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戲劇表演內(nèi)心視象的構(gòu)建的論文

時間:2021-04-19 13:44:19 論文范文 我要投稿

戲劇表演內(nèi)心視象的構(gòu)建的論文

  本文從戲劇表演內(nèi)心視象構(gòu)建的范疇,闡述了內(nèi)心視象的內(nèi)涵,并針對戲劇表演內(nèi)心視象的構(gòu)建問題進行深入研究,結(jié)合筆者本次研究,提出了演員在表演時要重視構(gòu)建內(nèi)心視象,加強客體形象的生機與活力,注重矛盾沖突的策略。希望通過本文的分析研究,實現(xiàn)通過加強演員內(nèi)心視象的構(gòu)建,提高演員表演能力的影視教育目標。

戲劇表演內(nèi)心視象的構(gòu)建的論文

  通常內(nèi)心想象都是依據(jù)生活實際并且在其自身經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,頭腦中通過聯(lián)想能產(chǎn)生出的一種形象,內(nèi)心想象的基本形式為遐想、幻想以及空想等。在戲劇表演中,演員通過內(nèi)心進行視象的構(gòu)建,能夠讓演員的語言變得生動,使臺詞更具吸引性和感染性,從而有利于演員更好地表達戲劇中人物的思想感情,最終可以達到極佳的舞臺藝術(shù)效果。

  一、內(nèi)心視象

  在《演員自我修養(yǎng)》中,斯坦尼斯拉夫斯基提出,通過采用“假想”的方法,可以引發(fā)演員進行想象,并將演員引入到聯(lián)想虛構(gòu)的環(huán)境中,從而提高演員的活躍度。內(nèi)心視象是指演員通過想象能從內(nèi)心視覺上看到與劇本情境及其角色的日常生活相對應(yīng)的視覺情境,并且這種方法能夠產(chǎn)生與電影一樣的內(nèi)心視象,從而有利于激發(fā)起演員相應(yīng)的情緒。將內(nèi)心中產(chǎn)生的事物同劇本中的情境與角色相結(jié)合,而演員對于戲劇、電影、電視劇中的臺詞,均需要采用內(nèi)心視象的方法分析劇本中人物的形象和進行表演,相應(yīng)的演員內(nèi)心視象越強烈,就會使得臺詞越具形象性、鮮明性[1]。

  二、內(nèi)心視象構(gòu)建的范疇

  內(nèi)心視象涵蓋的范圍極其廣闊,可以說是大到宇宙小到塵埃,這些都屬于視象的范疇。對于戲劇演員而言,內(nèi)心視象產(chǎn)生的根源在于演員自身,其主要是由演員觀察事物本身、了解事物發(fā)展狀況、感悟事物發(fā)展細節(jié)等形成的。并且演員無論是在演戲還是生活中,其內(nèi)心思想活動是一直處于變化之中的,從而其豐富的內(nèi)心思想活動為藝術(shù)創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)。另外,內(nèi)心視象的形成既是用眼睛對事物進行觀察,又是用心以及身體感官進行觀察與感悟。因此,其心理活動與思想活動也是從屬于內(nèi)心視象范疇之中的,從而就要求演員需要從內(nèi)心的感受出發(fā),根據(jù)內(nèi)心所形成的視象確切地把握住事物本身特征,以促進演員情緒的激發(fā),最終將劇本中的人物塑造得活靈活現(xiàn)。

  三、戲劇表演構(gòu)建內(nèi)心視象的藝術(shù)特征

  內(nèi)心視象的構(gòu)建具有具體性、形象性與針對性,主要表現(xiàn)在。

  (一)具體性與形象性

  演員對內(nèi)心視象的構(gòu)建是依據(jù)生活環(huán)境及其自身實際情況所進行的,這使得內(nèi)心視象具有具體性。然而內(nèi)心視象又是一種形象思維,從而其也具有形象性。由于沒有具體形象的思維,就不是藝術(shù)的思維,也就不會產(chǎn)生真正的視象,并且不能進行表演創(chuàng)作。因此,演員在表演創(chuàng)作時,其內(nèi)心所建立的視象必須是具體的、形象的。

