學(xué)生文化水平以及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、對于提高小學(xué)教育總體水平發(fā)揮了不小的作用。本文分析了目前小學(xué)教育中人文素養(yǎng)培養(yǎng)出現(xiàn)的問題，提出了在小學(xué)語文教學(xué)中進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的措施。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；語文教學(xué)；人文素養(yǎng)
隨著時代、社會的進步，語文教學(xué)的“人文性”被越來越多的教育者所關(guān)注。人文素養(yǎng)與一個人的道德修養(yǎng)息息相關(guān)，是學(xué)生思想道德的基礎(chǔ)。小學(xué)階段是個人在人生發(fā)展過程當(dāng)中經(jīng)歷的一個重要的階段，小學(xué)階段接受的教育會為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教育的目的在于培養(yǎng)社會所需要的人才，在小學(xué)教育當(dāng)中，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是使受教育者成為對社會有用的人的關(guān)鍵，能促進社會整體道德水平的發(fā)展[1]。小學(xué)語文教學(xué)是進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的主要途徑，要全面提高社會道德水平，推動社會發(fā)展，就要重視小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、當(dāng)前人文素養(yǎng)培養(yǎng)出現(xiàn)的問題
�。ㄒ唬⿲W(xué)校、社會與家庭教育重點不統(tǒng)一
當(dāng)前社會對于人才的要求不僅是要高能力，還要高素質(zhì)，因此社會是普遍支持人文素養(yǎng)教育的開展的。但是在學(xué)校的實際教育工作當(dāng)中，人文素養(yǎng)培養(yǎng)的工作進行得并不順利。在學(xué)生和家長方面，他們最重視的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，不愿意將時間花在其他地方，而在學(xué)校方面，雖然想加強對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，但是為了提高學(xué)生文化水平，保障升學(xué)率，教育工作主要還是圍繞文化教育而展開，這就導(dǎo)致文化素養(yǎng)的培養(yǎng)處在了一個尷尬的境地。
�。ǘ├碚撆c實際出現(xiàn)偏差
隨著社會的進步和教育改革的深化，目前很多小學(xué)都在逐漸開展人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作，也取得了一定的成績[2]，但是在實際操作過程中我們發(fā)現(xiàn)，人文素養(yǎng)教育的內(nèi)容與學(xué)生的實際需求還是存在著一些差距。學(xué)生接受教育的過程是被動的，而教材的內(nèi)容過于成人化和理想化，不能引起學(xué)生的共鳴。教材的內(nèi)容注重的是理論知識的灌輸，側(cè)重于人文道德理念的培養(yǎng)，沒有培養(yǎng)學(xué)生是非判斷的能力，在現(xiàn)實生活當(dāng)中，當(dāng)學(xué)生碰到了與所學(xué)道德理念相違背的現(xiàn)象時，內(nèi)心就會產(chǎn)生動搖，受到影響，造成理論與現(xiàn)實的沖突。
二、加強人文素養(yǎng)培養(yǎng)的措施
�。ㄒ唬┤宋乃仞B(yǎng)培養(yǎng)與生活相結(jié)合
小學(xué)語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)最好的方式，語文教學(xué)當(dāng)中會有很多的課文涉及到這方面的教育，可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[3]。在小學(xué)語文教學(xué)中，很多老師不注重課本與人文素養(yǎng)知識以及現(xiàn)實生活的結(jié)合，在進行人文素養(yǎng)教育時，采用脫離課本和生活的刻板的方式進行教學(xué)，導(dǎo)致課堂氣氛不活躍，不能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，甚至還有可能使學(xué)生產(chǎn)生抵觸的心理�，F(xiàn)在是一個信息化高速發(fā)展的社會，學(xué)生可能通過網(wǎng)絡(luò)接觸到很多新的事物，看到很多的新聞，老師在教學(xué)當(dāng)中要重視這一點，利用小學(xué)生好奇的心理，結(jié)合實際新聞事件，跟學(xué)生講解其中存在的道德問題，并幫助學(xué)生樹立正確的道德理念。在進行課文教學(xué)時，老師也可以融入人文素養(yǎng)的教育，將人文素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿語文教學(xué)的始終。
�。ǘ╅喿x提升人文素養(yǎng)
