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關(guān)于市場經(jīng)濟的法哲學(xué)思考
2000年10月30日 09:40 文正邦在我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,其時空條件是處在20世紀(jì)90年代并向21世紀(jì)交替期中的國際國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境,即它乃是與現(xiàn)代市場經(jīng)濟相接軌,其目標(biāo)指向是發(fā)達的現(xiàn)代市場經(jīng)濟。而現(xiàn)代市場經(jīng)濟的一個重要特征就是崇尚經(jīng)濟法治,把法律作為對經(jīng)濟運行實行宏觀調(diào)控和微觀調(diào)節(jié)的最主要手段,其他各種手段也都必須納入法制的范圍,并要求整個社會生活的法治化與之相適應(yīng)。只有這樣,才能確立一整套完備的市場規(guī)則,形成和維護高度規(guī)范化的市場秩序,保障市場機制的良性運行。所以,現(xiàn)代市場經(jīng)濟必然是法治經(jīng)濟。為此,本文特就此主題進行一些法哲學(xué)的思考和探索,以期有利于深化對這一重大問題的認(rèn)識。
在人類社會發(fā)展歷程中,有了商品生產(chǎn)和交換就有了市場。然而,在嚴(yán)格的意義上,作為經(jīng)濟類型和經(jīng)濟范疇的市場經(jīng)濟,則是伴隨著近代資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生,并在出現(xiàn)了權(quán)利本位、契約自由、法人制度等重要的法權(quán)關(guān)系和法治狀態(tài)的情況下才正式形成的。從封建專制體制下的義務(wù)本位進展到權(quán)利本位,重視人權(quán)、自由、民主、平等,這是人類社會的一個偉大進步。當(dāng)然,資本主義社會的權(quán)利本位實質(zhì)是私權(quán)本位,即主張絕對私有權(quán)和私有財產(chǎn)神圣,把私權(quán)和私利作為推動人們從事一切活動和交往的原動力。這既給資本主義經(jīng)濟注入了活力,又成為資本主義社會的淵弊。
由于權(quán)利本位的確立,使人們的社會關(guān)系實現(xiàn)了從"身份到契約"的重大轉(zhuǎn)換,強調(diào)人的主體地位和平等權(quán)利。特別是契約自由原則又促進了商品生產(chǎn)、經(jīng)營者在平等、自愿、等價、有償?shù)脑瓌t下進行彼此有利的交往和交易,意味著可以憑靠契約規(guī)范來約束交易行為乃至全部經(jīng)濟行為,從而形成所謂"私法自治"的原則,即所謂"協(xié)議即法律"。正如法國民法典第1134條規(guī)定的:"依法成立的契約,在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力。"因此,可以說,權(quán)利本位、契約自由,這是市場經(jīng)濟形成和發(fā)展的基本法治條件,也是市場經(jīng)濟對法律之需求的深厚基礎(chǔ)和源泉。它們并通過民事責(zé)任制度中的過錯責(zé)任原則(即"無過錯便無責(zé)任")而得以強化,使對個人人格的絕對尊重和個人意志的充分自由成為市場經(jīng)濟自由發(fā)展的寬闊天地。近代發(fā)達的市場經(jīng)濟的形成和發(fā)展還得益于法人制度的產(chǎn)生和確立。因為生產(chǎn)要素商品化,法人以商品交換為紐帶形成交換關(guān)系是市場經(jīng)濟運行的前提。法人作為"社會積累的新的強有力的杠桿"(馬克思語),使獲得資本和積聚資本具有了穩(wěn)定的法律形式。法人制度有利于確認(rèn)和保護商品生產(chǎn)經(jīng)營者的主體地位和權(quán)利,有利于確認(rèn)和維護市場經(jīng)濟關(guān)系中社會組織的合法權(quán)益。它把法律的保護領(lǐng)域和規(guī)范范圍從經(jīng)濟活動中的自然人個體擴大到社會組織及其行為,從而進一步促進了市場機制的社會化程度和進程。
發(fā)達的市場經(jīng)濟經(jīng)由了從自由經(jīng)濟向壟斷經(jīng)濟的發(fā)展,雖然由于自由資本主義時期的私權(quán)本位被壟斷資本主義時期的所謂社會本位或團體本位所補充,絕對私有權(quán)也受到一定限制,契約自由原則因團體契約和法規(guī)限制而有所修正,過錯責(zé)任原則也因無過失賠償之成立而受到?jīng)_擊,但是市場經(jīng)濟存在和發(fā)展的法治條件不但未被削弱,反而得到了進一步的加強,市場經(jīng)濟對法律的需求越來越突出、迫切。包括對市場主體的法律地位及其權(quán)利、義務(wù)關(guān)系的確認(rèn);對諸如產(chǎn)權(quán)關(guān)系、市場體系、市場組織和結(jié)構(gòu)等市場經(jīng)濟制度的規(guī)定;對各種生產(chǎn)要素的商品化、市場參加者的行為及相互關(guān)系等市場經(jīng)濟關(guān)系的界定;對市場經(jīng)濟運行機制和各環(huán)節(jié)的規(guī)范等等;以加強對市場經(jīng)濟秩序的法律保障,并反對不正當(dāng)競爭和壟斷等失序性行為。特別還有一個重要方面便是規(guī)范政府調(diào)控市場的行為,以法制權(quán),以權(quán)利制約權(quán)力。這些都必須要靠強化法治,健全法制體系和完備法律手段,而且它們已成為市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在要求和有機構(gòu)成。法律對經(jīng)濟運行不僅起著規(guī)范和保障的作用,而且起著調(diào)節(jié)、引導(dǎo)、組織、管理、預(yù)測等作用,它為市場交易行為和整個經(jīng)濟發(fā)展提供一種穩(wěn)定、明確、普遍的準(zhǔn)則和模式,提供一種平等、自由、公正、公開的空間和條件。這正是市場經(jīng)濟發(fā)展所極為需要的。因為市場經(jīng)濟運行的根本規(guī)律即價值規(guī)律所體現(xiàn)的社會必要勞動時間決定商品價值以及商品交換的等價原則和競爭機制決定了商品和市場都是"天生的平等派",都
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