- 相關(guān)推薦
論賀綠汀音樂(lè)教育思想及其現(xiàn)代價(jià)值論文
賀綠汀，作為我國(guó)著名的作曲家和音樂(lè)家，為我們留下了大量?jī)?yōu)秀的作品，如經(jīng)典的《游擊隊(duì)歌》《天涯歌女》等。與此同時(shí)，賀綠汀又是一位杰出的音樂(lè)教育家和音樂(lè)活動(dòng)家，他為中國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。
賀綠汀的音樂(lè)教育思想是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景下形成和服務(wù)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)的，因此具有社會(huì)歷史性；同時(shí)，又是針對(duì)音樂(lè)學(xué)科的，有藝術(shù)獨(dú)特性，故應(yīng)該以歷史唯物論和辯證性的方法解讀，其音樂(lè)思想與他自身的音樂(lè)教育歷程及其思想形成的歷史背景分不開(kāi)。他的音樂(lè)教育思想具有全局性和立體性，既有形而上的理性建構(gòu)，又有現(xiàn)實(shí)的可操作性，涉及民主辦學(xué)，普及音樂(lè)教育的思想，體現(xiàn)其教育的民主化和大眾化；全方位、立體化的辦學(xué)體制，形成了其“小——中——大一條龍”以及業(yè)余音樂(lè)活動(dòng)等的音樂(lè)教育體制，以具體落實(shí)其教育思想；中西結(jié)合，重視民族音樂(lè)的策略，對(duì)民間音樂(lè)的發(fā)掘和珍視，聘請(qǐng)民間音樂(lè)人任教等，以藝術(shù)的高度，既繼承又創(chuàng)新民族音樂(lè)，深掘民間音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值；科研、教學(xué)、實(shí)踐相結(jié)合的路線，以確保音樂(lè)學(xué)科的藝術(shù)性和科學(xué)性，以及音樂(lè)文化事業(yè)的繁榮和發(fā)展；重質(zhì)輕量的人才觀，以藝術(shù)家氣度和教育家的品格堅(jiān)持音樂(lè)教育注重人才質(zhì)量的精神和品格。
本研究立足于前人研究成果，全面梳理賀綠汀的各種書(shū)信、報(bào)告以及相關(guān)論文，結(jié)合他在音樂(lè)教育領(lǐng)域的實(shí)踐及主要成就，全面而深入地研究賀綠汀先生的音樂(lè)教育思想。通過(guò)對(duì)賀綠汀音樂(lè)教育思想的分析和辯證性解讀，科學(xué)認(rèn)識(shí)其音樂(lè)教育思想的社會(huì)歷史性和特殊性，指出其現(xiàn)實(shí)意義，以期能對(duì)當(dāng)下音樂(lè)教育產(chǎn)生有益的指導(dǎo)作用。
一、民主辦學(xué)，普及音樂(lè)教育
1。民主化、大眾化的音樂(lè)教育思想
在賀綠汀不平凡的音樂(lè)教育生涯中，他不但強(qiáng)調(diào)專業(yè)音樂(lè)教育的重要性，對(duì)音樂(lè)教育的民主化和大眾化也很關(guān)注。建國(guó)初期，他撰寫(xiě)的《音樂(lè)藝術(shù)中現(xiàn)存諸問(wèn)題的商榷》，就提出除了辦好幾所優(yōu)秀的高等音樂(lè)學(xué)府外，還要普及音樂(lè)教育；促進(jìn)音樂(lè)教育民主化、大眾化，例如，他強(qiáng)調(diào)職業(yè)劇團(tuán)只能作示范演出與宣傳工作，最主要的是要縣區(qū)鄉(xiāng)各級(jí)干部親自籌劃，把它作為整個(gè)農(nóng)村文化教育事業(yè)的一部分，動(dòng)員鄉(xiāng)村中小學(xué)教師、民間藝人與農(nóng)民中的秧歌活動(dòng)分子這種人結(jié)合起來(lái)，普遍組織業(yè)余劇團(tuán)，假如有一個(gè)這樣的音樂(lè)學(xué)校能經(jīng)常調(diào)集他們作一年或半年專門(mén)的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，那對(duì)普及與提高兩方面都可以起很大的作用。