讓做人與作文比翼齊飛學科論文

　　[摘要]做人要真誠，寫作文同樣也要真誠，做人與作文密不可分。這是語文人文性在作文教學中應有的表現(xiàn)。本文結合教學實踐，從教育學生誠實守信，寫生活真實之事；鼓勵學生放膽作文，表內心真實之意；評價學生真心之文，樹寫作成功之感等方面闡述了“做人”與“作文”相長，切實提升學生人文素養(yǎng)，提高寫作能力的問題。

　　[關鍵詞]作文教學 做人與作文 真情實感

　　語文課程標準明確提出：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。作文是學生語文素質的綜合體現(xiàn)，語文學科鮮明的人文性在作文教學中應有突出的表現(xiàn)。我們應該注重引導學生在濃郁的人文氣息里陶冶，努力學做真人、寫作真文、吐露真言、抒發(fā)真情，才能使作文成為一種真正提高人素質的活動。而現(xiàn)今的作文教學，“人”與“文”嚴重分離。成人化傾向、模式化傾向、凝固化傾向、知識化傾向和繁瑣化傾向不同程度地存在，導致學生情感壓抑和自我迷失，作文中的“假、大、空”現(xiàn)象不時抬頭，需要我們切實把做人與為文有機結合起來，根治這些弊端。

　　新課程標準規(guī)定的中學階段寫作教學總目標是：⑴使學生熱愛祖國語言，能夠正確理解和運用祖國的語言文字，具有現(xiàn)代語文的寫作能力；⑵開拓學生視野，發(fā)展學生的智力；⑶培養(yǎng)學生的社會主義道德情操，健康高尚的審美觀和愛國主義精神，提高社會主義覺悟。這個總目標與教育學生學會做人有極大關系。教育學生學會做人就是做一個與世界潮流相適應的完整而真正的人，是能充分體現(xiàn)人的本質所在的主體精神，在與自然社會、他人和自我的關系中既有崇高目的，又有認識和掌握客觀規(guī)律去實現(xiàn)自我的態(tài)度與能力的人，也是具有生存、享受和發(fā)展能力的人，是具有創(chuàng)造能力的人。教育學生學會做人也就是要學生學會生存、享受、發(fā)展和創(chuàng)造。要讓學生明確作文乃是作為一個現(xiàn)代人的必需；要讓學生體會到學好作文也是一種創(chuàng)造的手段和過程�？傊�，做人是出發(fā)點，是基礎和根本；作文是落腳點，是直接目的，歸根到底還是要讓學生學會做人。下面從三方面探討一下如何讓學生在作文中學會做人。

　　一、教育學生誠實守信，寫生活真實之事

　　作文的最基本的功能是真實地記錄生活、再現(xiàn)生活。做人要真誠，作文也要真誠。那是心靈自由而真誠的言說，它需要用真誠的眼睛去觀察、用真誠的內，心去思考、用真誠的情懷去抒寫。它必須是遠離虛榮與浮躁的，是必須拋棄夸大與做作的。既真誠待人，也真誠待物，用真誠去喚醒真誠、用真誠去體驗真誠。本著這樣的情懷去做人，自然作文也就處處彰顯著真誠、流露著真誠，這樣的文章也才能吸引人、打動人。因此，對于一篇習作來說，誠信是立文之本。真實的生活，真實的感情，就有真實的意義。

　　（一）從特色出發(fā)，寫農事

　　教師可以引導學生用探究、好奇的目光去觀察充滿泥土氣息的的農村事物，然后指導學生選擇自己最感興趣的寫下自己的所見、所聞、所感。如：春暖花開，讓學生跟隨父母在田間鋤草；夏秋季節(jié)，讓學生跟隨父母到山上刨番薯，采蘑菇，摘山柿，到地里收莊稼；雙休日，喂牲口，養(yǎng)家禽，學種蔬菜……事后趁熱打鐵，指導學生寫簡短的敘事、狀物文章。因為寫作素材與學生密切相關，學生就有話可說，有感情抒發(fā)。這樣既學到了農技知識，培養(yǎng)了勞動熱情，又擴大了寫作的范圍。

　　（二）從內容出發(fā)，寫樂事

　　在作文教學中，可以根據(jù)學生的年齡特點，為學生設置某種“需要”，激發(fā)他們的寫作欲望。萬物復蘇的春天，和學生一起去春游，一同壘灶野炊；在美麗的夏夜，引導學生觀察螢火蟲，靜聽蛙的叫聲；中秋時節(jié)，觀菊賞月；在粉妝玉砌的雪天，和他們一起堆雪人，打雪仗……在農村這個樂趣無窮的“天堂”里，讓學生深刻感知生動鮮明的形象，以“玩”為媒介，指導學生練筆，描述歡樂的場面，表達愉悅的心情，讓豐富多彩的課余生活成為他們永不枯竭的寫作源泉。

