【摘要】

　　中學生的心理素質(zhì)很脆弱,自尊心很強，有不同程度的逆反心理。中學生心理健康教育很重要，尤其需要學校心理健康教育跟得上、做得好。本文就中學生心理健康教育展開議論，旨在從學校和教師包括家長的角度更加重視和積極開展中學生心理健康教育，為中學生心理素質(zhì)的健康發(fā)展打好基礎(chǔ)。

　　【關(guān)鍵詞】

　　中學生；心理健康教育；重視；加強

　　中學生是不成熟卻趨于成熟的青少年，在這競爭激勵的年代里，不僅要求他們具有較高的文化底蘊，還必須要有良好的心理素質(zhì)，適應(yīng)當下這個瞬息萬變的社會。中學生正處在青春發(fā)育期，這個階段是他們第二次成長高峰期。這個階段無論生理、心理、情感、自我意識等都在迅速發(fā)展，是人生中發(fā)展最迅速、最旺盛、最重要的關(guān)鍵時期。這階段的學生最容易出各種問題。作為他們的老師應(yīng)該充當好管理者的角色，還必須知道學生心理生理發(fā)展的需求，幫助他們形成良好品質(zhì)及健全的人格。在教育教學工作中，有的學生由于自身很多不確定的因素，以及來自社會和家庭等不良因素的影響，心理上形成了很多不健康的因素。這些不健康的因素，影響了他們的生活和學習。如果家庭、學校、社會不加以正確的引領(lǐng)，很容易使他們心理不平衡、性格偏異，產(chǎn)生不良的結(jié)果。

　　一、為什么中學生在心理上會產(chǎn)生不健康的因素呢？主要有以下原因：

　　1.青少年在成長中都會產(chǎn)生逆反心理。在他們成長過程中，自尊心、自認為是大人了，有極強的自我意識，不愿意服從長輩，喜歡自己的獨到見解，不愿受別人引領(lǐng)和指導(dǎo)，有些青少年過分自我意識很強，惟我獨尊，對于老師和家長的批評、幫助接受不了。有意背道而馳，他們能力和價值主要體現(xiàn)在反抗和不遵重。這種心理如果不正確的引導(dǎo)，他們求異的思維和創(chuàng)新意識就會成為一種積極的因素。在成長中的青少年很難正確把握，就會養(yǎng)成偏激的不良心態(tài)。

　　2.青少年就會產(chǎn)生脆弱、孤獨的不愿意讓人接近的心理�，F(xiàn)在獨生子女居多，生活條件比較優(yōu)越。父母因忙于工作和事業(yè)，很多父母顧不上他們，與父母交流和在一起的時間少，就會產(chǎn)生孤僻的性格，不愿與老師同學交流，把自己封閉起來。大多數(shù)孩子在優(yōu)越的家庭環(huán)境中長大，沒有吃過苦、受過罪，經(jīng)不起挫折，在學習或生活中如果碰到不如意的事，內(nèi)心的苦悶沒辦法得到排解，就會產(chǎn)生焦慮、抑郁心理。這種心理承受不了挫折，遇到不順心的事就會不知所措，精神狀態(tài)低入谷底。

　　3.應(yīng)試教育更多的注重書本知識，而缺乏對學生實踐能力的鍛煉，導(dǎo)致學生動手能力差，現(xiàn)在競爭有很激烈，更是學生不健康心理形成的很重要因素之一。升學競爭壓力大，家長們都望子成龍、望女成鳳，這種迫切的愿望加重學生心理負擔。頻繁的測試、考試使學生經(jīng)常處于一種高壓狀態(tài)，超負荷的學習讓學生精神緊張，心情抑郁。面對自己不滿意的答卷時，總是痛恨自己能力，失去了對學習的渴望和信心。此外，大多學生都是單親家庭，或親人不在身邊等都可能造成學生的不健康的心理�，F(xiàn)在這些不健康的心理，與當代教育下的育人要求是不相吻合的。作為一名新時代的'教育工作者，對學生進行心理健康教育，既是素質(zhì)教育的有機組成部分，也是現(xiàn)在老師應(yīng)該擔當?shù)娜蝿?wù)。

　　二、要做好中學生心理健康教育工作要做到以下幾點：

　　1.要注意觀察學生的心理動態(tài)。在學生沒有察覺的情況下，用自己的敏銳眼睛、耳朵等感覺器官去察覺學生行為。在平常的教學中、課外活動、學生的交流和交往的過程等所有方面，都認真觀察學生的言談舉止、精神面貌、興趣愛好、待人接物的表現(xiàn)。更好地了解學生的心理，還應(yīng)該讓學生建立心靈信箱，讓學生把自己內(nèi)心的真實想法寫到心靈信箱里，老師定期查看，更好的了解學生的心理情況，然后采取一定的措施幫助學生調(diào)整好心理。

　　2.要和學生交朋友，進行傾聽學生心聲。老師經(jīng)常通過拉近與學生之間的距離，傾聽他們的內(nèi)心想法，了解學生的心理的思想問題。談話是最親切和最直接的、了解學生的心理狀況，還可以察言悅色、你要舍得放下教師的架子和學生平等地交流，努力做學生的良師益友，獲得或發(fā)現(xiàn)學生心理的重要信息。心理學研究表明，談話過程實際上是交談雙方之間的一種交往與認識過程。談話雙方的心理特征、態(tài)度、期望、動機、知覺、情緒和行為等對談話的效果有一定的影響。

　　3.要增強學生的抗挫折能力，讓學生有遠大的理想和抱負。中學生的心理挫折主要源于成績的不佳和同學關(guān)系不好。老師要對學生的不良心理給以指導(dǎo)和幫助，這樣就可以形成良好的班級作風。剛上初中時，很多學生不適應(yīng)初中階段的學習，有很多同學產(chǎn)生了厭學情緒，內(nèi)心嚴重受挫。對于這類情況，就要讓他們掌握有效的學習方法和遠大的理想來激勵學生。要及時有效地告誡他們，有遠大的理想是件好事，但理想和現(xiàn)實是有差距的，需要付出艱苦的努力和汗水。通過名人成功的案例教育和激勵他們，抗挫折能力增強了，克服了學習中的一些困難，學習積極性得到了很大的提高，學習成績也提高很多。達到了預(yù)期的效果。

　　4.要滋潤著每一個學生的心靈。對待每個學生付以真誠的情感，尊重他們感化他們，讓學生心理得到健康的發(fā)展。熱愛學生是每個教育工作者必須做到的�！案腥诵恼吣�先乎情”，教育工作者只有把愛的情感播種到學生的心田，讓每一個學生在新教育形勢下都能健康快樂的成長，師生間才能做到心心相印，收到良好的教育效果。教育藝術(shù)之樹只有植根在愛的土壤里，才能結(jié)出豐碩的果實。

　　5.要指導(dǎo)家長“賞識教育”。學校重在“如何做”，家庭重在“怎么做”。學校要和家庭緊密配合，以教育開展的效果為重點及時反饋，樹立榜樣，找出差距，再教育，再實踐，為了我們共同的目標，我們必須“心往一處想，勁往一處使”，我們的教育才有效益和希望。

中學生教育論文8

　　論文關(guān)鍵詞:《基礎(chǔ)會計》價值觀教育職業(yè)道德品質(zhì)職業(yè)行為習慣

　　論文摘要:把價值觀教育滲透到職業(yè)教育中，是當前職業(yè)教育所關(guān)注和重視的教育理念。在《基礎(chǔ)會計》課程中引入價值觀教育，能將職業(yè)價值觀潛移默化地融入學生的思想和行動中。

　　我校設(shè)有三個專業(yè):金融、會計、商務(wù)英語，培養(yǎng)出來的學生主要就業(yè)方向是銀行、公司等，工作崗位有銀行柜員、公司出納、文員等。近兩年學校通過對畢業(yè)生跟蹤調(diào)查了解到，他們的動手操作技能比較強，但職業(yè)素養(yǎng)有待加強，用人單位希望學校加強職業(yè)價值觀教育，加強對學生適應(yīng)能力和心理素質(zhì)的培養(yǎng)。作為專業(yè)課教師，筆者在《基礎(chǔ)會計》課堂教學中進行了滲透職業(yè)價值觀教育的嘗試，現(xiàn)簡述如下。

　　理論依據(jù)

　　聯(lián)合國教科文組織在其20xx年的報告《職業(yè)技術(shù)教育建議》中強調(diào)，職業(yè)教育和培訓必須適應(yīng)21世紀知識型社會的變化和需求。一個可持續(xù)發(fā)展的知識型社會應(yīng)當以價值為中心，尊重生命、尊重人的尊嚴、尊重社會和文化的多樣性，將人類的勞動和工作作為自我實現(xiàn)和自我完善的源泉，同時也作為經(jīng)濟和社會發(fā)展的動力。職業(yè)教育是一種專業(yè)性教育，它培養(yǎng)的人才不僅應(yīng)當具有專業(yè)知識與技能，而且要有職業(yè)所要求的道德與價值觀。價值觀能激發(fā)情感，給予人思考的動力，構(gòu)成個人和組織行為的內(nèi)在驅(qū)動力。