上海音樂(lè)學(xué)院從1949年開(kāi)始，辦起了建國(guó)后第一屆與本科同時(shí)招生的音教班，通過(guò)招考和單位推薦的辦法進(jìn)入學(xué)院學(xué)習(xí)一年一期，連續(xù)辦了三期，此后從辦訓(xùn)練班逐步發(fā)展為兩年或三年制的干部進(jìn)修班，除十年內(nèi)亂期間外，從未間斷過(guò)，至今全國(guó)各地藝術(shù)院校文藝團(tuán)體部隊(duì)歌舞團(tuán)等，從領(lǐng)導(dǎo)干部到骨干演員，有不少都曾在上海音樂(lè)學(xué)院干部進(jìn)修班學(xué)習(xí)過(guò)，他們對(duì)全國(guó)各地音樂(lè)事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，起了積極推動(dòng)作用。
2。啟示意義
賀綠汀民主化、大眾化的音樂(lè)教育思想對(duì)今天的音樂(lè)教育同樣具有現(xiàn)實(shí)的啟示意義。音樂(lè)教育不僅僅是一種意識(shí)形態(tài)，還是教育的核心組成部分，不管是音樂(lè)，還是其他學(xué)科，都是社會(huì)的光明、希望和未來(lái)。在音樂(lè)課堂上實(shí)施民主化教學(xué)，就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)平等和諧的師生關(guān)系，在這樣的和諧氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、給學(xué)生更大更輕松的空間感，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力，為學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)音樂(lè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們?cè)趯?shí)踐中要堅(jiān)持音樂(lè)教育的民主化與大眾化。
音樂(lè)教育的民主化要求我們把音樂(lè)教育擺在恰當(dāng)?shù)奈恢�。音�?lè)教育不再是面對(duì)少數(shù)人的、完全以培養(yǎng)“音樂(lè)家”為目的的專業(yè)技能教育，而是面對(duì)全體學(xué)生的審美教育。同時(shí)，音樂(lè)教育的評(píng)價(jià)體系也隨之轉(zhuǎn)向，把全體學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)的情況和全體學(xué)生音樂(lè)水平的狀況作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)注整體學(xué)生受音樂(lè)教育的狀況，不是僅僅注意一個(gè)學(xué)校有沒(méi)有樂(lè)隊(duì)，在比賽中拿什么名次等等。這些對(duì)音樂(lè)教育固然重要，但是它只是音樂(lè)教育的一個(gè)方面，只僅僅反映了少數(shù)學(xué)生的音樂(lè)教育情況，若把它作為評(píng)價(jià)音樂(lè)教育成敗的標(biāo)準(zhǔn)，那是不民主的。
二、全方位、立體化的辦學(xué)體制
1.小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)音樂(lè)教育
賀綠汀對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育最突出的貢獻(xiàn)就是逐步建立了大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)“一條龍”的教學(xué)體制，為新中國(guó)專業(yè)音樂(lè)教育事業(yè)闖出了一條有中國(guó)特色、并為國(guó)內(nèi)其他音樂(lè)院校爭(zhēng)相仿效的發(fā)展路子。他認(rèn)為音樂(lè)是一門(mén)注重基礎(chǔ)的科學(xué)，學(xué)音樂(lè)要從娃娃抓起。因此，“音樂(lè)專業(yè)學(xué)校必須有自己的音樂(lè)小學(xué)、中學(xué)。大學(xué)一般應(yīng)招收專業(yè)音樂(lè)中學(xué)畢業(yè)生。