- 相關(guān)推薦
中世紀(jì)商法的形成及背景分析論文
當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。下面是小編整理的中世紀(jì)商法的形成及背景分析論文，一起來看看吧。
中世紀(jì)商法的形成及背景分析論文 篇1
摘要：
民法和商法都是對社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行一定的調(diào)整的法律體系，歸屬于司法范圍中。民法是普通法，商法是特別法。民法會隨著商品關(guān)系的發(fā)展和改變而產(chǎn)生一定的發(fā)展和改變，法蘭西民法，羅馬法、蘇俄民法都是對資本主義商品體制、簡單商品關(guān)系以及社會主義核心商品關(guān)系進(jìn)行一定反應(yīng)的三種不同的民法，不管是哪種民法，主要目標(biāo)都是對商品關(guān)系所進(jìn)行的調(diào)整和完善。
關(guān)鍵詞：
民法;商法;二元格局
無論是哪個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在進(jìn)行市場競爭的大背景之下都一定要使用經(jīng)濟(jì)法、商法等法律體系進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范和制約。并且在產(chǎn)生相應(yīng)的民事糾紛的時候，特別是和財產(chǎn)相關(guān)的問題，都要使用民法和商法等各項(xiàng)法律進(jìn)行解決和處理。
一、近代早期之前商法和民法的隔絕作為二元格局的歷史淵源
�。ㄒ唬┝_馬法時代體系化商法的缺乏
在羅馬時代有沒有商法，一直以來都存在著一些異議。除去習(xí)慣法，如果將有著一定的商事來往的前提之下的一定規(guī)則叫做“商法”，那么在羅馬時代就是有商法存在的：首先，古羅馬的海商法極大程度的繼承了羅德島法中所具有的內(nèi)容，其中包含上貨主風(fēng)險的有關(guān)規(guī)定以和產(chǎn)生貨物共同損失的時候應(yīng)該進(jìn)行共同承擔(dān)的法則。其次，在海外貿(mào)易范疇中，萬民法有著一定的商人法的內(nèi)容。最后，羅馬法自身就產(chǎn)生了極為繁瑣并且有著一定的技術(shù)性的'交易法，并且直到現(xiàn)在依舊產(chǎn)生了一定的影響，比如在商業(yè)層面，代理人對相應(yīng)的法律行為加以實(shí)行就已經(jīng)代替了羅馬法本身相對傳統(tǒng)的規(guī)定。
�。ǘ┲惺兰o(jì)商法和民法的隔絕
中世紀(jì)商法的源頭，不只是局限于商人的習(xí)慣法，而是商人行會法規(guī)、城市法以及海事法院和商人法院所進(jìn)行的地區(qū)性、跨越地區(qū)性以及判決所產(chǎn)生的教誨法律習(xí)慣法法等一起構(gòu)成的。如果把教會法律以及世俗權(quán)不計入其中，確定其他組成部分為“商人法”，那么缺少一定體制性商法的羅馬法就不能為商人法的形成給予制度上的源頭，但是商人法在11世紀(jì)突然產(chǎn)生也是沒有一定的依據(jù)的，歷史是不斷發(fā)展和變化的，在交易關(guān)系產(chǎn)現(xiàn)初期，有著一定的支配性的一定是習(xí)慣法，并不是國家法[1]。但是習(xí)慣法并不是單一的商法本源，中世紀(jì)商法淵源的多元化也是可以在商人的習(xí)慣法和國家法之間所進(jìn)行的互動之中獲得一定的證實(shí)，商人習(xí)慣法的發(fā)展和變化，可能出現(xiàn)在公元三世紀(jì)甚至是可以更早，總的來說，都能夠當(dāng)做是對商人進(jìn)行實(shí)踐的法律形式。
�。ㄈ┙缙谏谭ǖ膰一约懊穹ǖ脑俣雀艚^
從政治層面來看，11世紀(jì)是商人法繁榮發(fā)展的時期，在進(jìn)行商業(yè)往來的過程中國家也有參與;在中世紀(jì)晚期以及之后，近代領(lǐng)土國家使用國家的權(quán)利獲得集中并且不斷發(fā)展，商業(yè)活動可以帶來的收益可以促進(jìn)國家在商業(yè)范圍內(nèi)進(jìn)行全面整體性的立法以及司法活動。隨之產(chǎn)生的是商人法作為一種相對獨(dú)立性的法源漸趨滅亡，并且本來是歸屬于商人法的法律法規(guī)也被收入到國家法之中。在英國，商人法的消亡先是對司法權(quán)進(jìn)行一定的轉(zhuǎn)移，接著在使用普通發(fā)票對商人法進(jìn)行收納;在歐洲大陸，這種消亡是在重商主義的作用之下國家法進(jìn)行的。