　　價值觀教育就是依據(jù)一定社會的要求和人的自身發(fā)展需要，對既有的價值觀加以選擇、過濾、重組，并傳遞給社會成員，特別是年輕一代的過程。價值觀教育有多種，包括公民價值觀教育、家庭價值觀教育、道德價值觀教育、職業(yè)價值觀教育等等。職業(yè)價值觀既是職業(yè)教育的核心內(nèi)容，也是學生最主要的核心競爭力，更是用人單位對人格素質(zhì)要求的發(fā)展取向，具有時代性。

　　職業(yè)價值觀教育內(nèi)容

　　在《基礎(chǔ)會計》課堂教學中滲透的職業(yè)價值觀內(nèi)容，筆者歸納為認真做事、細心規(guī)范、誠實守信和團隊合作四方面。

　　培養(yǎng)學生認真做事的工作態(tài)度職業(yè)學校的學生在校學習期間應(yīng)逐步培養(yǎng)認真做事的價值取向，懂得無論做什么工作都要有認真的態(tài)度。因此，在《基礎(chǔ)會計》教學中應(yīng)把認真做事的學習態(tài)度和意識灌輸給學生。例如，會計核算工作，像憑證、賬簿、報表都是要做給別人看的`，其內(nèi)容要清晰明了。要養(yǎng)成這種習慣就要先培養(yǎng)認真做事的態(tài)度，要求學生作業(yè)字體書寫工整，數(shù)字書寫清晰，會計憑證填制內(nèi)容完整、會計科目要寫全稱等等，慢慢地讓學生形成習慣。陶行知一貫主張以生活教育為中心，認真處理理論與實踐的關(guān)系，努力提高教學的有效性。筆者十分注重把認真做事價值觀融入到與生活技能相關(guān)的教育過程和情境中。例如，在了解到某班班費在生活委員的手中保管，沒有收支清單，不符合現(xiàn)金管理制度，容易引起同學們對班費去向的猜疑時，指導(dǎo)生活委員設(shè)立了“班費收支登記簿”，運用會計專業(yè)知識做記錄，每月末在班內(nèi)公布，使同學們對本班班費收支情況都能了解。此后，這種認真負責的工作作風得到了全班學生的贊賞和信任，生活委員也成為同學心中的好干部，同學們也懂得了該如何認真做事。

　　形成細心、嚴謹?shù)穆殬I(yè)習慣會計工作的特殊性決定了會計人員應(yīng)具備嚴謹、細心的職業(yè)習慣。一年級的學生正處于專業(yè)學習的起步階段，此時，《基礎(chǔ)會計》教學應(yīng)在授予他們知識技能的同時．培養(yǎng)他們做賬規(guī)范、細心、嚴謹?shù)穆殬I(yè)習慣習慣的形成需一定的時間．在此過程中．筆者做了大量的工作．采取了有效措施：多練(強化訓練)、多問(堂上提問)、多測(范圍小、內(nèi)容少的小測驗)。一學期過后．學生已形成了較規(guī)范的做賬能力和嚴謹、細心的處事方式。表l是筆者對所任教某班學生(53人)在《基礎(chǔ)會計》學科關(guān)于“原材料明細賬登記”規(guī)范性的調(diào)查結(jié)果。對比可知，期末考試規(guī)范登記人數(shù)大幅提高．不規(guī)范登記人數(shù)有不同程度減少。說明學生的記賬能力提高了，較好地形成了嚴謹、細心的職業(yè)習慣和處事認真的工作態(tài)度。

　　培養(yǎng)誠實守信的價值取向誠實守信是一種道義、是一種準則、是一種責任、也是一種聲譽，不僅包括職業(yè)活動，也包括平時的待人接物。誠實守信要求會計人員做老實人，說老實話，辦老實事，不搞虛假，保守秘密，不為利益所誘惑。朱銘基總理于20xx年考察國家會計學院時強調(diào)“不偽造賬’，是會計人員的職業(yè)道德和行為準則。目前，社會競爭如此激烈，受利益驅(qū)使，社會上不守誠信，提供虛假信息的現(xiàn)象時有發(fā)生，對學生會產(chǎn)生一定影響。在《基礎(chǔ)會計》教學中向?qū)W生灌輸誠實守信的價值取向并形成良好的職業(yè)品質(zhì)，顯得十分重要。筆者以財經(jīng)法規(guī)對會計人員誠實守信的要求作比(見表2)，說明在校學生誠實做人、信守諾言的重要性。同時對學生提出了“寧要自己的60分，不要別人的100分”的要求，取得了一定的收效，上學年筆者任教的兩個班在本學科測驗、考試中沒有出現(xiàn)作弊現(xiàn)象，抄襲作業(yè)的現(xiàn)象也明顯減少，誠實守信的意識正漸漸在學生中形成。著名教育家蔡元培先生說過:“欲知未來的社會，須看今日的校園�！币虼�，筆者認為要讓學生擁有良好的職業(yè)操守及道德品質(zhì)，就應(yīng)把誠信教育放在首位，從學生的行為品質(zhì)抓起。 培育團隊合作的創(chuàng)新精神美國著名教育家卡耐基說過:“一個人事業(yè)的成功只有15%是靠專業(yè)技術(shù)，另外85%是靠人際關(guān)系與處事技巧�！蔽磥砩鐣�將是合作與協(xié)作的社會，是發(fā)揮群體智慧的社會，溝通能力與合作精神將成為成功者的必備素質(zhì)。當今的學生多是獨生子女，自我表現(xiàn)欲很強，在工作中較難給自己恰當定位，缺乏敬業(yè)精神和團隊合作能力。在《基礎(chǔ)會計》教學過程中，我校開設(shè)有為期兩天的企業(yè)認知實訓(沙盤手工模擬訓練)，全程學習在實驗室完成，做到學習環(huán)境一體化。小組制的經(jīng)營方式，有助于學生自我定位，激發(fā)學習動機。崗位角色的扮演(CEO、財務(wù)總監(jiān)、營銷總監(jiān)、生產(chǎn)總監(jiān)、采購總監(jiān))，促使小組內(nèi)各成員間講求協(xié)作性、計劃性及可行性。例如，過多

　　采購材料會占用資金，過少采購會造成停工待料影響生產(chǎn)，生產(chǎn)總監(jiān)要做好生產(chǎn)的調(diào)控和組織工作，營銷總監(jiān)要看準市場，順利賣出產(chǎn)品，為企業(yè)創(chuàng)利。它體現(xiàn)部門間的牽制對企業(yè)的生存、效益、成敗的影響，驅(qū)使小組成員必須具備很強的責任心，群策群力，發(fā)揮團隊合作精神，產(chǎn)生競爭意識，努力經(jīng)營“企業(yè)”。沙盤手工模擬訓練培養(yǎng)了學生的溝通協(xié)作能力，學生與人交往、處理各種社會關(guān)系的能力明顯提高。

　　職業(yè)價值觀教育的策略

　　筆者在《基礎(chǔ)會計》教學中運用多種方法滲透職業(yè)價值觀教育，其中最突出的是以學生為中心的體驗式教學法和角色扮演法。技能的獲得離不開親身體驗。體驗式教學正是圍繞教學時效性，課堂上教師少講多輔導(dǎo)，讓學生自己去做，通過體驗而習得職業(yè)價值觀。例如，在“現(xiàn)金日記賬登記方法”授課中我讓每個學生都把某個月的家庭收支情況設(shè)賬登記，促使學生開動腦筋，自己動手體驗日記賬是如何登記的，再選出有代表性的作業(yè)在堂上分析，讓學生評價登記結(jié)果，有助于學生記住‘舊記賬登記”知識。而企業(yè)認知實訓(沙盤手工模擬)除采用了體驗式教學法外.還采用角色扮演教學法.把企業(yè)經(jīng)營權(quán)交給各學生小組，組內(nèi)制定職業(yè)角色，教師從旁輔導(dǎo)，讓學生在做中學，體驗相關(guān)職業(yè)和職業(yè)行為。

　　《基礎(chǔ)會計》教學還要注重學生的主體參與，做到教學相長，真正有利于職業(yè)價值觀的形成。如‘·基礎(chǔ)會計實訓指導(dǎo)”活動課程的開展，就是讓學生在模擬中獲得財會專業(yè)知識、技能與能力，感悟未來職業(yè)崗位。這種模擬學習的活動課程體現(xiàn)了學生主動性，凸顯了學生主體作用，學生做的過程中除了對會計基礎(chǔ)知識內(nèi)容有較全面、系統(tǒng)、深人的理解之外，還可以從多方面培養(yǎng)職業(yè)價值取向。

