加強大學生網絡道德教育的對策論文

　　摘要：本文從增強大學生主體性的網絡道德自覺意識入手，提出了加強大學生網絡道德教育的對策，這對于提高大學生網絡道德教育的實效具有重要的意義。

　　論文關鍵詞：大學生 網絡道德 對策

　　在迅速發(fā)展的網絡時代，大學生群體已成為網絡活動的主力軍，其網絡道德意識和行為存在諸多問題。因此，增強大學生主體性的網絡道德自覺意識，研究具體教育對策，推進大學生網絡行為向道德化和文明化的方向健康地發(fā)展，成為大學生教育的一個重點。

　　一、樹立符合網絡活動特點的網絡道德教育新理念

　　當前大學生網絡道德教育日益受到關注，但在其落實過程中其效果不盡人意，原因是多方面的，如教育理念陳舊、思維模式單一等。因此，教育者必須樹立教育新理念。

　　1.樹立網絡道德教育的開放性教育理念

　　傳統(tǒng)教育理念雖然對調節(jié)人們之間正常的生活秩序和道德觀念起了積極的作用，但它也具有明顯的地域性和封閉性等特征。網絡是一個虛擬、開放的空間，跨越了地區(qū)、國家的界限，其信息的交融更替周期極快，且信息量巨大。傳統(tǒng)的教育理念已明顯不適應網絡道德教育的特點和要求了。因此，必須更新教育者的教育理念，樹立符合網絡特點的開放性教育理念，將開放性教育理念與網絡自身特點和要求同步，有效地把握大學生的網絡道德動態(tài)，面對出現的問題，能及時提出有針對性的處理方案，并充分利用網絡的開放性，加強理論研究，加大對德育信息的開發(fā)力度，開發(fā)具有地方特色的精品課程，利用高校校園網絡平臺建立德育信息資料庫，方便學生根據需要進行德育信息選擇和學習。

　　2.樹立大學生自主學習的教育理念

　　網絡信息的迅捷性和開放性，使利用網絡傳播信息的主體越來越“大眾化”、“個性化”，其價值理念呈“多元化”趨勢。隨著政治經濟與文化的進一步變革，這些多元的價值差異通常很難在短時間內獲得真正意義上的消解和融合，且也越來越不可能由任何權威機構施以簡單的“正誤裁決”便可決定取舍，達到所謂的共識。因此，如何讓大學生利用自身所具備的現代優(yōu)勢，學會選擇應該具有的品質與技能，將成為網絡時代道德教育的主題。這種形式的選擇并不是倡導相對主義價值觀，而是在教育者價值引導下自主地作出選擇，把傳統(tǒng)的道德規(guī)范和價值觀的傳承變?yōu)橹黧w自主選擇、自主建構的過程，而這一切客觀地選擇就要求對傳統(tǒng)德育的任務、方法、內容、途徑等方面進行觀念角色的更新。因此，教育者務必要樹立讓大學生自主學習、在自我生活中感悟、自我實踐的教育理念，促進大學生良好網絡道德品質的形成。

　　二、完善大學生網絡道德教育內容

　　當前大學生網絡道德教育存在著內容含混不清、不新穎、不切合網絡生活實際等問題，導致大學生網絡行為違規(guī)失范問題突出。要解決存在的現實問題，急需完善教育內容，加強大學生的主體性教育。

　　1.堅持以網絡法律法規(guī)為基礎的教育

　　網絡法律法規(guī)教育是網絡道德教育的重要保障。世界各國都制定了相應的網絡法律和法規(guī)，以維護網絡秩序，保證網絡安全。結合我國的《中華人民共和國計算機信息系統(tǒng)安全保護條例》、《中華人民共和國計算機信息網絡國際入口通道管理辦法》、《中國公民計算機互聯網管理辦法》、《中華人民共和國電信條例》和《互聯網信息服務管理辦法》等對大學生進行網絡法制教育。使大學生了解國內外相關網絡法律法規(guī)，正確認識網絡法律法規(guī)存在的意義，規(guī)范和約束自身的網絡道德行為，以保證網絡合理有序地運行。

