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知識整合與比較論文

時間:2024-10-02 20:19:13 論文范文 我要投稿
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知識整合與比較論文

  新課程歷史教學方法之一就是歷史知識整合與歷史比較,在川教版初中歷史新課程教學中,我發(fā)現(xiàn)新課程教材知識連貫性不強,時空線索不清晰,教學內(nèi)容需教師處理,否則缺乏內(nèi)在整合,支離破碎,學生不容易理解,而教師在復習教學中往往花大量的時間給學生補充知識,分析社會形態(tài)的變化和表現(xiàn),以達到知識系統(tǒng)化,這樣做增加了負擔,違背了《歷史課程標準》(初中)和川教歷史教材的要求。

知識整合與比較論文

  《歷史課程標準》體現(xiàn)現(xiàn)代化史觀、文明史觀和全球史觀,近幾年中考歷史體現(xiàn)以上三種史觀,而且考點的重點就在于這種新史觀。所以在初三歷史復習中要把握新課程內(nèi)容,認真領會新課標要求,用新史觀來整合歷史知識,用比較方法提高學生的分析綜合能力。

  第一,采用現(xiàn)代化史觀整合與比較歷史知識。

  現(xiàn)代化史觀是中國歷史和世界歷史的必然進程觀,它是以工業(yè)化為核心,從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉變的動態(tài)發(fā)展過程,引發(fā)了人們生活方式、心理觀念和思維方式的轉變,是人類社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物,它代表整個社會的變革,如法制化、民主化、都市化、理性化、科學化、大眾化、通俗化、世俗化。

  我們在新課程歷史復習教學中,可以用現(xiàn)代化史觀論述中國歷史和世界歷史的進程發(fā)展。幫助學生整合與比較歷史史實,建構歷史知識體系。

  川教版世界近代史可以這樣整合與比較:

  第一階段:時間是14-16世紀文藝復興時期,17-18世紀啟蒙思維傳播,為歐洲資本主義產(chǎn)生發(fā)展提供思想條件。事件是英國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭、法國資產(chǎn)階級革命,資本主義在英國、法國、美國確立,資本主義世界經(jīng)濟市場出現(xiàn)。當時中國是典型農(nóng)業(yè)國,處于農(nóng)業(yè)文明,與世界現(xiàn)代文明無關,經(jīng)濟處于傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟--即封建經(jīng)濟,中華文明遭到猛烈沖擊,被西方列強強行拉入現(xiàn)代化文明進程之中。

  第二階段:時間是18世紀至20世紀初,兩次工業(yè)革命,俄國、日本通過改革進入資本主義社會,美國通過南北戰(zhàn)爭進一步鞏固資本主義,資本主義世界市場體系形成。

  比較中國歷史近現(xiàn)代化歷程是:由科學技術到政治制度,再到思想文化,而世界歷史近現(xiàn)代化歷史是由思想文化到政治制度,再到科學技術。兩種不同歷程與當時生產(chǎn)力發(fā)展水平和認識世界觀念及水平相關。

  第二、采用文明史觀整合與比較歷史知識。

  人類文明的發(fā)展史,基本內(nèi)容是人類創(chuàng)造文明成果的過程,人類文明包括物質(zhì)文明、政治文明(制度文明)、精神文明,表現(xiàn)為農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。新課程復習教學中應把握人類從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的歷史線索和歷史規(guī)律。全面把握物質(zhì)文明、政治文明(制度文明)、精神文明演進的歷史線索與規(guī)律。從教材分析中得出:政治文明演進是從專制到民主,從人治到法治,從主權在君(王)到主權在民,物質(zhì)文明演進是從低級到高級,從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明,從自然經(jīng)濟到市場經(jīng)濟。精神文明演進是從愚味落后迷信到科學。

  教學中可用對同一地區(qū)文明進行比較整合。如中國歷史政治文明發(fā)展進程是,夏商周早期政治制度--以血緣為紐帶,政治制度已形成,如分封制。但不鞏固。秦漢唐元明清時期是專制中央集權不斷加強,如皇帝制度、中央集權制等。民國時期是君主立憲制,民主共和制。新中國成立時期是社會主義民主政治,人民當家作主。