　　總之，把職業(yè)價值觀教育引入《基礎(chǔ)會計》課程中，營造適合學生的學習途徑和學習氛圍，有助于學生在學習過程中逐漸形成符合社會與職業(yè)要求的價值觀，有助于學生的全面發(fā)展。財經(jīng)專業(yè)課的教學應(yīng)多方面、多渠道地加強職業(yè)價值觀教育，真正把學生培養(yǎng)成既有職業(yè)能力義有職業(yè)素養(yǎng)的人才。

中學生教育論文9

　　摘要：審美素質(zhì)教育是中學生素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，如何對中學生實施審美素質(zhì)教育，筆者從家庭教育，學校教育兩方面就實施審美素質(zhì)教育的主要方式進行了思考。

　　關(guān)鍵詞：實施審美素質(zhì)教育方式

　　審美素質(zhì)教育是中學生素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，美存在于人的生存環(huán)境和自身生存過程之中，只有真正揭示出其深刻內(nèi)容，才能使中學生具有健康、純凈的心態(tài)，以積極的精神面對世界。正像嫩芽的發(fā)育決定著樹木的茁壯成長一樣，中學生的心田始終洋溢著美育的旋律，才能成為全面發(fā)展，適應(yīng)社會的人才。但美感是進入美育的橋梁，而美感的獲得是在自然素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過有序、科學的教育方法來完成的，所以審美素質(zhì)教育是當前素質(zhì)教育過程中的必備課題。

　　什么是審美素質(zhì)教育呢？關(guān)于審美素質(zhì)教育（簡稱美育），有不同的看法，很難有定論。但一般來說，美育既不同于一般的政治思想和道德品質(zhì)教育，也不同于專門傳授文化知識和技術(shù)技能的教育，更不同于崇奉虛幻的神靈的宗教信仰。它是培養(yǎng)人們感受美、認識美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育，美育離不開教育。所以，美育既關(guān)系到美素和美感，也關(guān)系到教育。美育離不開教育，因為它不是自發(fā)的、自然的、自流的產(chǎn)生和形成的。雖然人們常說：“愛美是人的天性”或是“愛美之心，人皆有之”。但事實證明，有“愛美”之心，并不等于就有了美學修養(yǎng)。更不意味著真正了解美，因為懂得美、認識美要有相應(yīng)的文化知識水平，而這是不能自然而然的產(chǎn)生的。所以，美育也是按一定的目的要求，對受教育者施以積極影響的一種有計劃的美感教育活動，它是通過對人們不斷啟發(fā)和長期的訓練、熏陶的教育過程，使之逐漸獲得美感能力。這也就確定美育是帶有認識性質(zhì)的一種教育活動，但它的認識性質(zhì)又具有獨自的特點，它是在人為必須通過對自然界的，或社會生活中的，或藝術(shù)作品中的美的事物或現(xiàn)象的感動來進行教育的。

　　美育現(xiàn)象、美育因素在現(xiàn)實生活中是到處可見的，這就決定了人們的美育實踐活動的方式是多種多樣的，但不管哪一種方式都是使美育的實踐形態(tài)得以充分顯示，也就是如何使美育實踐活動的空間和時間得到和諧完美的組合，使其充分合理的利用，那么應(yīng)該通過什么方式或者通過什么渠道來實施審美素質(zhì)教育呢？下面，我就在先后時序上，談一下對中學生實施審美素質(zhì)教育的主要方式：家庭美育和學校美育。

　　一、家庭美育

　　人們接受教育（這里所說的教育不單是指上文化課、認字，而是在更寬泛的意義上）來說，家庭是兒童生活的第一個環(huán)境，也是最早接受教育的課堂，家長（不單指父母）應(yīng)該是孩子的第一任，也是常任教師。所以，從一個人的成長過程來說，猶如九層之臺，起于累土，家庭教育是學校教育和社會教育的基礎(chǔ)。

　　家庭美育如同學校教育一樣，它也是學校美育和社會美育的基礎(chǔ)。

　　人的美的觀念的形成從小就受到家庭的影響。人生的早期，是可塑勝最強的時期，家庭的熏陶有時能決定一個人的人生道路。當然，這也不奇怪，如魯迅說的，“讀書人家的孩子熟悉筆墨，木匠的孩子會玩斧鑿，兵家兒早識刀槍”。所以，兒童的美學趣味，審美能力的發(fā)展，在很大程度上取決于家庭中年長者的審美情趣和家庭文化環(huán)境的影響。

　　家庭美育不僅具有一般美育的共性，它還帶有自身的特點，如它是一個人審美能力的起點、搖籃，家庭對子女智力的早期開發(fā)有著特殊作用，它關(guān)系到兒童的美好的思想品德的培育，重視培養(yǎng)兒童健康的高尚的藝術(shù)趣味和美學愛好。當然，家庭美育并不意味著只是對兒童美感能力的啟蒙教育，它也關(guān)系到兒童長大成人以后，如何與學校美育、社會美育相輔相成，它還關(guān)系到整個家庭成員的美學修養(yǎng)的不斷提高。

　　從家庭美育來說，要想進行得有成效，我認為關(guān)鍵在于這樣兩個方面：一是家庭的文化環(huán)境；二是家長或家中年長者的文化素養(yǎng)、美學趣味的引導(dǎo)。

　　在現(xiàn)代社會中，素質(zhì)的普遍提高，不僅為國家建設(shè)和引進、吸收、消化國外的先進技術(shù)提供了雄厚的智力背景，更主要的是在全社會形成了文明的社會風尚和良好的行為規(guī)范，為現(xiàn)代化建設(shè)提供了融洽的社會氛圍，家庭作為社會的基礎(chǔ)，它的完善程度取決于社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和整個社會關(guān)系的性質(zhì)。人的素質(zhì)的培養(yǎng)與家庭環(huán)境的影響有著密不可分的聯(lián)系。

　　家庭生活既有物質(zhì)方面的，又有精神方面的。家庭美育所需要的家庭文化環(huán)境也是由這兩方面構(gòu)成的。從家庭的物質(zhì)文化環(huán)境來說，隨著近幾年來的改革開放，人們的家庭經(jīng)濟狀況普遍有所提高，而經(jīng)濟收入往往決定了生活方式和家庭人為的物質(zhì)環(huán)境，因而很自然的隨之而來的是家庭成員對家庭生活環(huán)境的改善有著強烈的愿望和追求，這其中家庭文化設(shè)施的建設(shè)就占很大比重。電視機的普及自不必說，就像錄像機、各種樂器、音響設(shè)備、書籍、報刊、工藝品、住房裝演等也不斷的進入千家萬戶。家庭的物質(zhì)文化環(huán)境的改善，反映了時代的進步，但這些只是外在的條件，如何使家庭成員在這種環(huán)境中充分利用這些文化設(shè)施，使之受到家庭文化的熏陶，有益于他們的身心健康才是最主要的。所以，一個家庭僅有眾多的物質(zhì)條件是不夠的，還要有相應(yīng)的精神文明建設(shè)。

　　從家庭的精神文化環(huán)境來說，由于購置了各種現(xiàn)代家用電器，使人們從瑣碎的、繁重的家務(wù)勞動中解脫出來，從而獲得了更多的時間和精力，去從事他們喜愛的.創(chuàng)造性的工作和去追求較高層次的精神生活，但從家庭文化建設(shè)來說，購置與家庭成員知識化、藝術(shù)化有關(guān)的設(shè)施、用品是必須的。把家庭環(huán)境布置得很整齊、清潔、舒適、美觀，使人們感受到一種知識、文化的氛圍，這不僅有利于休息和生活，而且有助于培養(yǎng)家庭成員高尚的美學趣味，提高他們的鑒賞能力。反之，如果一個家庭只是追求物質(zhì)條件，而缺少提高精神文化的追求就會不能抵制那些低級庸俗和頹廢的文藝作品的侵蝕。整個家庭環(huán)境就會顯得品味不高、布置庸俗、趣味低下，給人以粗俗的感覺。在這種物質(zhì)營養(yǎng)與精神營養(yǎng)嚴重失衡的情況下，使不能創(chuàng)造出良好的家庭文化環(huán)境的。另外，家庭中的物質(zhì)因素和精神因素往往能同時影響孩子的成長，如果家長能自覺的、有目的的利用這些因素進行教育，對孩子的成長就會起到積極作用。

　　一個家庭，如果在物質(zhì)文明和精神文明方面達到較為和諧的統(tǒng)一，使家庭生活充滿著文化樂趣，那么家庭成員就會在潛移默化中逐漸形成他們的審美感情和美的觀念。在這里，起主要作用的是家長或家中的年長者。他們自身的意識形態(tài)、文明行為、文化結(jié)構(gòu)和美學修養(yǎng)將直接影響著家庭的文化氣氛。所以，無論在家庭的物質(zhì)文化環(huán)境中還是在家庭的精神文化環(huán)境中，家長自身的精神世界起著關(guān)鍵作用，他如能恰當?shù)貐f(xié)調(diào)二者的關(guān)系，將對孩子的成長起到極其重要的熏陶功能。