  (二)針對性

  內(nèi)心視象作為演員塑造人物形象的一種方式,就必須要在對人物的選擇上堅持其針對性,從而做到內(nèi)心視象符合角色與演員的特性,以確保其視象在舞臺上發(fā)揮其作用[2]。一方面,對于內(nèi)心視象的選擇,要選擇生動、感人、鮮明的事物;另一方面,演員不可能把角色的生活全部經(jīng)歷過,因此角色要求出現(xiàn)的某些視象,即使經(jīng)過演員的再三努力,也不一定都能掌握得分毫不差。所以演員在選擇時,要按照其針對性進行篩選事物,從而建立有效的內(nèi)心視象。另外,對于不同的演員扮演同一個角色,演員應(yīng)該針對自己的素質(zhì),根據(jù)自己的生活經(jīng)歷,選擇那些在角色的生活中最能感受得到,最容易煥發(fā)真實情感,最能推動內(nèi)心積極行動起來的事物。

  四、戲劇表演內(nèi)心視象的構(gòu)建策略

  (一)重視構(gòu)建內(nèi)心視象

  一臺戲劇出演的目的就是為了能夠使演出成功,并加強與觀眾之間的互動,促進編導(dǎo)藝術(shù)理念的達成,從而形成最終的藝術(shù)成果。雖然戲劇演出成功的基礎(chǔ)是演員的表演,但是若一味地依賴演員是不明智的。豐富的內(nèi)心視象對于演員以及戲劇劇本具有重大的影響。

  因此,戲劇演員應(yīng)重視內(nèi)心視象的構(gòu)建。一方面,對于處在戲劇表演學(xué)習(xí)階段的學(xué)生來說,應(yīng)該重視自身內(nèi)心視象的培養(yǎng)。在平時的表演練習(xí)課中,可以根據(jù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的實際情況,找一些適合自己的戲劇作品進行練習(xí),通過對作品中人物刻畫、環(huán)境特點、生活狀況、時代背景等進行深入的了解,加強對內(nèi)心視象的構(gòu)建,以促進學(xué)生自身表演水平的提升。另一方面,對于已經(jīng)從事戲劇表演的人而言,內(nèi)心視象不僅是演員頭腦中形象思維的結(jié)果,還能夠伴隨著人物的全部舞臺行動過程而逐漸地呈現(xiàn)出來,因此,在表演的過程中更應(yīng)該注重內(nèi)心視象的構(gòu)建。然而,目前有些演員尚未認識到構(gòu)建內(nèi)心視象的重要性,并且在運用的過程中也沒有充分體會到內(nèi)心視象對表演創(chuàng)作價值所在。

  例如:以莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》為例分析演員在戲劇表演中內(nèi)心視象的構(gòu)建。性情溫和、熱情直率的羅密歐與美麗純潔、忠貞不屈的朱麗葉一見鐘情,在不被雙方家族認可的情況下,朱麗葉被迫要嫁給別人。但心念羅密歐的朱麗葉,為了能和羅密歐雙宿雙飛,從神父那求得一顆丹藥,服下之后就可以假死,她想要通過假死逃離家族的視線,從此與羅密歐雙宿雙棲。于是,就在婚禮的`前一天夜晚,朱麗葉按照計劃服下了丹藥,期待著醒來之后就能與心上人遠走高飛。

  這個時候,對朱麗葉與羅密歐所有的甜蜜愛情景象,都會浮現(xiàn)在演員的腦海中,“兩人初見時的情境、在朱麗葉窗下見面的場景、在修道院兩人結(jié)為夫妻的場景以及其假想的羅密歐去墓地救她、與羅密歐從此過上美好日子等情境”應(yīng)全部出現(xiàn)在演員的腦海之中。通過這些豐富的內(nèi)心視象,不僅可以使演員在熟悉劇本的基礎(chǔ)上,加深對朱麗葉這個人物性格特征以及內(nèi)心情感的了解,使得演員通過表演能夠?qū)⒃摻巧鷦有蜗蟮匮堇[出來,從而讓角色演繹得更加傳神,還可以引導(dǎo)觀眾深入到虛構(gòu)的想象之中,以激發(fā)他們內(nèi)心的情感體驗,使他們在情感上與女主人公朱麗葉同化,以至于后來美夢落空、朱麗葉與羅密歐悲劇收場時,帶給觀眾濃濃的悲傷之情。(二)加強客體形象的生機與活力