二、近代以來民法的進(jìn)步和民商相對關(guān)系之批判
和近代早期相比較而言，19世紀(jì)的商法不僅在法典形式化和所繼承的時代精神有著一定的差別，他內(nèi)在獨(dú)立性也會獲得發(fā)展和增強(qiáng)。但是民法在19世紀(jì)的發(fā)展和進(jìn)步依舊在一定程度上侵害了商法所具有的獨(dú)立性：在制度構(gòu)成層面，商法依舊是對多數(shù)的商業(yè)規(guī)范進(jìn)行操控。但是民法相應(yīng)的規(guī)定對一些共同財產(chǎn)法的制度依舊是具有著一定的表現(xiàn)能力，民商結(jié)合進(jìn)而變成了一種立法選擇[2]。
三、現(xiàn)代商法的獨(dú)立性基礎(chǔ)以及證成
（一）商法獨(dú)立性的面向以及論證起點(diǎn)
商法內(nèi)在獨(dú)立性的基礎(chǔ)，一直以來都沒有一個使人滿意的回答。如果確定廣義上的商法是適合商人使用的法律，那這個標(biāo)準(zhǔn)也就會在適合在主體中使用的票據(jù)法面前受到一定的阻礙。如果對黑克的觀點(diǎn)進(jìn)行肯定認(rèn)為大范疇的重復(fù)交易的產(chǎn)生的商事規(guī)范要求那么無法進(jìn)行否定的是，商法規(guī)范在小范疇的交易中也能夠進(jìn)行應(yīng)用，另外大范疇的交易也不一定全部都適合使用商法。事實(shí)上，嘗試使用單純的證實(shí)法理念對當(dāng)代民法和商法之間的二元格局進(jìn)行相應(yīng)的解釋，是很難得出一定的結(jié)論的，民法和商法的二元格局所牽連到的實(shí)際上是理論方面的體系分殊問題。商法的獨(dú)立性削弱所導(dǎo)致的民商關(guān)系的理論實(shí)質(zhì)上是包含著一定的擔(dān)憂，也就是商法獨(dú)立性如果持續(xù)被削弱就會造成其逐漸消亡，并且內(nèi)在獨(dú)立性也會失去相應(yīng)的價值，因?yàn)橹簿鸵馕吨康拿裆谭ㄒ?guī)范都能夠在民法中獲得一定的體現(xiàn)。
�。ǘ┆M義商法外在獨(dú)立性的存續(xù)作為內(nèi)在獨(dú)立性的意義基礎(chǔ)
形式化的商法典是商事往來整體性的重要體現(xiàn)，包含了狹義商法體系當(dāng)中的很多重要因素，所以，按照比較法中的重要商法典所進(jìn)行的對基本要素的分析能夠當(dāng)做狹義商法體系進(jìn)行證實(shí)的開端[3]。但是狹義商法之外的獨(dú)立性論證是無法擺脫教義學(xué)層面的創(chuàng)建意義，所以，當(dāng)前我國所具有的司法秩序能夠在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的前提之下對對比法的商法秩序進(jìn)行一定的反思，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的現(xiàn)實(shí)教義學(xué)以及歷史基礎(chǔ)。
結(jié)束語
在政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展進(jìn)步的過程中，有的法律制度以及體系在進(jìn)行運(yùn)用的過程中通常會有相互之間所存在的關(guān)聯(lián)和應(yīng)該進(jìn)行共同遵守的原則等原因的作用，進(jìn)而使各項(xiàng)法律制度之間產(chǎn)生一定的互化現(xiàn)象。這種發(fā)展趨勢主要是由于每個法律都具有其本身的制度，一旦產(chǎn)生了相互交叉的現(xiàn)象，會導(dǎo)致政府在對社會進(jìn)行管理的過程中無法獲得相應(yīng)的成效。
參考文獻(xiàn)：
[1]施鴻鵬.民法與商法二元格局的演變與形成[J].法學(xué)研究,2017(02):77-96.