　　在家庭美育中，首先需要提高家長自身的素質(zhì)，才能充分發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢。我國當代就非常重視家教看中人品，并把德育―孩子的“精神保健”放在首位。父母的白我教育（身教、言教、以德育德、以行導(dǎo)行等）是家庭中提高兒童一般修養(yǎng)和審美修養(yǎng)的重要形式之一。家長的品格、行為對孩子構(gòu)成一種巨大的教育力量，對孩子來說這力量是不可抗拒的，如果家長注意自己的行為，往往不用多說話，就能起到很好的作用，這就是身教重于言教，以身作則的道理。這種身教的力量絕非貼在墻上的豪言壯語，寫在紙上的名言警句，掛在嘴上的道德的格言所能代替的。家長的人格、品行是由他的一言一行、一舉一動，化成涓涓細流，一點一滴的滲入孩子的心靈。

　　在家庭美育中，除了家長自身的心靈美、行為美的規(guī)范外，最常使用的給孩子提供豐富而有益養(yǎng)料的手段是文學、音樂和美術(shù)。兒童文學作品對培養(yǎng)孩子的道德情操、提高他們的素質(zhì)，擴大知識面和生活面，促進他們逐步形成正確的人生觀具有不可估量的作用。優(yōu)秀的兒童文學作品應(yīng)該是美感作用和教育作用的統(tǒng)一。音樂是人類感情最自然的流露，理應(yīng)成為人們?nèi)粘Ｉ�活（當然也包括家庭生活）的一部分。兒童開始學習音樂，家長或老師可以講解樂曲所表現(xiàn)的主題，利用音樂優(yōu)美的旋律，教育孩子熱愛祖國、熱愛生活、熱愛大自然，激發(fā)孩子對美好事物的向往，陶冶孩子們的情操。而美術(shù)創(chuàng)作是最能發(fā)揮兒童的想象力、宣泄情緒、并培養(yǎng)敏銳感受力的最佳途徑�，F(xiàn)代生理學證明，人類智力的發(fā)展，是由雙手和眼睛的活動開始的。孩子們通過對樂器和繪畫的學習，大腦發(fā)育較快，可以啟發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力，可以促進兒童感勝活動和理性活動的均衡發(fā)展，使之逐漸成為心理情感層次豐富的人。

　　家庭美育實施是一個逐步熏陶、潛移默化的過程，這個過程將貫穿人的一生。在早期美育中，家長自身的美學修養(yǎng)、審美能力將直接影響孩子的發(fā)育，影響孩子的美的觀念的形成；父母自身的舉止、形象也會成為孩子們審美實踐的對象。人的一生大部分是在家庭中度過，父母是孩子的終生教師，隨著孩子的成長（從幼年、童年、少年、青年、直到成人），在其發(fā)展的各個階段，都會有不同的需要和追求，家長應(yīng)當根據(jù)新的情況，調(diào)整美育中的針對性和適用性，不斷豐富和完善美育的內(nèi)容，繼續(xù)提高孩子的審美層次，加深他們的美學修養(yǎng)。

　　二、學校美育

　　如果說家庭美育是一段美育的基礎(chǔ)，那么學校美育就是在這基礎(chǔ)上逐漸構(gòu)成的更為豐富、更為全面、更能達到美的境界的藝術(shù)殿堂。學校美育是教育的重要組成部分，對人在全面發(fā)展的教育中占有特殊地位。可以說，在教育中缺少了美育就不是完整的教育。所以，應(yīng)該充分肯定美育在學校教育中的作用。充分發(fā)揮它的特長，把美育貫徹到各個學科中。

　　家庭美育的關(guān)鍵在于家長，而學校美育的關(guān)鍵在于教師。但是，家庭美育由于受家長自身的文化知識、美學修養(yǎng)、藝術(shù)趣味以及家庭環(huán)境的影響，因而各個家庭間的美育活動可以相差很大。而在學校中，教師的素質(zhì)是可信賴的，教學計劃和目的是明確的，教學質(zhì)量是有保證的。學校美育的計劃性優(yōu)于家庭美育的隨意性。

　　從美育內(nèi)容來看，家庭美育的實施多有賴于家長自身的條件（職業(yè)、愛好、興趣等），因而孩子所受到的美育熏陶往往是有局限的、片斷的。而在學校中，美育教育是循序漸進的、較為全面的、有系統(tǒng)性的。學生從美學基礎(chǔ)知識的學習到美學實踐活動，從美的觀念、審美理想的教育到發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的產(chǎn)品的能力的提高，都是按部就班地進行。所以，學校是進行美育教學，美育活動的比較理想、比較有利的專門場所。而且美育應(yīng)該貫穿到各個學科的教學中去，從學生來說，青少年正是長身體、長知識的重要時期，也是世界觀、人生觀初步形成的重要時期。同時也是求知欲旺盛、接受能力強、想象力豐富、感知力敏銳并富有朝氣和青春激情的時期，由于年齡的特點，他們熱愛美、追求美的愿望在這一時期表現(xiàn)得尤為強烈，所以也更容易接受各種知識。因此，在學校開展有系統(tǒng)的、有實效的美感教育，讓他們懂得美和選擇美的產(chǎn)品的創(chuàng)造，對于他們身心健康的成長具有重要的意義。

　　社會主義學校教育和任務(wù)在于造就一代高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者，為我國經(jīng)濟和社會和諧發(fā)展準備各級各類的合格人才。為此，學校教育必須貫徹德育、智育、體育、美育、勞動教育五育并舉德育為先的原則。因此，加強對學生的美感教育也是時代的需要、建設(shè)的需要。如果在美育中，要體現(xiàn)德育為先的原則的話，那么社會美是首要的。在學校中講愛國主義、集體主義、群眾觀點、勞動觀念以及理想、道德、法紀等內(nèi)容形成系列教育，將會受到明顯效果。英雄、模范及其他先進人物的無私奉獻精神、嚴格的組織紀律、頑強的意志作風充分顯示了他們的理想、情懷和追求，他們不愧為新時代的創(chuàng)業(yè)者和建設(shè)者，他們的品格、行為將深深地熏陶著學生的心靈，不但給他們留下了不可磨滅的印象，而且一種激情將會充滿身心，這將激勵他們前進。英雄人物用自己的實際行動實踐了“人民的利益高于一切”的行為準則，英雄人物的性格美和行為美為青少年，也為全國人民樹立了學習的榜樣。當然．對于英雄人物的心靈美、性格美和行為美也要及時的、正確的加以宣傳，使青少年、使人民能全面理解他們的美德。

　　美育的功能在于潛移默化地對學生的心靈給予陶冶。學校美育除了含思想品德方面的社會美外，還將美育滲透到課堂教學和課外活動中去。

　　學生時代是一個人的生理、心理急劇成熟的時期，也是政治思想、人生觀初步形成的時期。這個時期的美育，對于豐富學生的美感，陶冶他們的審美情操，奠定學生終生的精神風貌和人生追求，有著至關(guān)重要的作用。因此，美育在學校教育中占有極其重要的地位，是理所當然的。當然，美育既不是憑空進行的，也不是僅靠說教所能奏效的。除了各藝術(shù)部門教育外，它多半是滲透在各種教學中進行的，如在語文、地理、歷史、自然知識、政治、數(shù)學、物理、體育等課程中，其中主要的是語文課，通過精選的文學教材，形成一個審美內(nèi)容極為豐富的文化寶庫；既有生動耐讀的記敘文，又有優(yōu)秀雋永的詩歌；既有思想精辟、文采華麗的議論文，又有充滿奇思妙想、繪聲繪色的說明文。再加上教師從旁指點，定會受益匪淺。

　　學校美育除了在課堂上進行外，學生的課外活動也是不能忽視的。學校既要為學生創(chuàng)造良好的藝術(shù)環(huán)境，開辟有特色的美育活動場所，繁榮校園文化環(huán)境，又要采取積極措施，舉辦各種藝術(shù)訓練班和藝術(shù)欣賞的系列講座等。還有不少學校根據(jù)學生渴求藝術(shù)熏陶和追求美的情懷，相繼成立了各類文化藝術(shù)團體，如音樂（聲樂、器樂）、舞蹈、藝術(shù)、書法、攝影、戲劇、曲藝等社團。學生通過經(jīng)常性的參加這些活動，美學修養(yǎng)也會有所提高，不少人對一些高水平的藝術(shù)和文學名著，不僅能欣賞還能做出較為深刻的分析、評價。還有些人學會了從美學的角度來評論事物和人生活動，并能從平凡的日常事務(wù)中揭示其美學意義和價值。所以，學校的課外活動，或者叫做校園文化，它是課堂的補充文化。校園文化作為一種精神環(huán)境和文化氛圍已經(jīng)愈來愈顯著地對學生的政治思想、審美趣味的變化起著重要影響。

