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淺談電視從業(yè)人員的社會義務(wù)感論文
當一件事情發(fā)作后，來自不同方面的各種聲音聚集起來，受眾應(yīng)該如何選擇？在各媒體競爭劇烈的今天，關(guān)于電視行業(yè)來說既是應(yīng)戰(zhàn)，同時也是機遇。電視從業(yè)人員的社會義務(wù)感就顯得尤為重要，必需堅決維護電視的權(quán)威公正性，同時消費更多優(yōu)秀作品。
一、電視從業(yè)人員社會義務(wù)感問題的提出
鐵肩擔道義，妙手著文章。這是對新聞從業(yè)人最貼切的形容，也提出了電視從業(yè)人員的社會義務(wù)問題。早在20世紀20年代，關(guān)于社會義務(wù)的思想就曾經(jīng)被提出來了。1923年，美國報紙主編協(xié)會制定《報業(yè)法規(guī)》，提出報紙的義務(wù)問題。1924年，美國報紙主編協(xié)會主席C.約斯特著《新聞學原理》一書，指出報業(yè)要對社會“擔任”，并以為在必要的狀況下，能夠運用法律限制出版自在。社會義務(wù)理論以為，自在是隨同著義務(wù)的，報刊應(yīng)對社會承當義務(wù)，并以社會義務(wù)作為報刊業(yè)務(wù)政策的根底。社會義務(wù)理論對自在主義理論作了嚴重修正，以為自在主義理論只是一種“消極的自在”，唯有對社會承當義務(wù)，負有“義務(wù)”的自在才是有實效的“積極的自在”。
雖然社會義務(wù)的理論早有提出，但是這么多年來它仍然是一個“新問題”，從幾年前在全國乃至世界鬧得沸沸揚揚的“紙包子”事情便不難看出。某電視臺記者想知名又想掙錢，變味的新聞價值觀差遣他制造了這起假新聞。記者刻意找來大眾演員自導自演，以至假造了聳人聽聞的同期聲。這條新聞一度成為言論關(guān)注的焦點，各路媒體競相轉(zhuǎn)載，惹起社會普遍關(guān)注，招致人們談包子色變，包子業(yè)生意遭到繁重打擊。日本、美國等媒體也對此事有所報道，在國際上產(chǎn)生了不良影響。后來經(jīng)工商、食品平安部門徹底盤查，都未有發(fā)現(xiàn)“紙餡包子”，最終肯定這條新聞為無中生有的失實報道。
該事情的發(fā)作也引發(fā)了公眾對新聞?wù)婕�、對新聞從業(yè)人員社會義務(wù)感等問題的討論。制造這起新聞的記者為了追求個人經(jīng)濟利益和欄目高收視率的做法，顯而易見是違犯了新聞從業(yè)人員的職業(yè)操守。新聞從業(yè)人員要有社會良知，要一直堅持站在黨和國度的立場上，客觀公證地報道新聞事情，這能夠說是新聞工作人員的生命�！罢_的導向是新聞的基本，真實是新聞的生命”，從字面了解，新聞導向和新聞?wù)鎸�，一個是“基本”，一個是“生命”，同等重要。這也就請求我們的新聞工作者要用正確的言論導向引導受眾。
二、電視從業(yè)人員的社會義務(wù)感的內(nèi)涵
所謂電視新聞工作者的社會義務(wù)，筆者以為包括堅持新聞?wù)鎸嵭院涂陀^公正性這兩方面。
（一）真實性
電視新聞的功用是傳播信息、言論導向。電視新聞作為一種傳播媒介，必需
要傳播一定數(shù)量的信息。在傳播信息的同時，電視新聞也應(yīng)該樹立正確的言論導向。電視新聞的重要任務(wù)就是表達、反映言論，作為一名新聞工作者必需要站在黨性的準繩上，腳踏實地。電視新聞分開了真實性的結(jié)果是相當嚴重的。
就拿自己所理解的事例來說，前兩年，自己在廣西某地駐站，當?shù)匾晃荒贻p記者接到大眾報料稱在海邊發(fā)現(xiàn)一只體型宏大的海龜，估量這只海龜年齡不小。出于對這類題材的興趣性等思索，那位記者前往海邊對報料人進行采訪和拍攝海龜畫面�？墒钱斶@位記者想理解海龜?shù)脑敿毮挲g時，在場大眾都是你一言，我一語，從100到1000歲的各種聲音都有。后來記者向報料人求證，這位報料人自稱從小在海邊出生長大，關(guān)于推算海上生物年齡頗有一手。他估量海龜至少有200多歲，電視臺記者采用了他的說法。當天晚上新聞報道出來后，碰巧一位專家看到了報道。從電視畫面上看，這位專家覺得這只海龜?shù)膶嵺`年齡并沒有那么大，于是聯(lián)絡(luò)了電視臺，對這只海龜?shù)哪挲g進行現(xiàn)場推算。后來經(jīng)過考察，這只海龜?shù)哪挲g也就100多歲。當天晚上的新聞報道便成為失實的。
從這一事例不難看出，如今一些電視從業(yè)人員遭到環(huán)境的影響，心情比擬急躁，在一些新聞題材的調(diào)查上沒有做到認真核實，常常隨聲附和，反而誤導了電視觀眾。所以新聞工作者必需要對本人所報道的新聞?chuàng)�。也就是我們常說的記者要有義務(wù)感。
（二）客觀公正性