[2]梁艷婷.淺談民法與商法的關(guān)系及民商法立法模式研究[J].職工法律天地:下,2017(6):3-3.
[3]佚名.淺談民法與商法的關(guān)系及民商法立法模式研究嘗試[J].法制博覽,2018(33):285.
中世紀(jì)商法的形成及背景分析論文 篇2
摘要
商事關(guān)系是區(qū)別于民事關(guān)系的一種新型社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。商事關(guān)系是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。商法的調(diào)整對象具有特定性，區(qū)別于民法的調(diào)整對象。筆者認(rèn)為，我國應(yīng)實(shí)行“民商分立”的立法體制。
關(guān)鍵詞
商法；商事關(guān)系；民商分立
在我國，商法能否作為一個獨(dú)立的法律部門，關(guān)鍵是看其有沒有特定的調(diào)整對象。所謂商法特定的調(diào)整對象是指商法所調(diào)整的社會關(guān)系是不同于民法、經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的社會關(guān)系法的
1、商法產(chǎn)生是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要
11世紀(jì)末至12世紀(jì)初，歐洲尤其是地中海沿岸諸城市在經(jīng)歷了漫長的地方性貿(mào)易階段后，通向東方的商路重新開放，海上貿(mào)易促進(jìn)沿岸諸城市商業(yè)的發(fā)達(dá)。中世紀(jì)十字軍東征的勝利，對奢侈品和對黃金的渴望，商品貿(mào)易逐漸繁榮起來，與此相伴城市的規(guī)模和數(shù)量急劇的增大和增加。隨著商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)了貨幣的流通和票據(jù)業(yè)的發(fā)展。票據(jù)的廣泛使用，促進(jìn)了銀行業(yè)的發(fā)展。到14世紀(jì)初，佛羅倫薩銀行業(yè)務(wù)發(fā)展初具規(guī)模，控制整個基督教歐洲的信貸，成為近代歐洲銀行的先驅(qū)，在熱那亞還出現(xiàn)了最早的股份銀行。當(dāng)時以歐洲為中心的貿(mào)易有兩個地區(qū)，一個是地中海貿(mào)易區(qū)，地中海貿(mào)易區(qū)活動著意大利、威尼斯等城市的商人；另外一個是北海波羅的海貿(mào)易區(qū)，這一貿(mào)易區(qū)由德國北部的城市如漢堡、不來梅等組成。意大利就成為了東西方貿(mào)易的中介和橋梁，威尼斯、熱那亞、比薩等城市，海上貿(mào)易都發(fā)展得較早，海商習(xí)慣、規(guī)則也隨之在這些城市和港口產(chǎn)生。古代地中海的海事規(guī)則和習(xí)慣首先被意大利各城市法院繼承借鑒并加以適用，成為審理有關(guān)海上運(yùn)輸和海上貿(mào)易糾紛的依據(jù)，而后又被法蘭西、西班牙、荷蘭、德意志、英吉利以及其他國家所認(rèn)可，成為歐洲各國普遍適用的共同海法。
商業(yè)發(fā)達(dá)帶來了商人階層的形成，他們專門從事商事交易。美國伯爾曼教授指出：“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速擴(kuò)展，城市的規(guī)模和數(shù)量急劇地增大和增加。同時，還出現(xiàn)了一個新的職業(yè)商人階級，他們在鄉(xiāng)村和城市從事大規(guī)模的商業(yè)交易�！备鞯厣倘嗽谘鼐�的交易會上定期匯集，具有專門意義的集市貿(mào)易重新產(chǎn)生。所謂具有專門意義的集市貿(mào)易，具有定期性商品報價和訂貨簿、可預(yù)見的銷售點(diǎn)、集體定價、顧客構(gòu)成等特點(diǎn)的貿(mào)易，其中以香檳集市最為有名。