　　（三）從現(xiàn)象出發(fā)，寫新事

　　學生對新鮮事物容易感興趣，易被具體形象的事物所吸引。因此，在教學時，可以設置與寫作內容相關的情景，讓學生參與生活，置身于特定的環(huán)境氛圍中，使他們的情感活動參與寫作過程，引起感情共鳴，這樣可以收到事半功倍的效果。例如根據(jù)課文題材，在課堂上編一些課本劇，讓學生耳聞目睹；根據(jù)數(shù)字電視進農村，公路村村通工程等，讓學生觀察農業(yè)現(xiàn)代化，農村城鎮(zhèn)化帶來的變化；還可以針對讀寫訓練重點，讓學生搞一些小制作，做小實驗等激發(fā)學生興趣，豐富寫作題材。

　�。ㄋ模�從情感出發(fā)，寫美事

　　美的事物具有形象直觀性、趣味性。而愛美、追求美好是學生的特點。因此，可以指導學生參加各種社會實踐，加強美的情感體驗，調動寫作積極性。美到處都有，美的心靈，美的事物，在學生的日常生活中無處不在，關鍵是要引導他們去發(fā)現(xiàn)它，認識它。如：我常帶學生們去參觀一些蔬菜種植大棚，成規(guī)模的雞場、豬場、養(yǎng)牛場等地方，既調動了學生寫生活素材作文的積極性，又使他們懂得了“勞動創(chuàng)造美”的所在。

　　二、鼓勵學生放飛思想，表內心真實之意

　　學生樹立了健康向上的審美理想，并積累了較為豐富的情感體驗，這很重要，但對于作文來說，更為重要的是將積累起來的情感以某種適當?shù)姆绞奖磉_出來。教師應該遵循從易到難、從簡單到復雜的原則，并根據(jù)學生的具體情況，建立科學有效的訓練程序，合理練習，逐步養(yǎng)成表情達意的良好技能。

　�。ㄒ唬�減少束縛，為學生創(chuàng)造表達個性的空間

　　作文的本質就是學生主體內在精神、獨特個性的自由顯現(xiàn)，是其生命力、創(chuàng)造力的文字外化。鼓勵學生表達個性，教師要尊重學生的獨特體驗，讓學生抒寫自己的真情實感。例如我讓學生寫一篇以《小草》為題的作文。作文時，絕大多數(shù)學生是贊美小草頑強的生命力或表現(xiàn)小草默默無聞、無私奉獻的精神。但有一個學生卻與眾不同，認為小草軟弱，沒有骨氣，風吹兩邊倒。對于這樣的個性思想，教師尤其要加倍予以呵護，而不能橫加指責、否定。因為只有在民主、自由、平等的氛圍里，學生才可能講真話、抒真情，學生的作文潛能才可能被發(fā)掘、個性才可能被張揚。

　�。ǘ�）創(chuàng)設條件，為學生提供展現(xiàn)創(chuàng)意的機會

　　《語文課程標準》中指出，教師要“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達�！本唧w說：（1）鼓勵學生自由擬題來寫。教師要貼近學生生活實際，揣度學生對于什么題目有話可說，給出一個范圍，然后出一些開放型題目，鼓勵學生從不同角度，不同側面，根據(jù)自己的實際需要擬出適合自己表達的題目進行作文。如進行“贊美家鄉(xiāng)”作文訓練時，我讓學生多角度擬題。結果，學生有按中心命題的、有按人物命題、有按事物來命題的等。（2）讓學生變換文章結構來寫。“文無定法”，教師要鼓勵學生改變以往的文章結構形式，力求寫出自己的特色。如可按事情的發(fā)展順序寫，也可用倒敘、插敘來寫；可以先總寫后分寫，也可以先分寫后總寫等。文章的開頭或開門見山，點明中心；或巧用設問，創(chuàng)造懸念；或回憶聯(lián)想，引起下文等。結尾可以照應開頭，珠聯(lián)璧合；可以提出問題，引發(fā)深思；也可以水到渠成，自然收尾等。不拘一格，以求展現(xiàn)個性。（3）讓學生變換體裁來寫。讓學生變換文體進行練習是誘發(fā)習作興趣，發(fā)展學生創(chuàng)新能力的好辦法。如上述訓練，可讓學生從以下幾種練習選擇作文：①描寫家鄉(xiāng)的一處景物，寫出對家鄉(xiāng)的熱愛之情。②給遠方的親戚、朋友寫一封信，介紹家鄉(xiāng)近幾年的巨大變化。③寫一份導游詞，向來家鄉(xiāng)游玩的游客介紹家鄉(xiāng)的名勝古跡。④想象一下，40年后家鄉(xiāng)將會發(fā)生哪些變化，那時家鄉(xiāng)將會是什么樣子，寫一篇想象作文。