新聞報道的客觀公正性，既請求電視從業(yè)人員除了要客觀公正地報道新聞事實外，還必需要有一顆正義之心，在看待每一次報道時，都要將本人融入新聞里，用心去報道潛藏在新聞背后的事情真相。
分離自己工作來說，自己目前從事新聞采編工作，在將近10年的新聞報道生活里，看待每一次不同的采訪報道，都會時辰通知本人既要堅持新聞事實的客觀公正性，同時也要多理解和反映老百姓所關(guān)懷的問題。食品平安問題不斷是百姓關(guān)懷的問題。前段時間，自己和同事接到大眾報料，稱在南寧本地發(fā)現(xiàn)多處私宰豬肉窩點，這些沒有經(jīng)過平安檢疫的豬肉流向市面上許多大的市場，其中不乏病死豬，曾經(jīng)嚴重影響了群眾的飲食平安。接到報料后，自己和同事在報料人的率領(lǐng)下，喬裝成豬肉攤點收買戶，實地去到幾個私宰窩點進行調(diào)查理解。在取證過程中，由于私宰窩點老板非常狡猾，暗中安插有暗哨，想接近這些私宰窩點并不是那么簡單。但電視新聞要做到客觀公正，必需要有真實的畫面和讓人信服的同期聲作為根據(jù)。因而暗訪私宰窩點宰殺未經(jīng)檢驗合格的豬肉并流向市場的過程就顯得特別重要。經(jīng)過將近一個禮拜的不時努力，自己和同事嘗試了許多方法，包括熟習私宰窩點內(nèi)交流運用的言語、在談價時經(jīng)常會說到的“行業(yè)術(shù)語”，并嘗試多去幾次以此消除私宰窩點老板的戒心。終于，自己勝利采集到私宰窩點從各個中央收買未經(jīng)平安檢疫的豬肉進行私宰并銷往各大菜市場的暗訪畫面，并且在跟私宰點老板的說話中錄制到他們收買以及銷售的過程。這組報道歷時半個月，“3·15”期間在新聞欄目中播出。經(jīng)過暗訪得到的私宰窩點私宰豬肉并流向市場過程的畫面，向觀眾全面地展示了現(xiàn)狀，并采訪到相關(guān)平安檢疫部門對這些豬肉攤點的處置以及教市民如何識別平安豬肉，讓觀眾在理解新聞事實的同時也加強了識別常識。
三、如何培育電視從業(yè)人員的社會義務(wù)感
電視作為群眾傳播媒體，擔負著肉體引導的功用。在現(xiàn)往常的市場背景下，一些電視臺或電視從業(yè)人員為了廣告收入，為了追求收視率，常會播出一些與事實背道而弛的新聞，以此取悅觀眾，取悅他們的廣告投放大戶。關(guān)于廣告投放大戶的負面新聞不能報，而關(guān)于一些芝麻綠豆大的“正面”新聞卻要大報特報。這樣一味追逐收視率的結(jié)果，就是放棄批判的功用而去一味依從觀眾，最終喪失了電視本應(yīng)具有的社會監(jiān)視功用。所以培育電視從業(yè)人員的社會義務(wù)感必需要貫徹以下幾點：
(一)提高本身道德涵養(yǎng)和敬業(yè)肉體
提高電視從業(yè)人員的道德涵養(yǎng)和敬業(yè)肉體，對提高其社會義務(wù)感至關(guān)重要。總的來說，電視從業(yè)人員要先學會做人，再學做事。要經(jīng)過不時的學習和教育，經(jīng)過自律與制度約束，來實行本人的義務(wù)和義務(wù)。在提升道德涵養(yǎng)的同時，還要提高從業(yè)人員的技術(shù)程度。多自創(chuàng)和學習國內(nèi)外優(yōu)秀的電視節(jié)目理念，為提高節(jié)目質(zhì)量和社會義務(wù)感打下良好的根底。
（二）以人為本，腳踏實地
新聞報道要本著客觀公正、用事實說話的思想，堅持以人為本、公平公正的準繩。電視從業(yè)人員不管在寫稿時，還是在報道時，都要腳踏實地，不要為了吸收觀眾眼球，而對事物片面描繪和剖析，更不要為了激起大眾的反響，對真實的事物言過其實，這樣不只違犯了從業(yè)人員的本身道德標準，而且常常會給社會形成不良的影響。
（三）完善新聞媒體的管理制度
電視新聞媒體除了從業(yè)人員自律外，還需求有一定的管理約束制度。要完善電視媒體與社會互動的制度。增強內(nèi)外監(jiān)視，樹立專家評閱和問責組織，對違背相關(guān)規(guī)則的要從嚴查處。要對不實文稿、虛假報道、片面和夸張言辭的報道明白處分措施，真正做到嚴懲不貸。
四、結(jié)語
我國的電視宣傳事業(yè)是“喉舌”，我們必需要用正確的言論引導人，用科學的理論武裝人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人，用高尚的肉體塑造人。所以我們必需要進一步增強電視人的社會義務(wù)感，并不時提升媒體的程度和言論引導作用。在新興傳媒興旺的今天，傳統(tǒng)的電視新聞報道更應(yīng)該具備良好的社會義務(wù)性和引導作用。電視從業(yè)人員除了提高政治素質(zhì)外，文化素質(zhì)和理論素質(zhì)的提高，也將直接關(guān)系到能否把握住電視主流媒體正確的言論導向和確立標準、公正、令人信服的形象。
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