法國著名的香檳集市規(guī)定，開市前8天為集市準(zhǔn)備期，各國各地商人可前來租定攤位，陳列商品；正式集市開始后，10天為一階段，每一階段的交易物有固定的規(guī)定，如第一階段為布匹，第二階段為皮革，第三階段為雜貨等，集市結(jié)束后5天內(nèi)允許商人清理貨物、結(jié)清賬目和有關(guān)契約手續(xù)。在商業(yè)復(fù)興的同時，作為封建社會的商人階層在政治、法律上提出了自治的要求。商人們的活動不能由地方習(xí)慣來調(diào)整，因?yàn)檫@些習(xí)慣沒有提供交易中所需要的大量規(guī)則，而僅適合于調(diào)整生活于封閉的村社中和以傳統(tǒng)方式生活的人們之間的關(guān)系。中世紀(jì)地中海沿岸的商業(yè)城市和海上貿(mào)易，一些規(guī)則則形成有約束力、強(qiáng)制力的規(guī)范，主要表現(xiàn)為習(xí)慣、商人自治規(guī)則。這種以商事習(xí)慣為主的商人法，在地中海沿岸產(chǎn)生，支配著特定地方如集市、市場和海港的商人，維護(hù)著商人的交易便捷和效率。
而此時的羅馬市民法，習(xí)慣法和萬民法都不足以調(diào)整已經(jīng)高度發(fā)展的商業(yè)活動，為了滿足日益繁榮的商業(yè)活動的需要，商人法應(yīng)運(yùn)而生，所以說商法的產(chǎn)生是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。
2、商法的調(diào)整對象具有特定性
2.商法的調(diào)整對象
任何法律都以一定的社會關(guān)系作為自己的調(diào)整對象。商法的調(diào)整對象是商事關(guān)系。商事關(guān)系是指商事主體按照商事法律的規(guī)定從事各種以營利為目的的營業(yè)活動所發(fā)生的財產(chǎn)關(guān)系。
2.2商事關(guān)系的基本特點(diǎn)
第一，商事關(guān)系是一種財產(chǎn)關(guān)系。商法是一種私法，調(diào)整的是私人關(guān)系，但商法并不調(diào)整全部的私人關(guān)系，它只調(diào)整私人財產(chǎn)關(guān)系。
第二，商事關(guān)系是一種經(jīng)營性的財產(chǎn)關(guān)系。商法并不調(diào)整所有的私人財產(chǎn)關(guān)系，例如民法中的財產(chǎn)所有關(guān)系，財產(chǎn)繼承關(guān)系等不在商法調(diào)整范圍之內(nèi)。商法調(diào)整的財產(chǎn)關(guān)系是一種經(jīng)營性的財產(chǎn)關(guān)系。
第三，商事關(guān)系是一種獨(dú)立的社會關(guān)系。商事關(guān)系的獨(dú)立性，主要在于它與民事關(guān)系有一定區(qū)別。商事關(guān)系是否為一種獨(dú)立的社會關(guān)系關(guān)系到商法能否成為一個獨(dú)立的法律部門，商事關(guān)系與民事關(guān)系具有密切的聯(lián)系，但也有明顯的區(qū)別。
2.3從商法與民法的區(qū)別中看商法調(diào)整對象的特定性
民法和商法作為社會主義市場經(jīng)濟(jì)中不可缺少的法律部門，兩者有密切的聯(lián)系。但是兩者的調(diào)整對象不同，商法是以組織（企業(yè)）為本位調(diào)整營利性主體的營利行為的法律；民法是以個人為本位調(diào)整平等主體間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律。商法和民法不同的調(diào)整對象，決定了商法和民法存在以下幾個方面的區(qū)別。