只有這樣，才能培養(yǎng)出真正有國(guó)際水平的音樂(lè)專門(mén)人才�！盵1]只有辦好音樂(lè)小學(xué)和音樂(lè)中學(xué)，大學(xué)才有鞏固的基礎(chǔ)和后備力量，音樂(lè)學(xué)院的水平才能有更大的提高。“要使所有專業(yè)人員具有高水平就必須有嚴(yán)格的長(zhǎng)期專業(yè)培養(yǎng)。沒(méi)有這樣的專業(yè)人才，就不可能建設(shè)高水平的社會(huì)主義音樂(lè)文化�！盵2]賀綠汀同志在辦學(xué)實(shí)踐中，不斷摸索，創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)，在上世紀(jì)50年代就開(kāi)辦了與音樂(lè)學(xué)院配套的音樂(lè)附小和附中，這樣就逐步形成了大、中、小“一條龍”的音樂(lè)教育體制，即三年制的專業(yè)音樂(lè)小學(xué)，六年制的音樂(lè)中學(xué)和五年制的音樂(lè)學(xué)院，以及與此相適應(yīng)的業(yè)余音樂(lè)教育，即附中、附小辦的課余班和音樂(lè)院校辦的業(yè)余部夜大學(xué)（以及社會(huì)上的業(yè)余音樂(lè)教育和普通音樂(lè)教育），使專業(yè)音樂(lè)教育和業(yè)余音樂(lè)教育及普通音樂(lè)教育結(jié)合起來(lái)。這樣就使大、中、小配套成龍，形成了專業(yè)、業(yè)余互相銜接的完整體制，對(duì)發(fā)展我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)事業(yè)，培養(yǎng)音樂(lè)專門(mén)人才有著很重要的作用。“一條龍”的教學(xué)體制，符合音樂(lè)教育的客觀發(fā)展規(guī)律，它不但有利于音樂(lè)教育學(xué)制上的銜接，更是一種教學(xué)觀念，也方便了相關(guān)的教學(xué)管理和科研工作。直到今天，我們還是沿用賀綠汀的這一教學(xué)體制，在將來(lái)也不會(huì)過(guò)時(shí)。
2.重視音樂(lè)師資的建設(shè)
教師隊(duì)伍是音樂(lè)教育有力的保障。賀綠汀一直關(guān)注人才的引進(jìn)和教師培訓(xùn)。他擔(dān)任上海音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)期間，到處網(wǎng)羅人才，招賢納士，為上海音樂(lè)學(xué)院組建了一支高水平的教師隊(duì)伍。
在音樂(lè)師資的建設(shè)方面，賀綠汀推行音樂(lè)教育名師計(jì)劃。即能者為師，注重社會(huì)和教育雙效益。建國(guó)初期，針對(duì)上海音樂(lè)學(xué)院師資不強(qiáng)的狀況，他發(fā)揮個(gè)人魅力，使著名歌唱家周小燕、鋼琴家李翠貞、小提琴家陳又新等一大批出國(guó)深造學(xué)成歸來(lái)的優(yōu)秀音樂(lè)家紛紛回到了母校，賀綠汀聘請(qǐng)他們擔(dān)任各系的領(lǐng)導(dǎo)或教學(xué)骨干。同時(shí)他還充分發(fā)揮國(guó)外人才的作用，一方面延聘富華、蘇石林等一批曾經(jīng)在國(guó)立音專任教的外籍教師繼續(xù)留校任教，另一方面還聘請(qǐng)外國(guó)專家到校長(zhǎng)期講學(xué)或短期執(zhí)教，逐步形成了一支陣容強(qiáng)大的師資隊(duì)伍。此外，賀綠汀對(duì)音樂(lè)教師十分尊重，他設(shè)法改善音樂(lè)教師待遇，并且在生活上給了他們無(wú)微不至的關(guān)懷，使教師對(duì)此非常感激，于是他們自覺(jué)地在工作中加倍努力來(lái)給予回報(bào)。賀綠汀的這些措施使得上海音樂(lè)學(xué)院成為上世紀(jì)50年代國(guó)內(nèi)師資力量最為雄厚的專業(yè)音樂(lè)院校，提高了、保證了該校音樂(lè)專業(yè)畢業(yè)生的高質(zhì)量。
3.啟示意義