良好的閱讀習(xí)慣對學(xué)生的人文素養(yǎng)起到了必不可少的作用，閱讀是學(xué)生獲取知識的主要途徑，這里的閱讀是指以認(rèn)識世界、豐富情感的陶冶性閱讀。剛?cè)雽W(xué)的孩子可以通過誦讀《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》等古典書籍來初步領(lǐng)略中國的傳統(tǒng)精神和民族文化；中高段學(xué)生可以通過閱讀《史記》《上下五千年》等歷史古籍來了解人文典故、文化內(nèi)涵。在中國近、現(xiàn)代文化中，可以閱讀魯迅、冰心、巴金等文學(xué)家的作品，這些作品中反映真實生活，或抨擊人性社會丑惡、或歌頌人間真情、或展現(xiàn)真實自我。學(xué)生的人文素養(yǎng)會隨著閱讀量而得到提升，學(xué)生的內(nèi)涵也可以從他閱讀的書籍中得到體現(xiàn)。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)語文課文中的人文品質(zhì)
要想讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中人文素養(yǎng)得到培養(yǎng)，就必須要為學(xué)生提供一個良好的課堂氛圍，讓學(xué)生在輕松、活躍的課堂中學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)中，教師可以根據(jù)課文的內(nèi)容，創(chuàng)造出不同的教學(xué)情境，讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)的'興趣，在輕松、愉快的教學(xué)氛圍中領(lǐng)悟到課文中所包含的優(yōu)秀的人文素養(yǎng)理念，通過反復(fù)朗讀、品讀人物品質(zhì)，喚起學(xué)生情感共鳴，從而學(xué)習(xí)文中優(yōu)秀的人文內(nèi)涵。如《菩薩兵》朱德一心為民的品質(zhì)；《徐悲鴻勵志學(xué)畫》勤奮刻苦的精神；《生命的壯歌》動物們在面對危險所表現(xiàn)出獻身精神和可貴的合作熱情；《將相和》藺相如的博大的胸懷和闊宏大量的氣度；《美麗的南沙群島》《廬山的云霧》《鳥島》喚起學(xué)生的愛國熱情，領(lǐng)略祖國美麗的風(fēng)景、了解祖國豐富的資源……這些都是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的優(yōu)質(zhì)素材。綜上所述，在實際的小學(xué)語文教學(xué)過程當(dāng)中，老師應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)造力，將人文素養(yǎng)的教育融入到教學(xué)和生活實踐當(dāng)中，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠利用所學(xué)去解決實際生活中遇到的問題，從而使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到全面的提升，促進小學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)工作的發(fā)展，為社會培育出更多高素質(zhì)的人才。
參考文獻：
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小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維論文 篇6
摘要:想象力是每個人都具有的，但隨著年齡的增長，想象力也在逐漸的缺失。但是在小學(xué)階段，想象力作為小學(xué)生智力的重要組成部分，培養(yǎng)學(xué)生的想象力就顯得十分重要。在小學(xué)語文教育階段，作文是重中之重，而想象力是小學(xué)生寫好作文的關(guān)鍵。因此，本文將分析想象能力對于小學(xué)語文的重要性，以及如何在小學(xué)語文作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;作文教學(xué);想象能力
一、想象力在小學(xué)語文作文中的重要性
(一)激發(fā)學(xué)生想要寫作的動力
在小學(xué)階段，每個學(xué)生都富有想象力，但是他們還并不是十分善于表達，或者由于沒有傾聽者，想象出來的東西只能埋沒在自己的腦中。而如果在這個時候開發(fā)學(xué)生的想象力，在通過適當(dāng)?shù)墓膭�，就可以激發(fā)學(xué)生想要創(chuàng)作的欲望，提高寫作能力，具體有以下幾點表現(xiàn):1.當(dāng)學(xué)生通過想象力有了自己的想法之后，我們教師可以進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生通過寫作來學(xué)出自己的想法和自己所想象出來的東西，同時在寫作的過程中，每個學(xué)生因為都是寫出自己想寫的東西，所以學(xué)生在這個時候都具有較高的積極性，這樣的寫作不會使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。2.當(dāng)學(xué)生寫的文章足夠多的時候，就可以逐漸的提高自己的寫作能力。在這整個過程中，教師所起到的作用只是引導(dǎo)，剩下的所有環(huán)節(jié)都有學(xué)生自己來獨立完成創(chuàng)作。3.學(xué)生在寫作的時候需要不斷的提高自己的想象力，擴展自己的想象空間才能更好的完成寫作，這樣便進入了一個良好的循環(huán)。在之后，教師需要對學(xué)生的作文進行批改和一些適當(dāng)?shù)墓膭睿梢愿哟偈箤W(xué)生產(chǎn)生寫作的欲望，進入一個良好的循環(huán)。
(二)使學(xué)生的作文更具個性化