　　好書是智慧的源泉，而壞書卻引人走入迷途。中學生課外閱讀的質(zhì)量應(yīng)提高，多讀一些文學名著。文學名著的普及程度，以及對文學名著的欣賞水平，是社會文化素養(yǎng)高低的一個標志。

　　音樂是學校美育的重要內(nèi)容。對于中學生熱衷的流行歌曲，必須加以正確引導(dǎo)，切實提高學生的審美能力的鑒賞水平�？傊�，應(yīng)當通過課堂教學和其他音樂活動，向?qū)W生傳授音樂基礎(chǔ)知識，教會學生怎樣理解音樂、感受音樂，使他們喜愛音樂，增加辨別美丑的能力，抵制不健康音樂的影響，逐漸形成高尚的美的觀念和美學情趣。

　　總之，家庭美育是精神文明建設(shè)的基地，家庭美育是一切美育的基礎(chǔ)、家庭美育的優(yōu)劣關(guān)系到青少年文化素質(zhì)的高低。學校美育，無論是在課堂上的教學過程中，還是在課外的校園文化活動中，都是培養(yǎng)學生對周圍現(xiàn)實事物、對人的行為舉止的審美態(tài)度，這有助于學生美感能力發(fā)展，有助于將學生的道德水準和美學修養(yǎng)提高到更高發(fā)展水平。審美素質(zhì)教育是中學素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，在今天教育界大力提倡應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的同時，對中學生實施審美素質(zhì)教育勢在必行。

中學生教育論文10

　　一、講述故事，逆向引導(dǎo)

　　故事的形式可以由教師自己決定，但是最好不要局限于口頭，盡可能用多媒體教學技術(shù)讓學生直觀地了解事情的危害，給他們帶來一定的視覺沖擊，可以加深事情在學生腦海中的印象。沒有條件的學校教師可以讓學生進行實際的情景小品演示，讓學生實際體會那種出事的后果在自己腦海中的印象，幫助他們向著積極的方向前進。

　　二、名人經(jīng)典，激勵改變

　　對于偶像初中生都存在著模仿的心理，教師要抓住這一特點，找到學生感興趣的人，對這個人物的優(yōu)秀品格進行重點講述，學生在聽的同時就會積極進行模仿，時間久了學生就會把模仿得優(yōu)秀的行為習慣變?yōu)樽约旱囊环N習慣，對他們的發(fā)展有著積極的影響。教師積極地對學生進行名人優(yōu)秀品質(zhì)教育，學生也會逐漸認為自己就是明星，他們的自信心就會不斷提高，對于他們這段發(fā)展期的心理會產(chǎn)生積極的影響。

　　三、模仿標兵，推動發(fā)展

　　初中生爭強好勝的心理非常強烈，教師不定期地推舉出一名模仿標兵，當標兵的學生心中就會充滿強烈的成就感，他們的'行為習慣就會越來越好。其他學生向標兵學習的情緒也會高漲，慢慢的就會在全班形成向標兵學習的良好氛圍，一個班級形成了一種良好的風氣，慢慢的，這個班級的學生發(fā)展就會越來越迅速，對學生的行為習慣養(yǎng)成有著深遠的影響。學生情緒高漲了，他們的行為習慣的養(yǎng)成速度就會加快，當他們具備了很多優(yōu)秀品質(zhì)的時候，他們的發(fā)展高度就會越來越高，對其以后的輝煌成就有著巨大的影響。

中學生教育論文11

　　一、中學生安全教育存在的問題及面臨的挑戰(zhàn)

　　雖然很多學校開展了中學生安全教育，但是在教育過程中出現(xiàn)了很多問題，下面對中學學生安全教育存在的一些問題進行探討。

　　1.中學生安全教育流于形式

　　中學生安全教育直接關(guān)系到中學生的生命安全，也直接關(guān)系到學校教學工作的正常開展。雖然很多學校開展了安全教育活動，但是活動過于形式，中學生對這些活動的開展，大部分只了解活動的主題，而對教育活動的內(nèi)容全然不知，甚至少部分中學生對活動的主題都不了解。這樣的安全教育過于形式化，沒有讓給中學生真正的了解安全教育，教育的內(nèi)容無法滲透到學生的學習生活中去。另外，即使學校積極開展中學生安全教育活動，但是很多教師與學生對安全教育不夠重視，參與度不高，他們在思想上并沒有意識到安全教育的重要性。

　　2.案例教育的方法比較單調(diào)

　　教育方法相對簡單，是中學生對安全教育提不起興趣的主要原因。中學開展的安全教育方式主要采取說教、通知、宣傳欄和黑板報的形式。這些方式并非中學生喜歡的教育方式，然而例如邀請相關(guān)部門（交通、消防等）人員到學校開展專題講座、相關(guān)安全教育電視節(jié)目播放、安全教育實際演練、老師講解時結(jié)合具體事例等方式更容易吸引學生的興趣。因此在安全教育過程中必須注重教育的方法。

　　3.安全教育方面資源不足

　�。�1）學校教師資源的缺乏校園安全教育的老師存在很大的流動性，是我國安全教育一直發(fā)展不起來很重要的原因。中學的安全教育老師主要是思想教育和體育老師，還有就是交通、消防部門的工作人員。但是這些都是兼職的，學校沒有安全教育方面的專業(yè)老師。中學安全教育師資的'缺乏嚴重影響了校園安全教育的開展。

　�。�2）安全教育教材的不足開展安全教育活動，教材是必不可少的，我國這方面資料有很多，包括出版的書籍，音像制品。中學是有一些這方面的課外讀物，但學校大多沒有統(tǒng)一使用安全教育的教材，使得教師對安全教育內(nèi)容選擇的隨意性很強，只是一味地重復(fù)自己熟悉的內(nèi)容，但對學生需要掌握的實用性內(nèi)容涉及較少，這使得中學生得不到系統(tǒng)完善的安全教育，這也對校園安全教育的開展造成了很大的阻礙。

　�。�3）安全教育時間的不足對于中學生來而言，學習渠道主要是課堂，這也是吸取中學生安全教育知識的主要渠道。但是我國中學對安全教育課堂設(shè)置很不樂觀，學校對于這方面的教育時間很難保證。很多中學無論是國家課程還是地方課程，都沒有設(shè)置安全教育。學校大都以主題班會的形式開展，所以中學生安全知識教育時間肯定是不足的。大多數(shù)都滲透在學科教育里，但也只是警示，肯定不夠，也缺乏安全演練活動，很多時候安全演練成為了出事后的“被演練”。這些方面的缺乏，使得很多中學生很難掌握自救自護的能力，萬一出現(xiàn)意外，中學生難以有效應(yīng)對，后果不堪設(shè)想。

　　二、對策與建議

　　1.思想上注視中學生的安全教育。

　　無論是教師還是學生，他們中的大部分人都認為學生的主要精力和時間就是把學習學科知識當成了教育理念，從而忽視了安全教育，忽視了安全教育。讓很多學生養(yǎng)成了學習安全教育知識是沒有必要的這種錯誤觀念。針對中學安全教育存在的問題及頻頻發(fā)生的學生傷害事故，函需加強教師與學生的安全思想教育，從而擺正安全教育工作在學校發(fā)展中的位置，積極開展安全教育的同時，還要加強校園安全文化建設(shè)，確保學校真正意義上開展安全教育活動。在思想上進行安全教育，無疑是非常關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)，然后發(fā)揮模范的帶頭作用，則會更具有激勵作用，學校定期開展在安全工作方面的先進個人和集體事跡表彰活動，通過一定的獎勵措施，從根本上不斷提升廣大師生的安全意識，從而推動安全教學工作更好地開展。

　　2.構(gòu)建多元化安全教育模式。

　　為了引起學生對安全教育的興趣，應(yīng)該開設(shè)多元化安全教育。比如開設(shè)講座，播放相關(guān)的教育視頻等，讓他們有興趣去了解安全方面知識，與此同時在思想上樹立安全的理念。安全教育的方式方法多種多樣的，學校的安全教學也應(yīng)該不斷開拓新的思路和渠道，不能僅僅停留在課本安全知識的學習上。可積極組織一些有實踐意義的校園安全教育活動，在學校進行一些攝影和新聞作品的品讀，攝影作品內(nèi)容展現(xiàn)的是一些由于安全意識缺乏而導(dǎo)致的損失和危害，如攝影作品可形象地展示由于疏忽導(dǎo)致的火災(zāi)場景，因不遵守交通規(guī)范導(dǎo)致的車禍場景等，通過圖片的形象展示不僅提升了廣大師生的安全意識，更能從潛意識里觸動他們的神經(jīng)，從而能夠進行自覺主動的安全知識學習。

