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語文教學(xué)與心理健康教育--對魏書生教育思想的體會
語文教學(xué)可以說是各門學(xué)科中最復(fù)雜、可塑性最強(qiáng)的 一門學(xué)科。這是因?yàn)檎Z文學(xué)科是一門 工具性學(xué)科,它既要完成語文教學(xué)自身的任務(wù)(知識、技能、智力等),又要完成它作為工具 性學(xué)科的任務(wù),即育人性。對后者的理解仁者見仁,智者見智。正因?yàn)樗膹?fù)雜性,就決定 了對語文教學(xué)的探索是一個(gè)永無止境的過程,決定了語文是最具挑戰(zhàn)性的一門學(xué)科,因此也 是最容易出教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))改革家的學(xué)科。 ?
“顯然,只教會學(xué)生語文知識不行,只培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫的能力也不行”。有這些知識 和能力,如果用在不正當(dāng)?shù)牡胤剑踔帘葲]有文化更可怕。?①“我深深感到,一位教師, 要做經(jīng)師,更要做人師。教書的同時(shí)始終注意育人,這是我個(gè)人心理上的需要,是學(xué)生切身 利 益的需要,是人民的需要,是國家利益的需要,是黨的利益的需要,是語文學(xué)科性質(zhì)的需要 ,是提高語文成績本身的需要!挥袌(jiān)持育人才可能進(jìn)入語文教學(xué)的自由王國”?②。 ?
育人的實(shí)質(zhì)就是在教學(xué)中始終以人為本。語文教學(xué)只是育人的手段,目的是培養(yǎng)健全、健 康的人。健全、健康的人如何培養(yǎng)呢? ?
一、引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展方向 ?
現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)不像過去的學(xué)生那樣容易接受教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))。他們所接受的信息來自各個(gè) 方面,甚至比教師還多。市場經(jīng)濟(jì)大潮時(shí)刻不在沖擊著人們的靈魂,轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值觀念也在 變,它的多元化有時(shí)使人們感到無所適從。如何在這樣的環(huán)境中保持住心靈的這片凈土不受 沖刷,如何用一種長遠(yuǎn)的、帶有發(fā)展性的思想代替那些眼前的、急功近利的思想,是教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))工 作者面臨的新課題。簡單的思想政治教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))已經(jīng)解決不了問題,關(guān)鍵是如何引導(dǎo)學(xué)生通過思想 斗爭自己教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))自己,即我們平時(shí)說的自我教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))。魏書生找到了問題的切入點(diǎn),他把學(xué)生分 成“新我”和“舊我”,新我代表著樂觀的、自信的、積極的、進(jìn)取的、健康的、發(fā)展的、 勤奮的一面,而舊我代表著悲觀的、自卑的、落后的、退縮的、病態(tài)的、停止的、懶惰的一 面。人在生活道路上所走過的每一步,都是“舊我”“新我”斗爭的結(jié)果,因此每個(gè)人在生 活中都在塑造不同的自我!叭绻總(gè)人都善于發(fā)現(xiàn)自己腦子里埋藏著‘美好的、聰明的細(xì) 胞’,并努力把它挖掘出來,用美戰(zhàn)勝丑,用聰明戰(zhàn)勝愚昧,用新我戰(zhàn)勝舊我,那么誰都可 以成為優(yōu)秀的人才,不然,古人為什么說‘人皆可以為堯舜’?”?③當(dāng)有學(xué)生打架、不愛 學(xué)習(xí)、想松口氣時(shí),魏老師不是批評,而是當(dāng)面和學(xué)生分析這是他大腦的斗爭過程,是真善 美和假惡丑之爭,即使做了不該做的事時(shí),自己大腦中同樣存在著真善美的東西,只不過自 己沒有把它扶植得更強(qiáng)大,使假惡丑的東西占了上風(fēng)。學(xué)生通過這些心靈的對話,慢慢地會 把鏡頭對準(zhǔn)自己的內(nèi)心世界,并且通過與“心理的對話”(寫心理病歷)等來剖析“舊我” ,形成強(qiáng)大的“新我”,從而開始了自我教育(www.xfhttp.com
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