  總結過程是從專制到民主,從治到法治,從主權在君到主權在民。同理世界歷史政治文明發(fā)展過程是:原始社會是以血緣為紐帶,制度約定為準,封建社會是專制集權加強,英國、俄國、日本資產(chǎn)階級革命建立君主立憲制,美國、法國建立主權在民的資產(chǎn)階級民主政權。 教學中也可以把同一時期同一地區(qū)的政治文明、物質(zhì)文明、精神文明進行整合與比較。比如中國唐朝政治文明:三省六部制、科舉制;物質(zhì)文明:農(nóng)業(yè)、商業(yè)城市;精神文明:思想、文化、藝術。比如英國:政治文明是君主立憲制(《權利結案》);物質(zhì)文明是工業(yè)革命,精神文明是文藝復興時期創(chuàng)造的思想文化藝術。

  在教學中也可以把同一時期不同地區(qū)的文明比較。從而更好學習理解文明多樣性和差異性。比如比較中國和西方文明的不同,西方政治文明是資產(chǎn)階級君主立憲制和民主共和制,中國政治文明是君主專制制度。西方物質(zhì)文明是工業(yè)革命,中國物質(zhì)文明是傳統(tǒng)自然經(jīng)濟。西方精神文明是資產(chǎn)階級思想解放運動即文藝復興和啟蒙運動。中國近代全面落后于西方,表現(xiàn)在政治文明、物質(zhì)文明、精神文明三個方面。

  第三,采用全球化史觀整合與比較歷史知識。

  我認為,全球化史觀興起與經(jīng)濟全球化相關。全球化史觀認為,人類歷史發(fā)展歷程就是整過世界的形成過程,是世界歷史發(fā)展的全部,是世界各地區(qū)、各種文明在各自發(fā)展和互相融合中,逐步打破了孤立、分散狀態(tài),逐漸融合成密切聯(lián)系的全球統(tǒng)一體,全球化進程是歷史發(fā)展的客觀趨勢。世界歷史不僅是國家地區(qū)民族和文化總和,而且是人類和全球是一個整體,要求我們從全球化的大視角整體去研究世界歷史。要求我們在歷史教學中要從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性來學習歷史,考查分析歷史,全面探討世界歷史各時期的時代特征、發(fā)展主流和總體趨勢,不同文明之間的相互交流、滲透和融合。

  世界全球化是當今世界發(fā)展的必然趨勢,任何一個國家和地區(qū)近現(xiàn)代史都可以放在現(xiàn)代化和全球化的歷史背景下分析。

  教學中,我們可以用全球化史觀,對世界近代史做整合與比較。

  第一,世界資本主義體系形成,我們認為全球一體化是由于生產(chǎn)力水平的發(fā)展,在資本主義生產(chǎn)關系產(chǎn)生后出現(xiàn)的世界歷史發(fā)展趨勢,在世界近代史上主要表現(xiàn)為資本主義思想、資產(chǎn)階級革命、科技革命。資本主義世界體系是相互作用互相影響的一個密切聯(lián)系的整體。一是資本主義政治制度在世界范圍內(nèi)的確立,相關的知識包括文藝復興、啟蒙思想、資產(chǎn)階級革命、改革以及調(diào)整、深化;二是資本主義世界殖民體系形成,相關知識包括新航路的開辟、殖民擴張和爭奪資本主義世界市場形成,以及世界殖民體系形成;三是資本主義國家內(nèi)部統(tǒng)一國內(nèi)市場,資本主義國家之間建立廣泛經(jīng)濟聯(lián)系,資本主義國家殖民擴張強行把落后地區(qū)納入世界經(jīng)濟體系,成為其殖民地或半殖民地。

  第二,從全球化中認識世界現(xiàn)代史的發(fā)展。世界現(xiàn)代史全球化趨勢更加強化。全球性國際組織不斷出現(xiàn),如國聯(lián)、聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織等等的建立,區(qū)域性集團不斷形成和不斷完善,如歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)、亞太經(jīng)濟合作組織、石油輸出國組織建立,世界各國經(jīng)濟往來和交流更加密切,充滿了競爭性和依賴性。如二戰(zhàn)后美國對西歐各國和日本的經(jīng)濟援助,二戰(zhàn)后第三世界加強交流和合作,如亞非會議召開、不結盟運動。

  第三,世界經(jīng)濟發(fā)展與區(qū)域集團化。當今世界經(jīng)濟發(fā)展的趨勢是區(qū)域集團化。當今世界形成歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)濟合作組織等區(qū)域性集團組織。歷史知識整合與比較,如分析經(jīng)濟集團形成原因、背景、目的、經(jīng)過、特點、影響、評價等。

  總之,在初中歷史復習教學中,我們采取歷史知識整合與比較的方法,同時也要重視用唯物史觀、社會史觀、發(fā)展觀等觀點滲透教學,培養(yǎng)學生用全面的新的史學觀念綜合學習,從而增強學生的全球意識、競爭意識。

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