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社會(huì)法學(xué)研究應(yīng)當(dāng)吸取經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的教訓(xùn)
「內(nèi)容提要」經(jīng)濟(jì)法學(xué)與社會(huì)法學(xué)的研究對(duì)象和研究方法都具有交叉性和相通性。我國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究實(shí)踐表明，研究范圍的選擇，調(diào)整對(duì)象研究的思路，以及對(duì)總論與分論、本學(xué)科與他學(xué)科、求同與求異、實(shí)體法與程序法的關(guān)系的處理，都存在深刻的教訓(xùn)。在社會(huì)法學(xué)研究中吸取這些教訓(xùn)，對(duì)社會(huì)法學(xué)的發(fā)展具有重要意義。
「關(guān) 鍵 詞」社會(huì)法學(xué)、經(jīng)濟(jì)法學(xué)、研究方法、教訓(xùn)
經(jīng)濟(jì)法學(xué)與社會(huì)法學(xué)都是研究第三法域中的法律現(xiàn)象，介于公法學(xué)與私法學(xué)之間的學(xué)科。在我國(guó)法學(xué)界，雖然作為社會(huì)法學(xué)重要組成部分的勞動(dòng)法學(xué)的研究先于經(jīng)濟(jì)法學(xué)，但作為社會(huì)法學(xué)整體的研究卻晚于經(jīng)濟(jì)法學(xué)，尤其是鮮見社會(huì)法基礎(chǔ)理論的研究成果�；仡櫤涂偨Y(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的曲折歷程，既有可貴的經(jīng)驗(yàn)，更有深刻的教訓(xùn)。反思和吸取其教訓(xùn)，對(duì)于社會(huì)法學(xué)的發(fā)展，特別是剛剛起步的社會(huì)法基礎(chǔ)理論的構(gòu)建，具有重要價(jià)值。
一、研究對(duì)象的范圍
經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究對(duì)象問(wèn)題，存在窄、寬兩種范圍和是否承認(rèn)經(jīng)濟(jì)法為獨(dú)立法律部門兩種選擇。窄者以作為獨(dú)立法律部門的經(jīng)濟(jì)法為研究對(duì)象，主要研究經(jīng)濟(jì)法部門內(nèi)的法律問(wèn)題，而對(duì)于經(jīng)濟(jì)法與其他法律部門的關(guān)系，大多在部門法總論層次給予研究。這雖然有助于集中資源探索經(jīng)濟(jì)法的原理和構(gòu)建經(jīng)濟(jì)法的制度，但不利于將經(jīng)濟(jì)法放在法律體系中展開研究。寬者以關(guān)于經(jīng)濟(jì)的法為研究對(duì)象，其中否認(rèn)經(jīng)濟(jì)法是獨(dú)立法律部門的學(xué)者認(rèn)為，所謂經(jīng)濟(jì)法學(xué)就是研究各個(gè)傳統(tǒng)法律部門中涉及經(jīng)濟(jì)的法律制度和法律規(guī)范的跨越傳統(tǒng)部門法學(xué)的學(xué)科，主張把散見于各個(gè)傳統(tǒng)法律部門中的經(jīng)濟(jì)法律問(wèn)題作為一個(gè)整體進(jìn)行專門和系統(tǒng)的研究；而在承認(rèn)經(jīng)濟(jì)法是獨(dú)立法律部門的學(xué)者的研究實(shí)踐中，唯恐經(jīng)濟(jì)法失去獨(dú)立法律部門的地位，故對(duì)研究范圍多作窄的選擇，忽視了經(jīng)濟(jì)法與其他法律部門的關(guān)系，未能把以經(jīng)濟(jì)法為核心的整個(gè)法律體系作用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一主題作為經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究對(duì)象。所以，不僅經(jīng)濟(jì)法學(xué)與相關(guān)部門法學(xué)如何溝通的問(wèn)題至今未能解決，而且經(jīng)濟(jì)法在整個(gè)法律體系作用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過(guò)程中所處的核心地位未能得到論證。
社會(huì)法學(xué)以社會(huì)法為研究對(duì)象，然而社會(huì)法的外延可作多種理解：（1）作為獨(dú)立法律部門的社會(huì)法，有的限定為勞動(dòng)法或社會(huì)保障法，有的限定為勞動(dòng)法與社會(huì)保障法。（2）作為法律群體的社會(huì)法，即包括第三法域中除經(jīng)濟(jì)法之外的其他法律部門，（注：我國(guó)官方將我國(guó)社會(huì)主義法律體系描述為憲法、民商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、程序法七大法律部門，其中，憲法、行政法、刑法屬于公法，民商法屬于私法，經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法屬于第三法域。）如勞動(dòng)法、社會(huì)保障法、教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）法、衛(wèi)生法、環(huán)境保護(hù)法等若干法律部門。（3）作為法域的社會(huì)法，即介于公法與私法之間的第三法域。（4）作為法律觀念的社會(huì)法，除第三法域外，還包括公法和私法中的法律社會(huì)化現(xiàn)象。
鑒于經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究的上述教訓(xùn)，社會(huì)法學(xué)的研究范圍宜寬不宜窄，至少應(yīng)當(dāng)以作為法律群體的社會(huì)法為研究對(duì)象，還有必要擴(kuò)及第三法域，甚至可以將公法和私法中的法律社會(huì)化現(xiàn)象納入其中。社會(huì)法基礎(chǔ)理論可以有兩種模式：一是涵蓋社會(huì)法群體的社會(huì)法基礎(chǔ)理論，二是涵蓋第三法域的社會(huì)法基礎(chǔ)理論。由于經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論已由經(jīng)濟(jì)法學(xué)界作出較多的專門和系統(tǒng)研究，現(xiàn)階段應(yīng)當(dāng)著力研究涵蓋社會(huì)法群體的社會(huì)法基礎(chǔ)理論，而不宜僅依據(jù)勞動(dòng)法和社會(huì)保障法，甚至只依據(jù)勞動(dòng)法來(lái)抽象出社會(huì)法基礎(chǔ)理論。待涵蓋社會(huì)法群體的社會(huì)法基礎(chǔ)理論比較成熟后，再試圖構(gòu)建涵蓋第三法域的社會(huì)法基礎(chǔ)理論。無(wú)論構(gòu)建哪種模式的社會(huì)法基礎(chǔ)理論，在研究中都不應(yīng)當(dāng)忽視公法和私法中的法律社會(huì)化現(xiàn)象，因?yàn)闆](méi)有公法的私法化和私法的公法化，第三法域及其各個(gè)法律部門都不可能與公法、私法銜接和相容。
二、調(diào)整對(duì)象研究的陷阱
經(jīng)濟(jì)
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