評魏書生的巧謀-對魏書生的換一種說法

    在語文教學領域，魏書生已經(jīng)被看作是一個“奇人”。成千上萬的人反復地聽他的報告并不感到有多少厭 倦，原因何在？我以為，多半是為了領略這位教學奇人的奇特風貌。魏書生的“奇”體現(xiàn)在哪些方面？不同的 人會有不同的回答，在我看來，在于“巧謀”。 

    依魏書生的巧謀之才，似乎當語文教師是大才小用（盡管魏書生幾十次申請當教師，對教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）工作特別的鐘 愛）。當官，他一定能當一個足智多謀的官場弄潮手；經(jīng)商，他也一定能成為一位商場上的“大腕”；幾乎干 任何一件事，他都能出色地干好，并且能產(chǎn)生一定的影響。憑他的足智多謀，當教師，當然能駕輕就熟了。有 很多人聽魏書生的報告，讀魏書生的文章，總想立竿見影地學一學，其實這是十分困難的事。巧謀這個東西不 是說學就能學到的；像《孫子兵法》這部巧謀之書，即使爛熟于心，也難在戰(zhàn)場上直接搬用，以求穩(wěn)操勝券。 魏書生的教學巧謀也是如此，運用之妙，存乎一心，這里邊有許多的穎悟和玄機。 

    對于魏書生，我以為應從教學之外去認識他。在一次報告會上，我親耳聽他說了一句令人回味的話：“教 學是雕蟲小技�！闭б宦�，視教學為“小技”，無疑是妄語。教學是學問，究盡其理，已非易事，你魏書生說 是“小技”，豈不是妄語么？然而，如果撇開教學不談，從他這個“人”入手來研究，我們就會發(fā)現(xiàn)，稱“小 技”并沒有錯。智慧之士，運斤成風；從巧謀的高度來俯視“教學”，當然是“小技”了。豈止是“教學”， 任何事，在巧謀者眼中都有一道一般人看不到的制勝之光。魏書生說“一件事有一百種做法”，就是巧謀者的 慧語。 

    魏書生的巧謀是怎樣形成和體現(xiàn)的呢？研究有關(guān)材料，我想可從兩方面來看： 

    其一，在人生隙縫中，他練就了“游刃有余”的本領。正是16歲的花季，正是用機警的眼光窺視人生舞臺 的時候，他被迫停學，下鄉(xiāng)鍛煉。對于一個少年來說，這無疑是十分沉重的打擊；對于今天的魏書生來說，這 自然又是一件好事（壞事能變成好事的“好事”），因為這種停學與下鄉(xiāng)，把魏書生一下子推上了人生的風口 浪尖上，使他不得不過早地思考這種變幻無定的人生狀態(tài)。對于一個懵懂的少年，在這樣的風口上，可能有三 種走向：一是參加“革命”，當“小將”，當“英雄”；二是老實務農(nóng)，陷入平庸；三是向思辨型文化人靠攏 。到底走哪條路？應該說魏書生當時并沒有明確的認識，他畢竟是一個不諳世故的少年。我們完全可以假設一 下：如果當時有一位強硬的領導者“引導”他去參加“革命”，我想，魏書生未必會拒絕，倘如此，魏書生也 許就成了“張鐵生”了。幸運的是，魏書生遭到的第一次“*迫”是去當“民辦教師”，當時，他并未感到幸 運，他說“剛聽到讓我去教書的時候，我并不愿去”，“盡管不愿去，但我又不敢不‘把一生交給黨安排’， 便服從命令去教書�！北M管是遭到“*迫”去當“民辦教師”，但從今天的魏書生的人生歷程上看，這件事無 疑是魏書生人生之路發(fā)生巨大移位和轉(zhuǎn)折的十分幸運的“起點”。魏書生對這次轉(zhuǎn)折是十分看重的，他說：“ 教書之后，才發(fā)現(xiàn)學生們心靈世界的廣闊”，“生活在他們之中，我感受到精神的滿足，靈魂的安寧�！逼叫� 而論，這種人生初感，在當時，不是每個人都能獲得的。我佩服魏書生，就特別佩服他在一個少年的時候就能 具有對人生狀態(tài)的特別靈敏的感覺。這種感覺在他后來的繁雜工作與生活中逐漸形成一條日夜流淌的河流，時 時激蕩起令人遐思的水花。得到了一份“初感”之后并未一帆風順，他又遭到了兩次打擊，一次是遼寧省歷史 博物館招工，他差一點去了，沒想到被人擠兌了。二次是由于自學，對孔子說了話，遭到批判。這兩次打擊， 對于缺乏生活思辨色彩的人來說，無疑是雪上加霜，而對于魏書生來說，則是兩道人生思辨的“辨題”。打擊 ，對于敏思者從來就是思考的催化劑。果然如此，當魏書生遭受打擊之后重返教壇，終于產(chǎn)生了回到家園，如 

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