首先，兩者的價值追求目標(biāo)有所不同。民法以追求其主體人格獨(dú)立與被尊重為價值目標(biāo)，具有鮮明的道德性即倫理色彩。民法在對主體調(diào)整的'過程中注重的是公平，注重的是對人身關(guān)系和與人身關(guān)系有關(guān)的財產(chǎn)歸屬的調(diào)整，更加強(qiáng)調(diào)人格的獨(dú)立，是立足于民事主體的個體權(quán)利，以權(quán)力為本位的私法。而商法的價值追求目標(biāo)，在于使社會生產(chǎn)的效率能夠得到更大幅度的提高，具有極強(qiáng)的功利性質(zhì)，即經(jīng)濟(jì)學(xué)色彩，商法是以從事商事經(jīng)營的商人為其主體性，這種特定的主體階層及其營利之目的就決定了它的功利性，商法更強(qiáng)調(diào)安全、效率，這些都與其生產(chǎn)目的有著直接的關(guān)系。其次，兩者的調(diào)整對象有所不同。民法調(diào)整的對象是民事關(guān)系，而商法調(diào)整的對象是上市關(guān)系，二者之間有一定的差別，概括地說，兩者的差別表現(xiàn)在以下幾個方面。
�。�1）民事主體是平等主體的公民之間、法人之間基于各種民事活動而形成的一定范圍的社會關(guān)系總稱，其中不僅包括財產(chǎn)關(guān)系，而且包括人身關(guān)系。不僅包括等價有償?shù)慕?jīng)濟(jì)關(guān)系，而且包括不具有有償性質(zhì)的社會關(guān)系，其范圍和內(nèi)容較為廣泛。而商事關(guān)系則是經(jīng)營性主體基于營業(yè)活動而引起的經(jīng)營性社會關(guān)系。其主體為抽象的經(jīng)營性單位，體現(xiàn)著社會經(jīng)濟(jì)活動的等價有償?shù)幕疽蟆?/p>
�。�2）民事關(guān)系中的財產(chǎn)關(guān)系是對商品交換的一般條件的概括，其內(nèi)容具有一般社會性和抽象性，而不反映不同社會條件下具體生產(chǎn)關(guān)系的特有內(nèi)容，也不反映具體的生產(chǎn)經(jīng)營關(guān)系對于社會生產(chǎn)目的的規(guī)律的要求，因而不同國家民法對此部分社會關(guān)系的法律反映大體類同。而商事關(guān)系本質(zhì)上是對特定社會中具體的生產(chǎn)經(jīng)營的概括，它體現(xiàn)著特定社會中經(jīng)濟(jì)關(guān)系的具體性質(zhì)和深層次特征，經(jīng)濟(jì)效益的本質(zhì)或其他生產(chǎn)目的的本質(zhì)。
�。�3）兩者制度構(gòu)建的主要立法技術(shù)有別。民法是行為法，因?yàn)槊袷轮黧w的主體地位是“自然”的，它是一種生理過程，客觀地說它只需要法律給予確認(rèn)而沒有必要賦予其主體資格。民事規(guī)范只是民事主體的行為給予必要的約束以及在長久的生活交往中的一般性規(guī)則。而商事主體的地位卻不是自然就有的，它是需要根據(jù)法律的規(guī)定，符合條件的并經(jīng)過一定的程序才能獲得的，商人是因職業(yè)而形成的一種身份。商法既然是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，同時也就是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)作技術(shù)規(guī)則在立法層面的集中反映，所以它的制度設(shè)計采之以“組織兼行為法”。這是因?yàn)樯谭扔袑ι淌轮黧w的制度的規(guī)定又有對商事主體行為的規(guī)范。
3、我國商事立法抉擇的爭議
筆者認(rèn)為肯定民商分立體制對于完善我們法律制度，構(gòu)建和諧統(tǒng)一的法律體系有著重要意義。
民商分立體制簡稱民商分立，是指成文法的發(fā)源形式，除有民法典外還有商法典，因此而使民法與商法并駕齊驅(qū)，彼此對應(yīng)的立法體制。民商分立制有利于法律創(chuàng)新，商事活動以抓住機(jī)遇迅速成交為關(guān)鍵，注重靈活和效率，為此也要求調(diào)整商事關(guān)系的法律具有相應(yīng)的特點(diǎn)，能夠比較及時地滿足市場經(jīng)濟(jì)需要。民法比較注重民族習(xí)慣與歷史傳統(tǒng)，商法則強(qiáng)調(diào)適用時采用新的內(nèi)容與技術(shù)，形成不斷進(jìn)步的趨勢。從這個意義上也可以認(rèn)為民商分立有利于法的更新和改良。我國非常需要一部商法典來指導(dǎo)規(guī)范我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