　�。ㄈ�）推陳出新，鼓勵學生多角度的思考

　　任何事物往往是具有多面性的，“橫看成嶺側成峰”，讓學生在作文中學會多角度思考問題，即從橫向、縱向或者反向、側向去思考問題，就是一個創(chuàng)造過程，也就是創(chuàng)造思維能力的訓練。在教學中我們可以鼓勵學生換一個角度去思考，多幾個角度去看問題，重新審視已有的素材，“楊柳”亦可翻出“新枝”。比如寫雪，人們往往只看到它的潔白無暇、美麗高雅，而看不到雪下的污濁與骯臟，我們可讓學生揭示雪的藏污納垢，掩蓋真相。又比如寫成功，我們常說失敗是成功之母，從失敗中汲取教訓，再接再厲，勇往直前，終能成功；也可引導學生思考，若失敗后一蹶不振也終一事無成，或成功之后沾沾自喜，乃至忘乎所以，必將導致最終的慘敗，等等。再如以中國女足在世界杯賽上的表現(xiàn)和成績?yōu)椴牧蠈懽h論文，可以縱向立意，談勵精圖治、艱苦奮斗終能成功的道理；也可以從反向來跟屢戰(zhàn)屢敗的中國男足比較，談巾幗之所以勝須眉，關鍵在于不驕不躁不奢不侈；還可以從橫向來與美國女足的取勝比較，談成功除了成績之外，天時、地利等條件也是很重要的因素，或者談內因與外因的關系。如果能運用發(fā)散思維，其思路顯然開闊，從中可以挑選最可以發(fā)揮、最有把握寫好的一種，這對作文的成功是大有裨益的。我們要善于激發(fā)學生見人所未見，感人所未感，寫人所未寫，努力做到“推陳出新”，一旦學生這種創(chuàng)新品質形成，他將終身受益。

　�。ㄋ模┯掠谂�判，鼓勵學生敢寫自己之所思

　　愛因斯坦說過：“要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造力的個人，社會的發(fā)展不可想象�！迸�判的思維，是創(chuàng)造的重要內容。有批判，才會有鑒別，才可能有創(chuàng)造。批判的過程就是創(chuàng)造的開始，我們要讓學生運用腦髓，放出眼光，及時地發(fā)現(xiàn)對方的漏洞或錯誤，明確地提出自己的看法�；蚴轻樹h相對，致對方于無力回擊之地；或是旁敲側擊，于委婉之中露鋒芒；或者另辟蹊徑，別樹鮮明旗幟，與對方“分庭抗禮”。但是，要注意批判能力離不開敏銳的觀察力和深刻的思辨能力，除了要及時發(fā)現(xiàn)問題之外，還必須運用辯證法對觀察對象作一番深刻的剖析，判斷其美丑、善惡、正誤、高下，才能找到突破口。

　　三、評價學生真心之文，樹寫作成功之感

　　在評等級時，我們老師往往以挑剔的眼光來閱讀，把學生的作文評得一文不值，通篇是錯，這樣會給學生的自信心以很大的打擊。其實，我們評等級時完全可以把等級稍微提高，以欣賞得眼光來閱讀。這樣在無形中也教給學生去欣賞別人。而作文評語的價值不僅僅在于評價學生習作的優(yōu)劣，更重要的是能夠與習作者實現(xiàn)心靈上的交流與溝通，喚起學生的情感共鳴，使學生通過長期的評語感染，領悟寫作技巧，磨練意志品質，逐步提高寫作能力，幫助學生樹立寫作的成功感，實現(xiàn)真正意義上的做人的素質養(yǎng)成與和諧發(fā)展。因此，“抒真情，寫實感”應是我們評價學生習作的首要標準。評價時應做到：⑴不越位。不同級段的習作目標不同，不要用過高的條件來限制學生、要求學生，對一般學生而言，“到位”即可，就可以給九十以上的分數(shù)。同樣寫一樣事，不同級段的學生寫出來不一樣，也是這個道理。⑵常換位。不要以成人的目光來看待學生，正如有人提出“蹲下來和孩子說話”一樣，我們不能以成人的語言去與學生交流，不能以成人的思維來代替學生的思維，經(jīng)常與學生換位，想想處于他們這個年齡時你會想些什么，會做些什么。只有寬容評文，積極引導，才能幫助學生形成作文的成功感，從而樂意為文。

　　做人雖然不能代替作文，但是能影響作文，人品總會直接或間接地作用于作品，并通過作品反映出來。從這個意義上講，人品決定文品。人們常說“文如其人”，千真萬確。所有能夠打動人的心靈的作品令人眼前一亮，同時他們的人品與 “文品”一同被人們所敬重。做人學文之路很長，但我愿意與學生執(zhí)著地攜手同行。

　　參考文獻：

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