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經(jīng)濟(jì)與社會(huì)(4)

時(shí)間:2023-05-01 03:05:29 法學(xué)論文 我要投稿
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經(jīng)濟(jì)與社會(huì)(4)

  第二章 經(jīng)濟(jì)行為的社會(huì)學(xué)基本范疇

 。7)

  典型的貨幣使用的基本后果是:

  1、作為消費(fèi)者需求供應(yīng)手段的所謂“間接的交換”。這就是說(shuō)有可能把要換出的某些特定的物品與渴望換入的物品在下述情況下分開(kāi):a)在地點(diǎn)上,b)在時(shí)間上,c)在人員上,d)(非常重要的也)在數(shù)量上。這樣一來(lái),就特別擴(kuò)大各自現(xiàn)存的交換可能性,同時(shí)與下述情況相結(jié)合:

  2、延期履行的支付義務(wù),尤其是在交換時(shí)補(bǔ)償?shù)牧x務(wù)(債務(wù)),用貨幣的數(shù)量計(jì)算;

  3、所謂“價(jià)值儲(chǔ)存”,也就是說(shuō),囤積實(shí)物貨幣或者隨時(shí)可以索回的貨幣債權(quán),作為保障本來(lái)對(duì)換入機(jī)會(huì)的支配權(quán)力的手段;

  4、把經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)愈益變成擁有貨幣數(shù)量的機(jī)會(huì);

  5、消費(fèi)需求在質(zhì)上個(gè)體化,因而間接地?cái)U(kuò)大滿足擁有貨幣,或者貨幣債權(quán)或者獲得貨幣的機(jī)會(huì)的人,即能夠提供貨幣換取任何物品和勞動(dòng)效益的人的需求;

  6、今天獲得有用效益,典型地以一種經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為在他所預(yù)計(jì)能夠擁有的貨幣數(shù)量的邊緣效應(yīng)為取向。這樣一來(lái):

  7、獲得是以所有那些由于在時(shí)間上、地點(diǎn)上、人員上和客觀上多種多樣的交換可能性(見(jiàn)1)所提供的機(jī)會(huì)為取向的。所有這一切都建立在所有因素當(dāng)中在原則上最為重要的因素之上,即:

  8、所有考慮要換出或換入的貨物和勞動(dòng)效益用貨幣估計(jì)的可能性:貨幣計(jì)算。

  在實(shí)質(zhì)上,貨幣計(jì)算首先意味著,貨物不僅根據(jù)它們現(xiàn)時(shí)的、地點(diǎn)上的和人員方面的有用效益的意義來(lái)估計(jì),而且在它們使用的方式上(不管是作為消費(fèi)手段,還是作為獲得手段),當(dāng)它們表現(xiàn)在一種支配權(quán)力擁有者可以企及的貨幣換出的機(jī)會(huì)時(shí),使用和評(píng)價(jià)的一切未來(lái)的機(jī)會(huì)都應(yīng)該考慮在內(nèi),在有些情況下,只要考慮到,還會(huì)為人數(shù)不定的很多第三者用于他們的目的。在典型的貨幣計(jì)算時(shí),這表現(xiàn)的形式是:市場(chǎng)行情。

  上面的論述僅僅復(fù)述關(guān)于“貨幣”的各種討論的最簡(jiǎn)單的和眾所周知的基本概念,因此不需要作特別的評(píng)論。“市場(chǎng)”的社會(huì)學(xué)在這里還不作探討(見(jiàn)第(8)、(10)節(jié)的正式概念)。

  最普遍意義上的“信貸”,應(yīng)該叫做當(dāng)前擁有的支配權(quán)力的任何換出,換入許諾將來(lái)對(duì)不管什么形式的實(shí)物的支配權(quán)力的轉(zhuǎn)讓。放貸首先意味著以這種未來(lái)的轉(zhuǎn)讓會(huì)實(shí)際兌現(xiàn)的機(jī)會(huì)為取向。在這個(gè)意義上的信貸,首先意味著一種經(jīng)濟(jì)交換上當(dāng)前缺乏的、然而期望將來(lái)會(huì)綽綽有余的對(duì)實(shí)物或貨幣的支配權(quán)力-換取另一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)時(shí)存在的、不是為自己所用的支配權(quán)力。在合理的情況下,兩種經(jīng)濟(jì)期待得到比沒(méi)有進(jìn)行這種交換、按當(dāng)前的分配所能提供的機(jī)會(huì)更為有利(不管什么方式)的機(jī)會(huì)。

  1、所考慮的機(jī)會(huì)絕不是必然都采取經(jīng)濟(jì)方式的。信貸可以為種種可以設(shè)想的目的(慈善的、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的)而發(fā)放和舉借。

  2、信貸可以采用實(shí)物形式,或者貨幣形式發(fā)放和舉借。在這兩種情況下,都換取實(shí)物償還或貨幣償還的許諾。然而,貨幣形式意味著按貨幣計(jì)算提供信貸和接受信貸,包括它們可能帶來(lái)的種種后果(關(guān)于這個(gè)問(wèn)題很快會(huì)談到)。

  3、此外,這種界說(shuō)也符合通常流行的定義。在各種團(tuán)體之間,尤其是社會(huì)主義的或共產(chǎn)主義的團(tuán)體之間,信貸也是可能的(而且這種形式的經(jīng)濟(jì)上不能自給自足的若干團(tuán)體的并存時(shí),是絕對(duì)必要的),這是不言而喻的。同時(shí)在完全缺乏使用貨幣的情況下,當(dāng)然合理的計(jì)算基礎(chǔ)就成為一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)閮H僅是“補(bǔ)償交往”的(無(wú)可辨駁的)事實(shí),尤其是長(zhǎng)期信貸,對(duì)于參加者們來(lái)說(shuō)還絲毫不能說(shuō)明所提供條件的合理性。他們所處的情況,大約如同歷史上把家庭剩余物品拿去交換所需用品的古希臘家庭經(jīng)濟(jì)(見(jiàn)以后的論述)所處的地位一樣。然而,所不同的是,在當(dāng)前存在著大量群眾利

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