世界范圍內(nèi)的商事立法運(yùn)動肇始于18世紀(jì)初，延續(xù)至今，它是人類社會邁向法制的重要一步。商法的發(fā)達(dá)為“平等”，“權(quán)利”，“自由”在“塵世”的落實(shí)奠定和提供了經(jīng)濟(jì)上的制度基礎(chǔ)和法律依據(jù)，它直接或間接地對社會經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)轉(zhuǎn)，民族和國家的統(tǒng)一，乃至世界法律的同化產(chǎn)生著具有深遠(yuǎn)意義的作用。商法時代的出現(xiàn)，是現(xiàn)代文明的必然結(jié)果。商法時代給予我們的不僅僅是法典，法規(guī)和制度，更是一種現(xiàn)代文明社會的精神。完善中國商事立法，建立符合中國國情的商法制度，重視商法時代的精神，這對于向市場經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的中國，其意義遠(yuǎn)非寓于一個法律部門和一種法律制度，重視商法時代的精神，重視商法的獨(dú)立性，對于指導(dǎo)中國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向都有著重要的意義。商法對于奠定中國市場經(jīng)濟(jì)制度的法律基礎(chǔ)，對于變革民族和社會觀念的更新，對于“民主”，“自由”，“權(quán)利”，“平等”原則在現(xiàn)實(shí)生活中的真正落實(shí)，推動中國社會的根本性變革，將發(fā)揮不可替代的作用，可以說確立商法的獨(dú)立性，肯定商法在部門法中的地位是時代進(jìn)步的一個重要標(biāo)志。
商法獨(dú)立性地位的確立，對于中國當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)乃至政治格局的變化都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
首先，中國商法獨(dú)立性地位的確立將從制度上保障中國市場經(jīng)濟(jì)體制的完整性和穩(wěn)定性。新中國建立之初我們就高度重視經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)政策的改革和創(chuàng)新，尤其20世紀(jì)70年代末期提出改革開放以后，這種改革的步伐邁得更快和更大。但是，在過去很長一段時間，我們較多地以經(jīng)濟(jì)改革的政策性規(guī)定取代了法律性規(guī)定，以臨時政策取代了長久性的制度建設(shè)。改革措施的臨時性，易變性導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)體制本身的不穩(wěn)定性。1992年，鄧小平同志提出在中國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，這使中國的社會經(jīng)濟(jì)體制踏上了歷史性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是，市場經(jīng)濟(jì)不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)活動的方式，更是一個社會性的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作規(guī)則體系，是建立在相應(yīng)法律基礎(chǔ)之上的社會經(jīng)濟(jì)制度，鄧小平同志提出的偉大構(gòu)想能否在中國成為永久的規(guī)定，很大程度上取決于中國的市場經(jīng)濟(jì)能否落實(shí)，而商法則是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制賴以存在的法律基礎(chǔ)，從這個意義上說，沒有商法就沒有中國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，確立商法的獨(dú)立地位就是為中國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。