　　3.開設(shè)安全教育國家課程。

　　對于中學的校園安全教育，已經(jīng)引起社會各界的關(guān)注。借鑒安全教育做得好的國家的經(jīng)驗，改變我國中小學安全教育有心無力狀況的處罰，我國亟需開設(shè)安全教育國家課程。我國教育部門也應(yīng)該根據(jù)不同階段學生的年齡與認知特點，編寫一套由易到難的統(tǒng)一的安全教育教材。雖然對我國校園安全立法問題高度關(guān)注已有相當長的時間，但是一直沒有制定出一部全國性的校園安全法律法規(guī)。缺乏校園安全法律法規(guī)已經(jīng)嚴重了影響了我國中學安全教育的發(fā)展，使得很多學校安全教育的開展得不到保障。

　　4.發(fā)揮學校，家庭和社會的綜合作用。

　　學校是學生獲取知識的主要陣地，有條件進行正規(guī)化、系統(tǒng)化的安全教育，學生家長要言傳身教，以身作則，提高學生的安全意識和自救自護能力。安全教育僅靠學校和家庭是不夠的，要依靠社會力量，三方齊抓共管，為學生安全營造良好安全氛圍，防止意外發(fā)生。

　　三、結(jié)語

　　安全教育的內(nèi)容非常廣泛，安全教育對學校、家庭和社會來說，是一項繁重的任務(wù)，更是一份沉重的責任，中學生安全教育任重道遠，希望更多的人關(guān)注學生安全教育，總之，學生安全教育不容忽視，我們應(yīng)該做到警鐘長鳴。

中學生教育論文12

　　就如何定量化的講授地理學基礎(chǔ)類課程，Macdonald認為關(guān)鍵在于：(1)如何幫助學生加強對地理概念和現(xiàn)象的理解；(2)如何向?qū)W生提供機會練習和提高他們的定量化技能。而現(xiàn)實的方法包括：在講授的材料中包含定量化的數(shù)據(jù)；適當添加具有定量化特征的計算機模擬和運算；定量化求解地理學中的數(shù)學和邏輯問題。Macdonald還認為，以提高學生的定量化技能為目的的概念性框架有助于對課程進行設(shè)計，在這方面可行的方案包括：在傳統(tǒng)的地理學研究方法基礎(chǔ)上(假設(shè)求證和數(shù)據(jù)收集過程)，對定量技能所需要的過程進行分解并整合到一門課程中；設(shè)計一系列包含定量化的地理學問題，循序漸進地對學生進行指導(dǎo)和并幫助他們練習，這樣有助于教師確定學生學習過程中存在的困難；在學院層面設(shè)計貫穿學生各階段的教學方案，將重要的定量化技能融入到學生學習的各個階段，以幫助學生掌握這些技能[3]。需要指出的是，這些方案并不是互相矛盾的.，在現(xiàn)實教學過程中可相互借鑒。

　　這些方案的核心和前提問題是如何激發(fā)初學者(低年級本科生)學習和應(yīng)用定量技能。需要注意的是，選擇學生有興趣的地理學問題是關(guān)鍵[4]。這類的問題包括諸如附近河流的洪水暴發(fā)等實際生活中能夠親身體驗的問題，以及諸如全球變化等公共媒體得到廣泛曝光的問題。另外，以某一定量化結(jié)果為主題，在課程講授過程中盡量涉及更多方面的地理學問題，也能夠激發(fā)學生的興趣。例如，圍繞土壤的粒度為主題，展開與土壤相關(guān)的多種地理過程的講解。此外，盡可能多的讓學生接觸測量儀器(羅盤或者全球定位系統(tǒng))，也能夠讓學生對定量化問題產(chǎn)生興趣。那么在地理工作中，什么樣的定量技能是學生需要掌握的？該問題的答案需要考慮到地理學的不同方向和學生的年級等因素。一般地，幾何學以及繪圖學方面的知識是所有地理工作者需要掌握的定量技能[5]。

　　有學者指出，空間分析能力也應(yīng)該被包含在這個框架中。微積分也是高年級地理學專業(yè)學生需要掌握的知識。有些學者還認為，應(yīng)該考慮將定量表述能力以及寫作能力也包含在需要講授的內(nèi)容當中。因此，通盤考慮學生的需要、課程的內(nèi)容，盡可能詳細、系統(tǒng)的制定教學計劃，有助于培養(yǎng)學生掌握和運用不同定量方法解決實際地理學問題。需要看到的是，越來越多的從事地理學教學和研究的青年教師開始注重培養(yǎng)學生的定量思維和能力，這對地理學的發(fā)展是極其重要的[6]。

　　眾所周知，不僅某些傳統(tǒng)的地理學分支(如地質(zhì)工程)十分依賴與數(shù)理科學，而且現(xiàn)代地理學也傾向于用更加清晰和邏輯的辦法描述和解決地理學問題。計算機技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展已經(jīng)使復(fù)雜數(shù)學方法在地理學中的應(yīng)用稱為可能[7]。在地理學海量數(shù)據(jù)時代，引導(dǎo)地理學專業(yè)的學生，尤其是低年級本科生了解地理學中的數(shù)學方法，激發(fā)他們對定量技能的興趣，培養(yǎng)其應(yīng)用這些技能解決地理問題，是地理學教育的重要方面，也將對地理學整個學科的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

中學生教育論文13

　　初中階段，學生的思維已逐步擺脫了具體的經(jīng)驗意識，利用概念、定理、定律等進行邏輯思維，獨立思考的能力明顯增強。從心理的角度講，他們已具有明顯的社會性、探索性、創(chuàng)造性和獨立性，他們注重在同齡人中尋求支持與幫助，有一定的處理問題能力，對別人的思想觀點一般不愿輕信和盲從；在學習上，也不愿墨守成規(guī)，喜歡進行創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)，但對事物的分析判斷能力還沒有完全成熟；另外，他們的內(nèi)心世界與逐漸復(fù)雜，開始不輕易流露出其內(nèi)心活動，容易偏激，常有片面性和認識模糊的情況。因此在學習中他們會不可避免地出現(xiàn)一些異常心理，如憂愁、恐懼、焦慮、悲觀等，尤其是化學學科，知識繁雜多變，更容易引起學生的異常心理。

　　一、學生異常心理的表現(xiàn)

　　1.化學實驗中的恐懼心理。

　　化學教學離不開實驗，化學實驗集聲、光、色于一體，千變?nèi)f化，豐富多彩，趣味性強，能吸引學生。但實驗中某些物質(zhì)有刺激性氣味，有毒，如氯氣、氯化氫、硫化氫、二氧化碳和二氧化氮等；有些物質(zhì)有致癌作用，如亞硝酸鹽等；有些物質(zhì)有強烈的腐蝕性，如濃硫酸等；有些化學反應(yīng)非常劇烈，這一系列物質(zhì)及變化過程在化學課學習中是躲不開的，如果教師不合理引導(dǎo)，這些因素都有可能引發(fā)學生的恐懼心理。

　　2.化學學習中的“標尺”心理。

　　學生的學習能力如何，有教師的評價，也有自我的評價，在學生心理上就相當于有一個“標尺”，該“標尺”是學生對自己在群體位置中的反映，如“化學難學難記”、“化學實驗做不做沒關(guān)系”、“化學知識亂似麻”、“化學實驗很有趣”等，這是部分學生對化學課確定的標尺。對于老師，如果備課認真，講課方法得當，實驗技能嫻熟，多關(guān)心多鼓勵學生，則會在學生內(nèi)心確定一個良好的標尺，相反，則會在學生內(nèi)心確定一個相對不好的標尺。

　　二、如何培養(yǎng)中學生健康的心理

　　學習是一個長期艱苦的過程，學生在學習時會遇到各種各樣的困難，部分學生學習時心理受挫也是必然的，如何使學生能夠持之以恒，如何有效地遏制學生心理障礙的'產(chǎn)生呢？

　　1.充分利用課堂，培養(yǎng)學生學習化學興趣。

　　教學活動需要師生雙方的默契配合，教學中教師對學生要有深厚的感情，高度重視師生情感的交流，防止和消除感情上的隔閡，使學生能“親其師而信其道”。在課堂上應(yīng)設(shè)計一些難度適中的題目提問，當學生回答不出時應(yīng)適當給予提示，當回答正確時就應(yīng)及時給予表揚，使他們體會到成功的喜悅，對于特別差的學生在課后應(yīng)個別輔導(dǎo)，跟他們談心，使他們消除思想顧慮，樹立自信心。長此以往，學生就產(chǎn)生濃厚的學習化學的興趣。

　　2.合理運用實驗，克服學生的恐懼心理。

　　化學學習中最有趣的就是實驗，教師在教學中不僅要合理用好實驗，還要引導(dǎo)學生形成良好的實驗習慣，明確指出所做的實驗是安全實驗，接觸少量的有毒物質(zhì)，不會引起中毒現(xiàn)象；教學過程中，教師要以身作則，認真做好每一個演示實驗，認真履行好實驗室的規(guī)定，充分發(fā)揮榜樣的“近體效應(yīng)”，樹立以人育人的思想，漸漸地使學生形成正確的、科學的實驗態(tài)度，消除對化學實驗的恐懼心理。