  對于戲劇表演內(nèi)心視象的構(gòu)建,必須加強構(gòu)建劇本中客體形象的生機與活力,才能充分發(fā)揮內(nèi)心視象對情感激發(fā)的作用。然而這個客體形象不是孤立的、靜止的、片面的,而是運動的、聯(lián)系的、對立統(tǒng)一的事物,這些事物的場景形態(tài)多樣、變化多端,并且是將這些生動的事物有機地結(jié)合,能充分發(fā)揮其相互促進、相互協(xié)調(diào)發(fā)展的作用,可以有效吸引觀眾的注意力。另外,其還具有連貫性,從而使得內(nèi)心視覺就如一組組連貫的鏡頭,能夠形成一個流暢的畫面。所以說,在內(nèi)心視象構(gòu)建中加強客體形象生機與活力,不僅可以使其視象具有生命力,還可以促使演員的情感激發(fā)。

  (三)人物形象細節(jié)的情感體驗

  演員在塑造人物形象的時候,要注意調(diào)動自己過去體驗過的感情和激情的記憶,喚起人物相應(yīng)的情緒和情感。用情緒記憶加以補充,可以使體驗更具魅力和感染力,也使創(chuàng)作更加豐富和完整。細節(jié)可以幫演員完善每一個角色,因此,演員在日常生活中應(yīng)該關(guān)注細節(jié),細心把握生活中的每一個狀態(tài),每一個人物形象。另外,劇本的創(chuàng)作源于生活,所以劇本里的人物也脫離不了社會,好的演員應(yīng)該關(guān)注生活。從而在面對舞臺的時候,可以按生活的邏輯順序,真實有機地生活在規(guī)定情境中,通過直接或間接生活的回憶或想象,建立一系列與角色生活相近的視像。

  例如:曹禺的《日出》中陳白露這個人物形象的塑造,陳白露一生命運多舛,經(jīng)歷豐富,從而使得這個人物形象是細膩的、復(fù)雜的、令人難以揣摩的。一方面,陳白露是脆弱的,因此她為能夠不斷地自我保護而筑起層層壁壘,且封閉自己內(nèi)心的真實情感,不向任何人流露;另一方面,陳白露又是倔強的,不愿意最后的妥協(xié),也不愿意再繼續(xù)地麻木下去,所以她選擇自殺。因此,在表演中對于陳白露這一人物形象的塑造,演員可以先構(gòu)建內(nèi)心視象,加強對該人物內(nèi)心思想情感的了解,想象她所處的生活背景以及所經(jīng)歷的種種事情,最終演員可從神態(tài)上表現(xiàn)出她復(fù)雜的內(nèi)心或從舉手投足中全面的詮釋這個人物個性特點。

  (四)注重矛盾與沖突

  戲劇表演中的內(nèi)心視象雖然也是屬于思維的一種,但其具有藝術(shù)性,因此使得內(nèi)心視象與生活中的形象思維有所差異,其差異主要表現(xiàn)在:生活中的形象思維比較自由,不受條件、范圍、地點、時間等的影響制約。而演員的內(nèi)心視象,往往會受到多方面因素的影響和制約,如舞臺條件、劇本情境、表演時間等,從而使戲劇表演對演員作出了更高的要求,要求演員在最短的時間內(nèi)將情感積累起來,然后通過表演再進一步激發(fā)出全部的情感,從而促進表演能夠達到較好的效果,以提高表演的價值。

  例如:在《梁山伯與祝英臺》中,當祝英臺聽到梁山伯的死訊后,祝英臺悲痛地流下了眼淚,與此同時,演員腦中應(yīng)該構(gòu)成這樣的視象,與梁山伯相識、在書院生活的種種,與她目前的要出嫁的景象等,將這些美好的過去與不幸的現(xiàn)在之間進行對比,從而更能體現(xiàn)出戲劇中的矛盾與沖突,往往這種對比有利于激發(fā)觀眾情感的變化,使得戲劇表演的價值得到了提升。

  五、結(jié)束語

  綜上所述,內(nèi)心視象的構(gòu)建對于戲劇表演有著重大的促進作用。一方面,內(nèi)心視象的構(gòu)建可以促進演員對劇本中人物生活環(huán)境、性格特點的了解,有利于演員更好地表達戲劇中人物的思想感情,從而可以通過演員的表演將人物性格演繹的生動形象;另一方面,內(nèi)心視象的構(gòu)建中還需要有一定的矛盾和沖突,從而激發(fā)出演員與觀眾的情感,以達到更好的舞臺藝術(shù)效果。

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