每個學(xué)生的想象力都是不同的，不會出現(xiàn)兩個人有完全相同的想象力。當(dāng)學(xué)生根據(jù)自己的想象力進行創(chuàng)作的時候，便會逐漸產(chǎn)生自己獨特的寫作方法和寫作風(fēng)格，在現(xiàn)代教育模式下，教育者往往想要追求的就是每個學(xué)生都要有自己的個性和自己的不同性，而通過想象力進行創(chuàng)作就可以很好的達到這個目標(biāo)。在這個過程中教師不應(yīng)當(dāng)完全的放任不管，當(dāng)學(xué)生的想象出現(xiàn)了明顯的錯誤和偏差時，教師要進行及時的制止和更正，不能讓學(xué)生在這個過程中離正確的道路越來越遠(yuǎn)。
二、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力
在小學(xué)語文作文教學(xué)過程中，想象力是至關(guān)重要的。因此，關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力，有以下幾個觀點。
(一)通過課文激發(fā)學(xué)生的想象能力
如果想讓學(xué)生學(xué)會寫作和更好的寫作，就需要學(xué)生先學(xué)好書本上的課文，在正常的教學(xué)過程中，我們教師就可以通過課文來激發(fā)學(xué)生的想象力。例如在《秋天的雨》這一課中，我們教師在講完課文之后，就可以對學(xué)生進行發(fā)散性問題的提問:這篇課文是描寫秋天的雨的，那大家來想一想春天的雨是什么樣的？夏天的雨又是什么樣的？之后教師進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)并且讓學(xué)生回去之后通過自己的想法來寫出記憶中的雨。在這個過程中就可以很好的激發(fā)學(xué)生想象能力，同時學(xué)生寫作能力也會得到很好的鍛煉。
(二)通過課外激發(fā)學(xué)生的想象能力
語文是一門綜合性的學(xué)科，語文也離不開生活，同時寫作是一種“源于生活而高于生活”的創(chuàng)作。因此，寫出好的作文需要擁有足夠的知識儲備，不切實際的想象是無法寫出優(yōu)秀的作文的。例如在《四個太陽》這一課中，我會在課前對學(xué)生進行提問:我們今天要講的課文題目是四個太陽，但是為什么會是四個太陽呢？天空中明明只有一個太陽，是不是印刷錯誤了呢？然后讓學(xué)生積極的發(fā)表自己的想法，同時教師進行引導(dǎo)。在講課結(jié)束之后，教師可以給學(xué)生留一個課外作業(yè):在神話中，曾經(jīng)在天空中出現(xiàn)過十個太陽，大家回家找找這個神話明天來講給別人。而這之后學(xué)生都會回家查閱資料來了解這個神話故事。在這整個教學(xué)過程中，學(xué)生既擴展了課外知識的儲備同時也因為課前的提問而激發(fā)了想象力。當(dāng)學(xué)生擁有了足夠多的課外知識之后，再進行寫作的時候，就會更好的引用一些自己所讀過的知識，同時也可以學(xué)會別的作家的寫作方法和文章格式。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力
教師在作文教學(xué)的時候，可以先讓學(xué)生寫一些事物類的描寫作文，比如說作文的題目是《春天》，教師可以組織學(xué)生外出觀察春天，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心的'觀察身邊的一切事物，用眼睛認(rèn)真的去看，用心認(rèn)真的去體會。同時，教師應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)學(xué)生在寫作的過程中加入自己的真情實感，因為作文是一種情感的表達，要表達出對春天的喜愛之情，只有這樣，寫出來的作文才不會顯得乏味無趣。這樣做既可以增加課堂的趣味性，使教學(xué)不僅僅局限于課堂，也不僅僅局限于教師的講述，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動學(xué)習(xí)的氛圍，讓學(xué)習(xí)不再枯燥乏味。
(四)借助圖片來激發(fā)想象力
小學(xué)生由于活潑好動的天性，對于長篇的文字很不感興趣，因此，教師可以借助圖片來培養(yǎng)學(xué)生的想象力，這樣既可以吸引學(xué)生的注意力，同時也會使教學(xué)課堂變得活躍，不那么枯燥乏味。例如，教師可以給學(xué)生看一張鄉(xiāng)村耕作的圖片，讓學(xué)生根據(jù)這張靜止的圖片來自由的發(fā)揮想象，并且寫出一篇文章，題材不限，可以描寫這張圖片的任何一個部分，也可以根據(jù)這張圖片來描繪農(nóng)民伯伯的生活，但是一定不能脫離這張圖片。在這個過程中，學(xué)生便可以根據(jù)一張靜止的圖片進行自由的發(fā)揮，在腦中讓這個圖片“動起來”，即培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力，而且學(xué)生是自由發(fā)揮的寫作，不會變的死板，也不會產(chǎn)生抵觸心理。在小學(xué)語文作文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力十分重要，教師在教課的過程中，一定不要只注重寫作技能的培養(yǎng)，因為即使會了再多的技能，沒有想象的存在，也無法寫出優(yōu)秀的作文。而且，想象力對于學(xué)生日后的發(fā)展也至關(guān)重要，因此，一定要注重學(xué)生想象能力的培養(yǎng)，也為學(xué)生以后的寫作打下良好的基礎(chǔ)。
參考文獻
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小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維論文 篇7