　　三、如何在教學過程中對學生進行情感教育與溝通

　　我們現(xiàn)在提倡的是素質(zhì)教育，要求學生不僅學會書本上的知識，而且要培養(yǎng)他們的動手能力，學會社會課堂上的豐富知識。平時，我就教導(dǎo)學生“學一行，愛一行”。借助化學的學科特點，平時我教育學生，多觀察、多動手，并不斷地和學生進行交流和溝通。課堂上，我時刻注意學生的情緒變化，并及時采取相應(yīng)的措施幫助學生們進行學習；課下，我讓學生參與到生活實踐中，簡單易行的事情，我讓他們自己觀察、記錄，得出結(jié)論；課后，我又與他們進行交流，及時地得到反饋信息，使學生們更愛學習化學。

　　綜上所述，育人是為了讓人更好的成長，更好的發(fā)展，更好的為國家服務(wù)，如果良好的心理素質(zhì)得不到培養(yǎng)，一切都只能是夢想，化學教學也就沒有達到其目的。

中學生教育論文14

　　【摘要】美術(shù)教育的最終目標是培養(yǎng)學生健全的人格，完善的人格品質(zhì)對于學生培養(yǎng)正確的審美力、創(chuàng)新力、藝術(shù)修養(yǎng)以及高尚的道德修養(yǎng)有著重要的作用，同時高校美術(shù)教育要提倡民族藝術(shù)、改革美術(shù)教育體制以及擺脫藝術(shù)功利性等方面來為學生的人格塑造提供良好的內(nèi)外部環(huán)境。

　　【關(guān)鍵詞】人格塑造；美術(shù)教育；藝術(shù)素質(zhì)

　　良好的藝術(shù)素養(yǎng)對于健全人格過程中有著重要的意義，美術(shù)教育具有強烈的情感和德育功能，對造就全面發(fā)展的人是不可缺少的。同時美術(shù)教育是一種人文素質(zhì)教育，根本目的是從精神上塑造人、教育人、提高人文素養(yǎng)，優(yōu)化人性，樹立高尚的人格理想和道德追求，使人能得到全面的發(fā)展，從某種意義上來說，美術(shù)學者孜孜以求的作品，實質(zhì)上正是他自己人格的體現(xiàn)，美術(shù)教育實質(zhì)上就是一種人格教育。而長期以來高校的美術(shù)教育側(cè)重于對知識和技能的傳授，忽視了美術(shù)教育所具有的陶冶人的情操，塑造人的人格等方面的功能，這就制約了美術(shù)教育對于培養(yǎng)、完善學生人格素質(zhì)所具有功能的發(fā)揮，因此高校美術(shù)教師必須注重學生美術(shù)學習中技能學習與基本素質(zhì)、個性品質(zhì)與思想情操的同步發(fā)展，擔當其人格塑造的責任，培養(yǎng)符合社會發(fā)展的德才兼?zhèn)涞娜瞬�，這也是現(xiàn)代美術(shù)教育的最終和根本目的。

　　一、高校美術(shù)教育對學生人格塑造的作用

　　人格是一個人心理、生理和社會行為各個方面綜合的整體概念，是一個人內(nèi)在品質(zhì)和外在行為的總和，人格具有相對穩(wěn)定性和可塑性，健康的人格是人類追求的價值目標。人格教育，是促進與意識傾向相聯(lián)系的氣質(zhì)、性格、品德、態(tài)度等人格因素健康發(fā)展的各個方面的教育，塑造人格是教育的基本目的之一。高校美術(shù)教學在學生人格塑造方面具有獨特的作用，即通過美術(shù)教育為學生呈現(xiàn)一個豐富多彩的世界，使得他們能從感覺和體驗創(chuàng)作中獲取實現(xiàn)自我生命的潛能和樂趣，獲得真善美等人格素質(zhì)的熏陶和洗禮，因此美術(shù)教育對塑造學生人格具有重要的作用。

　　1. 美術(shù)教育培養(yǎng)學生高尚的人品。美術(shù)教育不僅是美術(shù)知識和技巧的傳授，而且也是學生人品的教育。目前由于學校過于強調(diào)學生專業(yè)技能的訓練，忽視了對學生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，特別是品德修養(yǎng)教育，使得學生在功利主義思潮的影響下，形成了見利忘義、只注重經(jīng)濟利益多少的短期行為，在學習上忽視美術(shù)理論和素養(yǎng)，在實踐中往往個人主義而缺乏集體主義合作精神，甚至是損人利己。這樣的學生即使美術(shù)技巧再高，也是不符合社會發(fā)展需要的。在美術(shù)教育中通過審美教育，使得學生獲得樹立正確的審美情趣和高尚的道德觀念，懂得人生的意義和價值，培養(yǎng)學生具有堅強的毅力、自信、謙虛、敬業(yè)、責任感以及真善美的追求，這些人品特點是現(xiàn)代社會必不可少的。

　　2. 美術(shù)教育中培養(yǎng)學生正確的審美認知能力和審美情感。審美認知能力是對美好事物的認知判斷能力，具有創(chuàng)造性的個體精神，是對事物深刻、正確的認識，這些要通過美術(shù)教育來完成。一件好的美術(shù)作品都具有那個時代的審美思想，它以直觀的形式和特有的復(fù)雜性激發(fā)人的審美認知能力，這種審美認知能力不受制于現(xiàn)實生活的影響，是美術(shù)教育中人類所形成的特有的認知方式，因此高校美術(shù)教師要通過對作品的構(gòu)成、形式和蘊涵意義的介紹幫助學生形成正確的審美認知能力。同時美術(shù)教育中的情感活動是一個復(fù)雜的過程，在情感與想象的互動中，使得藝術(shù)欣賞成為一種超脫普通情感、擺脫功利性的審美情趣，這種帶有價值定向的審美情趣是對人們普通情感的綜合、選擇以及創(chuàng)新，由此可見美術(shù)教育中的審美情趣培養(yǎng)，是通過審美活動為媒介，使得人們的情感不斷豐富和完善，從而達到個體心理的成熟和完美人格的塑造。

　　3. 美術(shù)教育培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。健康人格的塑造包括學生具有一定的創(chuàng)新意識，美術(shù)教育中對學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)實質(zhì)上就是對人和人格精神的培養(yǎng)。創(chuàng)造是一種開拓性的活動，它要求主體具有創(chuàng)造的知識、技能、經(jīng)驗以及情感、意志等非智力因素的.參與。美國教育家羅恩菲得認為，“個人的創(chuàng)造力是任何創(chuàng)造藝術(shù)中的屬性，美術(shù)教育的目標是使人在創(chuàng)造的過程中變得更富有創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力即是生活和職業(yè)的重要基礎(chǔ)�！苯處煹穆氊熅褪且�刺激潛藏在學生心靈中天生的創(chuàng)造、探索、處理材料的欲望，為創(chuàng)造力的產(chǎn)生營造寬松的氛圍。

　　4. 美術(shù)教育促進學生意志心理結(jié)構(gòu)的完善。意志是人格構(gòu)成重要的方面，是一種精神品質(zhì)和心理支撐力量，健全的人格必須具備頑強、堅韌不拔的意志，也是人積極進取、不斷發(fā)展的動力。美術(shù)教育從影響人的情感入手，通過熏陶、感受、作用于人的情感，從而影響人的性格，對人的精神起到激勵、升華的作用，并且能有助于學生摒棄消極不良的情緒，營造良好的心境，因此美術(shù)教育通過為學生展示人生的美好，促進了學生的個性心理結(jié)構(gòu)向完整性和平衡性發(fā)展，同時美術(shù)教育從精神上，在審美體驗和創(chuàng)造性實踐中激發(fā)和塑造學生的意志品質(zhì)，使得人變得更加堅強。

　　5. 美術(shù)教育是培養(yǎng)學生良好思想道德素質(zhì)的重要途徑。美術(shù)教育提倡真善美，正如魯迅先生說過，“美術(shù)之目的雖與道德不盡符，然其力是以淵邃人之性惰，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治……”因此美術(shù)教育體現(xiàn)了真善美統(tǒng)一的崇高道德行為，通過寓教于意生動形象的展示，易于學生所歡迎和接受，這會激勵學生對美好事物的追求，如美術(shù)教學中對祖國山河自然美作品的欣賞，會激發(fā)學生強烈的愛國主義熱情等等。因此高校美術(shù)對于培養(yǎng)學生高尚的情操，樹立正確的人生觀以及形成良好的思想道德品質(zhì)起到了重要的作用，同時也是學生走出道德危機、道德淪喪的重要途徑。