其次，商法獨(dú)立性的確立將推動中國政策體制的改革和發(fā)展。在推動調(diào)撥經(jīng)濟(jì)體制之前，國家對經(jīng)濟(jì)奉行計劃條件，實(shí)行指導(dǎo)分配，這種經(jīng)濟(jì)形式的結(jié)果導(dǎo)致政治權(quán)利和行政權(quán)利的高度集中，現(xiàn)代社會所需要的民主制度難以真正落實(shí)，
商法制度的建立從根本上確立了社會經(jīng)濟(jì)主體高度的主權(quán)，保障了其經(jīng)濟(jì)權(quán)利的獨(dú)立性，它在很大程度上強(qiáng)化了現(xiàn)代社會中公民和經(jīng)濟(jì)組織的權(quán)利意識，限制了行政權(quán)利在經(jīng)濟(jì)生活中的隨意性和任意性，實(shí)現(xiàn)了社會經(jīng)濟(jì)活動的民主化，為全社會政治民主化的健康發(fā)展創(chuàng)造了良好的制度環(huán)境。
最后，商法獨(dú)立地位的確立對于中國長久的開放和中國走向世界將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。過去很多年中，中國經(jīng)濟(jì)游離于世界經(jīng)濟(jì)格局之外。改革開放以來，中國加大了走向世界的步伐，伴隨著中國產(chǎn)品走向世界市場和中國市場向世界開放，尤其伴隨著加入世界貿(mào)易組織，我們的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始融入世界經(jīng)濟(jì)的洪流之中，但是我們在經(jīng)濟(jì)制度上，尤其在經(jīng)濟(jì)法制方面還有很大差距。順應(yīng)當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢和國家經(jīng)濟(jì)一體化的潮流，加快確立商法的獨(dú)立地位，有助于我們在經(jīng)濟(jì)制度，尤其是經(jīng)濟(jì)法制方面與當(dāng)代世界的發(fā)展同步，從這個意義上說，商法將能起到促進(jìn)中國法制與國際法制接軌的作用。
參考文獻(xiàn)
[1]葉秋華.資本主義民商法的搖籃--西歐中世紀(jì)城市法,商法與海商法.中國人民大學(xué)學(xué)報,2000(1).
[2][美]哈羅德·J·伯爾曼.法律與革命--西方法律傳統(tǒng)的形成.北京中國大百科全書出版社,1993:407.
[3]施天濤.商法學(xué).北京:法律出版社,2003:1.
[4]藍(lán)壽榮.商法學(xué).北京:清華大學(xué)出版社,2003:5.
[5]施天濤.商法學(xué).北京:法律出版社,2003:5.
[6]范健.商法.北京:高等教育出版社.北京大學(xué)出版社,2007:167.
【中世紀(jì)商法的形成及背景分析論文】相關(guān)文章：
民法典中商法的核心地位分析論文03-17
中國組建排污權(quán)交易市場的背景與現(xiàn)狀分析論文03-21
小學(xué)數(shù)學(xué)知識的形成論文09-22
中世紀(jì)西方文學(xué)中的女性觀探析論文（精選6篇）05-27
從考試背景來源多角度分析GRE閱讀02-06
越到中世紀(jì)_900字01-27
案例分析論文范文08-30
分析體育游戲的作用與特點(diǎn)論文04-20