新的小學(xué)語文教學(xué)大綱指出，在語文教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。興趣是最好的老師，學(xué)生有了學(xué)習(xí)語文的興趣，才會有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。據(jù)初步了解，小學(xué)生中學(xué)習(xí)語文無興趣的占2/3多，且年齡越大年級越高，學(xué)習(xí)語文的興趣越低。因此，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣也就成為小學(xué)語文教學(xué)中的一個重要方面。
一、從情感入手，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的興趣
語文學(xué)科與其它學(xué)科相比，語文課論新奇比不上自然科學(xué)課，論邏輯思維的樂趣比不上數(shù)學(xué)課，而語文課最大優(yōu)勢是情感，抓住它才能激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。語文之樹是成長在情感的沃土上的，情感來自于優(yōu)秀的文學(xué)作品，優(yōu)秀的文學(xué)作品正是以情感來打動人的。因此在語文教學(xué)中首先要給學(xué)生提供優(yōu)秀的文學(xué)作品。如優(yōu)美的童話故事、寓言、小說、兒歌等等，引起學(xué)生極大的閱讀興趣。不過現(xiàn)行的小學(xué)教材中優(yōu)秀的文學(xué)作品太少，難以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。最近出版王尚文、曹文軒、方衛(wèi)平等教授主編的《新語文讀本》小學(xué)卷，所選的文章基本上是優(yōu)秀的文學(xué)作品，這些作品既適合兒童的年齡特征和心理特點，又包含雅拙的童真童趣和豐富的情感。引導(dǎo)學(xué)生閱讀這些優(yōu)秀的文學(xué)作品，從作品的語言中傾聽偉大心靈的搏動，感悟言語世界的奧妙，產(chǎn)生閱讀的樂趣。
其次，學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時，跟文本進行對話的過程，以及跟教師對話交流的過程中，教師要充分運用和善于運用情感去打動學(xué)生的感情，引起共鳴。
用感情打動學(xué)生的感情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文興趣地同時，值得一提的是，在許多語文課內(nèi)，情感是被當(dāng)作工具加以利用的，而不是自然地表達出來的。當(dāng)語文教師被迫熱情奔放，被迫給學(xué)生提供美好的感受時，這樣的課堂教學(xué)實在讓人深感不安。
這種虛假的情感帶給學(xué)生的惡劣影響不能低估。學(xué)生往往說或?qū)懸恍]有經(jīng)過體驗的話，長此以往，不但不能培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，反而上人感到厭煩。
二、樹立學(xué)習(xí)語文的自信，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的興趣
自信也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個因素。學(xué)生對語文不感興趣的原因之一就是學(xué)習(xí)語文的自信不足，特別是作文。學(xué)生怕寫作文，認(rèn)為作文難，一提到作文就害怕，興趣索然。要改變這種情況，樹立寫作的'自信，培養(yǎng)寫作興趣，教師要給學(xué)生的作文多加肯定性的評價，讓學(xué)生在作文過程中獲得成功的喜悅。自信來自于成功的體驗，如果教師每次都能找出學(xué)生作文中的優(yōu)點并加以表揚和肯定，使學(xué)生體會到自己在進步在提高，有收獲，學(xué)生就不會怕作文了，也不會感到作文難了，并且對作文越發(fā)想寫了，也會越寫越好。作文如此，語文教學(xué)中的聽、說、讀都是如此。
三、認(rèn)識語文知識的有用性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的興趣
語文是一門實用性很強的學(xué)科，與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活密切聯(lián)系。聽說讀寫的過程，不僅是學(xué)習(xí)的過程，也是運用語文知識進行語文實踐的過程。在這個實踐過程中，使學(xué)生認(rèn)識、體會到語文知識的實用性，使語文學(xué)習(xí)成為其成長的需要，語文學(xué)習(xí)的興趣也就成為成長的興趣。
例如：學(xué)生閱讀林格倫的《淘氣包艾米爾》掌握了其中的寫作策略，即寫最有趣的事。于是也摹仿“艾米爾”的風(fēng)格，逮住身邊小哥們兒最有趣的故事進行寫作，寫出了身邊活生生的人。這就是閱讀的用處，學(xué)生體會到這種用處，就越發(fā)多讀多寫了，語文素質(zhì)也就提高了。
語文教學(xué)中的情感體驗、自信樹立、有得有用，都能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。正是這種興趣的作用，才使語文教學(xué)中的聽說讀寫成為學(xué)生的心靈活動和生命活動，學(xué)生正是在語文教學(xué)的聽說讀寫中成長，不斷提高語文素質(zhì)。
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