　　二、高校美術(shù)教育對學生人格塑造的途徑

　　1. 強化民族傳統(tǒng)藝術(shù)教育，繼承民族優(yōu)秀文化。美術(shù)教育要充分重視我國民族優(yōu)秀的藝術(shù)作品欣賞，切忌（下轉(zhuǎn)第119頁）（上接第147頁）盲目全盤西化的趨勢，要采用中西結(jié)合，在我國基本國情的基礎(chǔ)上有選擇的借鑒國外優(yōu)秀的藝術(shù)成果，這對于學生形成正確的審美觀、激發(fā)學生的愛國主義熱情以及塑造完善的人格起著重要的作用。比如美術(shù)教育中可以大力提倡中國畫和書法藝術(shù)，讓這些傳統(tǒng)的文化瑰寶滲透于學生的心靈深處，可以升華、陶冶學生的人格塑造。

　　2. 樹立正確的美術(shù)價值觀，淡化美術(shù)的功利性。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，功利主義不可避免的會對藝術(shù)產(chǎn)生不良的影響，各種急功近利的美術(shù)教學手段不僅歪曲了美術(shù)藝術(shù)的本質(zhì)，而且將學生的人格塑造方向引向歧途，因此美術(shù)教師首先要提高自身的道德修養(yǎng)，將自己的人生追求和美術(shù)教育事業(yè)結(jié)合起來，為學生樹立一個良好的形象；其次美術(shù)教育要明確美術(shù)藝術(shù)的游戲本質(zhì)，只有具備這樣的心靈才能獲得自由自在的美術(shù)學習樂趣，才可以淡化藝術(shù)的功利性，創(chuàng)造一個良好的美術(shù)教學環(huán)境。

　　3. 推進美術(shù)教育體制創(chuàng)新和提高全社會的藝術(shù)素質(zhì)修養(yǎng)。美術(shù)教育要從體制上進行創(chuàng)新，改革教學內(nèi)容和人才培養(yǎng)的目標，在評價學生時要美育與德育并重，著重考核學生的感受力、審美力、創(chuàng)新力以及藝術(shù)領(lǐng)悟能力，并將學生的愛國主義情操與道德素質(zhì)結(jié)合起來綜合判斷學生的人格修養(yǎng)；其次美術(shù)教育離不開全社會的支持與道德素質(zhì)的提高，社會大環(huán)境的狀況直接影響美術(shù)教育的成敗，因此社會要加大對美術(shù)事業(yè)的投入，重視社會軟環(huán)境的建設(shè)，大力提倡高雅藝術(shù)和民族藝術(shù)，形成良好的社會美育氛圍，總之美術(shù)教育若能發(fā)揮它的特殊作用，對我國民族人文素質(zhì)的提高將起到巨大的推動作用。

　　【參考文獻】

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中學生教育論文15

　　摘要：高職教育是培養(yǎng)國家建設(shè)人才的搖籃，是國家發(fā)展的新希望。在經(jīng)濟迅速發(fā)展和新課改的推進下，高職教育的教育理念和教學目標以及教學質(zhì)量受到了大眾的重視，對高職院校教育教學的管理目的理念提出了新的要求，旨在學生的全面發(fā)展，教育引導(dǎo)學生在教學活動中，培養(yǎng)自主管理的意識和能力，在教育教學管理活動中讓學生參與管理，站在尊重、平等的角度對學生進行管理，讓學生體會到自主管理的重要性，學到自主管理的方法，提高教學質(zhì)量。

　　關(guān)鍵詞：高職；思想政治教育；學生自主管理

　　從20xx年開始，我國高職院校學生的數(shù)量逐年增加，高職院校學生人數(shù)占人口總?cè)藬?shù)比例提高，體現(xiàn)了我國國民素質(zhì)教育的提高。但隨著外界的不斷變化，給高職教育教學管理模式上也提出了新的要新，提高學生自主管理的能力受到了大眾的普遍認可會和支持。在科學和實踐的雙重論證下，發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學生自主管理的能力非常的重要，為以后的工作、學習、生活養(yǎng)成良好的習慣。

　　一、自主管理的概念

　　自主管理，從字面意義上就能簡單看出它的含義，自己是自己的主人，并對自己的行為進行管理、控制，這是自主管理的意義。自我管理教育在高職院校中是對改制院校學生的一種科學的管理模式，是為了樹立學生自我管理意識、提高自我管理的能力，讓學生在教學活動中，找到自身的優(yōu)缺點、發(fā)掘潛力的一種方式，學生的自我管理不是自我封閉，而是在高職院校輔導(dǎo)員、教師的引導(dǎo)下，幫助學生樹立起正確的人生觀和價值觀，明確自己人生的目標，是在順應(yīng)時代發(fā)展要求的同時，對高職院校教育提出的新方向，是推動高職院校學生和社會和諧發(fā)展的途徑，也是勵志教育的一種方法。自主管理教育的目標是通過對學生的自主管理的引導(dǎo)，把學生培養(yǎng)成自主、自立、自強的新一代人才，能夠適應(yīng)學校的規(guī)章制度，在學校規(guī)章制度和自我管理下，成為一個有強烈自律能力的學生。

　　二、自我管理的作用

　　高職思想政治教育視閾中學生自主管理是把班級活動的權(quán)利充分交到了學生手中，讓學生自尋方法，去解決問題，提高了學生的實踐能力的同時，也樹立了學生的主人翁意識。高職思想政治教育視閾中學生自我管理教育充分尊重了學生的選擇和需求，是更加人性化的教育理念和管理模式，讓學生自我管理的積極性更高，為高職院校學生發(fā)揮潛能提供了保障。使得學生的學習目標和學校的教學目標不謀而合，統(tǒng)一發(fā)展，提高了教學的質(zhì)量，也減輕了輔導(dǎo)員對班級管理的負擔和難度。

　　三、實現(xiàn)自我管理教育的途徑

　　1.制定人性化管理制度高職院校新課改引領(lǐng)下的人性化教育管理模式和以人為本的教學理念是符合國際社會發(fā)展的科學方法，是為我國培養(yǎng)人才的先進教學管理理念，高職院校教育教學管理者首先要明確管理目標，尊重人性發(fā)展的規(guī)律，站在學生和教師以及教育目的角度，充分尊重學生的自由選擇，為學生的教育學習提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在制定管理制度時，盡量避免“嚴禁”“不準”“否則”等詞語出現(xiàn)在規(guī)定中。一切制度規(guī)定要在平等的基礎(chǔ)上，在教學活動中，樹立“以學生為本，培養(yǎng)學生為本”的教育教學管理理念，了解學生在生活上和學習中的需求，在一些課程和職業(yè)的選擇上，不要強制性去限制學生的選擇權(quán)利，尊重學生的決定，讓學生自由選擇。2.多樣化管理模式（1）選出自主管理能力強的學生參與到管理中。高職院校的學生大部分都是18周歲的成年人，在教育活動中，教師不可能像幼兒園、小學一樣處處看護、監(jiān)督，而是一種放養(yǎng)式的教育模式，輔導(dǎo)員也不可能時時都在學生身邊，及時解決學生問題，對學生進行必要的引導(dǎo)，這也說明了高職院校學生自主管理教育的必要性。通過在學生中選出自主管理、自律能力強的學生參與到班級管理中，可以通過由高職院校班級中的班干部和學生組成學生自主管理隊伍，對學生進行管理和引導(dǎo)，培養(yǎng)學生之間溝通協(xié)作能力，加強各班級之間的連接作用。（2）樹立學生是主人翁意識�！笆虏魂P(guān)己高高掛起”，這是目前高職院校制定班規(guī)后對學生們的.效果。這也充分說明了讓學生參與到班級管理中，樹立學生的主人翁意識的重要性，激發(fā)學生的自主責任意識來推進學生自主管理，首先要明確自主管理不單單是對高職院校的班級進行管理，而是通過對班級的管理來引導(dǎo)學生自己對自己進行管理，即把學習能力與自律能力的管理相結(jié)合。在制定班規(guī)時采取學生和教師共同制定的方法,聽取學生的意見，結(jié)合實際情況，大家討論、商量來制定每一條班規(guī)，使學生感受到自己就是班級的主人，充分參與到班級的管理活動中，學生也會更容易自覺遵守自己制定的班規(guī)，確保班規(guī)的實效性和可行性。綜上所述，在高職院校教學中，培養(yǎng)學生的自我管理能力，提高學生的自我管理意識非常重要，它關(guān)系到學生走入社會的適應(yīng)能力和今后的人生目標順利實現(xiàn)，以及學生實踐能力。因此，各高職院校要明確教育的目的，建立起科學的教育理念和管理模式，不斷創(chuàng)新和拓展教育途徑，提高教師隊伍專業(yè)素養(yǎng)和對學生引導(dǎo)能力。在制定有關(guān)規(guī)定時，讓學生充分參與到管理活動中，樹立學生的主人翁意識。

　　參考文獻：

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