- 相關(guān)推薦
尊重學(xué)生思想的權(quán)利-《籬笆那邊》的教學(xué)和思考
過去，我們曾經(jīng)特別強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的工具性特征，這給以往的語文教學(xué)研究和實(shí)踐都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如今，代表現(xiàn)代語文教學(xué)思想的一個(gè)重要內(nèi)容，讓語文教學(xué)充分凸顯人文精神，已經(jīng)成為人們的共識。說起來，語文教學(xué)包含人文精神，這本來就是題中應(yīng)有之義。就是在特別強(qiáng)調(diào)工具性的時(shí)期，我們的語文教學(xué)實(shí)踐，完全不在課堂教學(xué)中體現(xiàn)人文性，恐怕也是不可思議的。那么，在我們進(jìn)行課程教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）改革試驗(yàn)的過程中，我們還需要在強(qiáng)化人文精神方面做些什么呢？
許多時(shí)候，我們?nèi)狈Φ耐皇浅ＷR。比如，究竟什么才是真正的人文精神？當(dāng)代青年最缺乏的，最需要我們在教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）過程中加強(qiáng)引導(dǎo)的人文精神究竟有哪些？從理論上說，也許我們對于在語文學(xué)科中突出人文性的呼喚并無大的分歧和抵觸，但是，就實(shí)踐意義上說，對于人文精神內(nèi)涵的理解，不同的教師之間，卻可能相去甚遠(yuǎn)。
我以為，最根本的人文精神至少應(yīng)該包含這樣的內(nèi)容。承認(rèn)并尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異；努力擺脫統(tǒng)一認(rèn)識、統(tǒng)一思想等與標(biāo)準(zhǔn)化評價(jià)一脈相傳的教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）理念；讓每一個(gè)學(xué)習(xí)者都懂得和獲得思想的樂趣，自覺維護(hù)思想的權(quán)利；在教學(xué)過程中充分享受平等與自由的空氣；自覺養(yǎng)成熱愛科學(xué)、講求理性、尊重別人的意識和習(xí)慣，等等。而我敢說，這樣的人文精神意識，我們許多教師和學(xué)生還是嚴(yán)重缺乏的。因而，在這些方面，我們的不少教學(xué)工作者也還是做得很不夠的。
基于這樣的認(rèn)識，我進(jìn)行了初步的改革嘗試。
一、教案設(shè)計(jì)的困惑
籬笆那邊
有草莓一棵
我知道，如果我愿
我可以爬過
草莓，真甜
可是，臟了圍裙
上帝一定要罵我！
哦，親愛的，我猜，如果他也是個(gè)孩子
他也會(huì)爬過去，如果，他能爬過！
這是一首小詩。作者是美國著名的女詩人艾米莉狄金森，她是與惠特曼、哈代、霍普金斯齊名的十九世紀(jì)中葉西方現(xiàn)代詩歌的先驅(qū)。就在高中二年級的上學(xué)期，在外國詩歌單元中，我們和她邂逅了。
詩作沒有更多的意象，意境神韻之類，在這里似乎都無從談起。教師大都有這樣的感覺，不怕內(nèi)容多得講不完，就怕內(nèi)容簡單得沒話說。而我們面對的，偏偏就是這樣的教材。
當(dāng)然，進(jìn)行教學(xué)還是有辦法的。這里有象征手法。比如，“籬笆”象征著規(guī)矩，戒律，阻隔，或者是保護(hù)；“草莓”象征著各種各樣的誘惑。對于我們的學(xué)生，這些內(nèi)容不需要你喋喋不休。這里還有心理描寫�！拔摇钡膬�(nèi)心矛盾，對于“上帝”心理的猜測，以至于人的天性與社會(huì)規(guī)范的沖突……詩，有值得咀嚼的地方。換句話說，根據(jù)我多年來備課和上課的習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)，要把這首小詩上出課堂效果，上出訓(xùn)練質(zhì)量，乃至于上出些新意和高潮，我自信還是可以辦得到的。如果我愿意，我可以很方便地把這首小詩的課堂教學(xué)熟練地組織起來，大致如下：
簡單的介紹一下狄金森和西方現(xiàn)代詩歌的發(fā)展歷史和藝術(shù)特色；反復(fù)朗讀，整體把握作品中包含的哲理；然后個(gè)別回答，詩中寫到了哪些對象？明確：籬笆，草莓，我，圍裙，
[1] [2] [3] [4]
【尊重學(xué)生思想的權(quán)利-《籬笆那邊》的教學(xué)和思考】相關(guān)文章：
尊重和保護(hù)少數(shù)民族的文化權(quán)利05-02
思想政治課教學(xué)方法改革的思考和實(shí)踐04-29
關(guān)于傳統(tǒng)教育思想和現(xiàn)代教育思想的哲學(xué)思考04-28
儒家哲學(xué)思想與權(quán)利觀念的緊張05-02
從個(gè)人主義權(quán)利觀念到整體主義權(quán)利觀念--黑格爾權(quán)利思想探微04-28
企業(yè)應(yīng)尊重職工進(jìn)行集體協(xié)商的權(quán)利04-28
尊重和友善02-25
籬笆04-29