賀綠汀關(guān)于音樂(lè)師資建設(shè)的教育思想對(duì)高校音樂(lè)系高質(zhì)量的教師隊(duì)伍建設(shè)具有兩方面的借鑒意義。首先，我們要堅(jiān)持以“教師為本“的原則，以全面提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)為核心，以培養(yǎng)和引進(jìn)中青年學(xué)術(shù)帶頭人及業(yè)務(wù)骨干為重點(diǎn)，以學(xué)科建設(shè)的實(shí)際需要為主要依據(jù)，加強(qiáng)學(xué)術(shù)帶頭人隊(duì)伍建設(shè)，優(yōu)化師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，逐漸形成有利于教師資源合理配置、有利于優(yōu)秀人才成長(zhǎng)的新機(jī)制；努力建設(shè)一支學(xué)歷結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)合理，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，適應(yīng)改革需要，符合現(xiàn)代高校水準(zhǔn)，具有開(kāi)拓創(chuàng)新、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實(shí)、敬業(yè)精神的高水平師資隊(duì)伍。為音樂(lè)教育的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為高校的深化改革、科學(xué)發(fā)展提供有力的人才保障。此外，優(yōu)化人才成長(zhǎng)環(huán)境，完善教師崗位聘任制，積極推行音樂(lè)專業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任制，制定相關(guān)政策，進(jìn)一步優(yōu)化人才成長(zhǎng)環(huán)境，使教師隊(duì)伍的職務(wù)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)和專業(yè)結(jié)構(gòu)更趨合理，形成強(qiáng)有力的“鞭策后進(jìn)，鼓勵(lì)先進(jìn)”的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。在科學(xué)設(shè)置教師崗位，完善職務(wù)聘任環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，形成嚴(yán)格執(zhí)行定期聘任，擇優(yōu)上崗的制度。建立科學(xué)、合理的考核制度和嚴(yán)格、公正的聘任制，加強(qiáng)教師聘后管理和履職考核，考核結(jié)果將作為教師聘任、晉升、獎(jiǎng)懲的依據(jù)，使教師考核工作制度化、規(guī)范化、科學(xué)化。
三、中西結(jié)合，重視民族音樂(lè)
1.大力發(fā)展民族音樂(lè)教育
在音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容上，賀綠汀主張既要借鑒西方音樂(lè)又要學(xué)習(xí)民族民間音樂(lè)以建設(shè)自己的民族音樂(lè)文化。如上海音樂(lè)學(xué)院早在1953年就建立了民族音樂(lè)研究室，專門(mén)從事民族民間音樂(lè)的搜集、錄制、整理與研究，為民族音樂(lè)的教學(xué)與教材建設(shè)打下了基礎(chǔ)。賀綠汀認(rèn)為：民族化是音樂(lè)創(chuàng)作與教育的靈魂。世界上任何一個(gè)民族，都有自己的思想觀念、生活習(xí)慣，都有自己的文化傳統(tǒng)。音樂(lè)，是民族文化的重要組成部分，也有著自己發(fā)展的軌跡和特點(diǎn)。關(guān)于音樂(lè)教育民族化的問(wèn)題，賀綠汀在理論方面曾有不少論述。他曾說(shuō)過(guò)：“作為中國(guó)人，不提倡中國(guó)的民族音樂(lè)是不行的�！薄皵[在我們面前的嚴(yán)重任務(wù)是要繼承我們祖先幾千年遺留下來(lái)的巨大而復(fù)雜的民族音樂(lè)遺產(chǎn)，要加以整理發(fā)展，創(chuàng)造出無(wú)愧于偉大的中國(guó)人民的新的中國(guó)民族音樂(lè)文化�！