全球課程改革走向何方

全球課程改革走向何方本報(bào)記者蔣建華

我國(guó)教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）發(fā)展“進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——課程改革時(shí)代”，課程改革要求我們“建構(gòu)一種對(duì)話、合作與探究的課程文化，努力把一種開(kāi)放的、民主的、科學(xué)的課程奉獻(xiàn)給新世紀(jì)的中國(guó)兒童”。為此，由國(guó)際課程促進(jìn)協(xié)會(huì)(International Association for Advancement of Curriculum Studies)決定、教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所日前主辦了第一屆世界課程大會(huì)。本屆大會(huì)研討的主題為“全球化視野中的課程研究與課程改革”，中國(guó)學(xué)者可以以大會(huì)為契機(jī)，在全球化視野下反思我國(guó)課程理論研究和課程改革，為我國(guó)課程改革的進(jìn)一步深化和落實(shí)提供更系統(tǒng)的理論支撐和經(jīng)驗(yàn)。

美國(guó)專家：追求對(duì)話，追求靈性

1.派納：跨越文化“對(duì)話”

國(guó)際課程促進(jìn)協(xié)會(huì)主席、美國(guó)路易斯安納州立大學(xué)派納教授在題為《構(gòu)建連接中國(guó)和北美課程研究的橋梁》的演講中探討了日裔美國(guó)路易斯安納州立大學(xué)Aoki教授在教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)領(lǐng)域的杰出成就。派納認(rèn)為，Aoki所關(guān)注的跨越文化的“對(duì)話”理論，為國(guó)家文化間的“動(dòng)態(tài)關(guān)系”提供了支撐，尤其可以幫助搭建北美和中國(guó)課程研究的橋梁。

派納介紹了Aoki著作中幾個(gè)值得注意的特點(diǎn)：首先，關(guān)注教學(xué)中的“生活體驗(yàn)”。其次，以“地點(diǎn)”和“歷史”的視角構(gòu)建了Aoki的教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)。Aoki從現(xiàn)象學(xué)角度理解課程，探討了如何以一種新的視野來(lái)傾聽(tīng)課程。派納認(rèn)為，Aoki的著作能夠?yàn)槲覀兲峁┮蛔�跨越文化交流的“橋梁”，正如Aoki自己所說(shuō)：“我們不必急于過(guò)橋，事實(shí)上，對(duì)于我們，在橋上逗留片刻更是一種誘惑。”

2.威廉·多爾：追求靈性的精神家園

路易斯安納州立大學(xué)多爾教授以《尋求靈性——對(duì)西方課程思想的反思》為題，介紹“3S”——科學(xué)(science)、故事(story)與精神(spirit)三者在課程中的相互作用和關(guān)系。他認(rèn)為，科學(xué)致力于邏輯推理的探索，以本質(zhì)的、真實(shí)的或現(xiàn)實(shí)的情況為基礎(chǔ)，追求精確性、確切性和嚴(yán)密性，注重證明和調(diào)查，運(yùn)用數(shù)學(xué)(主要指定量的)和科學(xué)方法，是單一眼睛的推理(one-eye-reason)。故事反映的是文化歷史和人情世故，以模式或經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，運(yùn)用隱喻、諷刺或解讀的方式，追求感覺(jué)到的經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)到的東西，是定性的唯我論的主觀經(jīng)驗(yàn)方式，是人文社會(huì)科學(xué)研究中的常用方法。精神領(lǐng)域是寬廣的生命表現(xiàn)，它對(duì)科學(xué)和故事起著“關(guān)鍵性綜合”，它存在于兩者之間。精神的空間是無(wú)法言說(shuō)的、美學(xué)的、創(chuàng)造的、情感的、令人敬畏的，其方法是一種“參與性的”，涉及激情、娛樂(lè)、敬畏與尊敬等。

3.惠特森：以國(guó)際復(fù)興重建課程研究

特拉華大學(xué)托尼·惠特森教授在《研究課程“因其固然”：以國(guó)際復(fù)興為關(guān)頭重建課程研究》主題演講中，首先提出問(wèn)題：什么是“課程研究”？或者說(shuō)，“課程研究”到底在研究什么對(duì)象？在全球化時(shí)代，課程研究已經(jīng)出現(xiàn)了危機(jī)，我們必須展開(kāi)對(duì)話，通過(guò)對(duì)話，拯救危機(jī)，改善教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。課程研究不是要建設(shè)課程內(nèi)容，而是要理解課程。他以“庖丁解�！钡墓适滦蜗蟮孛枋隽宋覀兡壳皩�(duì)課程的理解，指出這是現(xiàn)實(shí)主義理解課程大綱的角度，我們應(yīng)該對(duì)課程有更寬泛的認(rèn)識(shí)，再也不能把

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