盵3]他還說(shuō)：“音樂(lè)要有民族風(fēng)格�！薄懊褡迳视鷿夂竦囊魳�(lè)，愈有生氣，愈為全世界其他任何國(guó)家民族所歡迎�！薄笆澜缟献詮挠辛嗣褡�，就存在民族文化互相交流。交流不但不會(huì)消滅民族音樂(lè)，反而會(huì)促進(jìn)民族音樂(lè)的發(fā)展�！盵4]他進(jìn)而呼吁：“創(chuàng)造出無(wú)愧于偉大的中國(guó)人民的新的中國(guó)民族音樂(lè)文化�！盵5]關(guān)于音樂(lè)創(chuàng)作如何民族化的問(wèn)題，他曾專門(mén)談到了他創(chuàng)作器樂(lè)作品的體會(huì)：“我們的器樂(lè)作品應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)烈的民族特點(diǎn)，特別要表現(xiàn)在曲調(diào)寫(xiě)作上�！彼�曾給一位業(yè)余作者寫(xiě)信說(shuō)：“寫(xiě)歌曲要向民歌學(xué)習(xí)，不但學(xué)習(xí)它的語(yǔ)言、風(fēng)格，還要學(xué)習(xí)它的樂(lè)曲結(jié)構(gòu)�！盵6]音樂(lè)創(chuàng)作的民族化直接帶動(dòng)了音樂(lè)教育的民族化，它不但體現(xiàn)在教育內(nèi)容方面，也包括一些民族化的教學(xué)方法。
2.啟示意義：音樂(lè)教育的多元化
賀綠汀中西結(jié)合，重視民族音樂(lè)的藝術(shù)思想要求我們?cè)趯?shí)踐中發(fā)展音樂(lè)多元化教育觀。其實(shí)它也是目前世界音樂(lè)教育改革的潮流，它要求音樂(lè)教育工作者在世界范圍內(nèi)要重視民族音樂(lè)。在國(guó)內(nèi)，當(dāng)然更要重視本國(guó)的民族音樂(lè)。優(yōu)秀的民族音樂(lè)是中華民族智慧的結(jié)晶，是凝聚民族精神的寶貴文化財(cái)富，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的必備資料。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，少數(shù)民族音樂(lè)特別豐富，每個(gè)地方都有自己獨(dú)特的音樂(lè)。在課堂資源的開(kāi)發(fā)上，要把當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、人文環(huán)境、現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、生活環(huán)境與民族音樂(lè)特色結(jié)合起來(lái)，因地制宜，把自己的鄉(xiāng)土音樂(lè)采入課堂。這種具有地方特色與個(gè)性化的教育資源，才是真正要重視的多元音樂(lè)，因?yàn)檫@些內(nèi)容貼近學(xué)生生活，和教材的共性內(nèi)容形成互補(bǔ)，使音樂(lè)教育變得更加親切、有趣和新穎。
總之，作為20世紀(jì)杰出的人民音樂(lè)家，賀綠汀為世人所留下的不僅是大量?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品，還有其創(chuàng)作及教學(xué)工作中所表現(xiàn)出的精神品格和在音樂(lè)教學(xué)方面的思想，它們對(duì)新中國(guó)音樂(lè)文化以及音樂(lè)教育的繁榮和發(fā)展均做出了重要的貢獻(xiàn)，在新的歷史條件下，我們要繼續(xù)將其發(fā)揚(yáng)光大。
【論賀綠汀音樂(lè)教育思想及其現(xiàn)代價(jià)值論文】相關(guān)文章：
儒家誠(chéng)信思想及其現(xiàn)代價(jià)值論文05-01
論中庸的內(nèi)涵及其現(xiàn)代價(jià)值04-28
儒學(xué)的“德治”思想及其現(xiàn)代價(jià)值04-28
孔子德治思想及其現(xiàn)代研究?jī)r(jià)值04-28
傳統(tǒng)民本思想及其現(xiàn)代價(jià)值04-30
論儒家的愛(ài)物思想及其當(dāng)代價(jià)值04-28
論荀子的節(jié)欲思想及其當(dāng)代價(jià)值04-30