　　2.開展以傳統(tǒng)透德規(guī)范為核心的教育

　　雖然網絡道德是由于虛擬空間的出現而產生的新事物，與根植于物理空間的現實道德有所不同，但不能因其存在的差距而認為要建立一套全新的、完全不同于現實社會的道德體系。現實社會中的道德是人們在長期的社會實踐中形成并經過篩選和考驗的，其運行機制反映了人們社會活動的一般規(guī)律，并對規(guī)范人們的行為和保障社會的有序運行是行之有效的。因此，絕大多數傳統(tǒng)社會的公德既適用于網絡社會，也是網絡社會所不可缺少的。這些基本的公德主要有:(1)珍惜別人的勞動，尊重別人的智慧，勿偷盜、勿剿竊;(2)誠實、守信，不散發(fā)恐怖的、迷信的、淫穢的內容，不散布謠言，不搞人身攻擊;(3)自尊自愛，注意網絡語言美，不談論庸俗話題，不使用粗俗語言;(4)堅持正義，利用計算機技術維護國家和社會的利益，弘揚民族文化，與不道德的行為作堅決的抗爭等。教育者適時應用這些基本的傳統(tǒng)道德規(guī)范對大學生進行網絡道德教育，對充實網絡道德教育和提高教育實效具有積極的意義。

　　3、實施有針對性的個案教育

　　針對大學生網絡道德失范的現象，教育者應利用各種有效載體，以大學生網絡道德失范行為為重點，開展有針對性的個案教育。這是因為，個案教育屬于顯性教育，它的功能突出表現為對實現思想政治教育的目的、任務所具有的獨特作用，對教育對象思想認識和社會精神文明建設產生積極影響。從客觀上講，思想政治教育信息在顯性教育方法彰顯公開的特性中，刺激量和暴露程度能較好地達到引起教育對象注意的限度，能使教育對象在不一定自覺的情況下，認識和了解到思想政治教育傳達的信息。通過有代表性的個案，讓大學生認識到，在虛擬的網絡世界里，雖然內容虛無縹緲，但其真實含義又根植于現實，與現實有著千絲萬縷的聯系，這種虛擬與現實的關系，導致網絡道德失范行為必將危害現實社會。這種危害的結果卻給大學生以一個旗幟鮮明的視覺導向，使大學生在最短的時間內做出快速反應，明確其自身應自覺遵守網絡道德規(guī)范的重要性，這樣有針對性的反面教育將能收到事半功倍的效果。

　　三、探索大學生網絡道德教育的對策

　　針對大學生網絡道德教育中教育途徑單一的現狀，教育者應積極探索其多方面的教育途徑，尋求最佳的教育對策，以期達到教育的目的。

　　1.強化學校課堂教育的主渠道作用

　　課堂教育是學校教育的主渠道，是學校教育的核心和靈魂。網絡道德教育盡管有其特殊性，但不能放棄這個渠道，應充分利用《形勢與政策》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》等課程，搶先進行滲透式教育。認知心理學在研究人們的認識發(fā)生發(fā)展的進程時，發(fā)現了認知過程存在的首因效應規(guī)律。即當人們對某一事件一無所知時，最先進入人們知覺結構的信息和觀點，占據其最大的空間，起著先入為主的作用，不僅最容易被知覺結構接受和內化，而且還會形成心理定勢，對后續(xù)出現的相關信息和觀念進行過濾，積極接受與原有的信息和觀點同質的內容，抵制與原有信息和觀念異質的內容。由此可見，積極引導，搶先灌輸可以在人的認知結構上產生先入為主的首因效應，使教育過程變得容易和順利，使教育對象優(yōu)先建立正確的觀念和傾向，進而自覺抵制不良思想和信息影響。教育者利用課堂教育的主渠道，適時向大學生“灌輸”大學生網絡道德教育的意義、目標、作用、重要內容等，這將會對加強大學生網絡道德教育產生積極的影響。

　　2營造文明理性用網的團體氛圍

　　班級既是大學生的學習集體，又是他們交流思想、溝通感情、交往互動的活動組織。面對那些對計算機網絡技術不甚了解的家長與教師，大學生更愿意與同是“網上新生代”的同學交流網絡知識和使用經驗，形成班級內同學之間網絡活動觀念和活動方式相互影響、相互感染的現象。根據這種特點，應積極創(chuàng)設以學生為主體、以班級為載體、正確的網絡活動觀念和活動方式的班級文化活動，營造文明理性的使用計算機網絡的氛圍，推動網絡教育向大學生第一課堂和大學生互動影響的空間延伸。

　　如今高校的學生社團如雨后春筍般地發(fā)展，一所普通院校少則幾十個學生社團，多的上百個，且社團的規(guī)模和影響還在不斷擴大，大學生參與社團活動的積極性也越來越高。這樣，我們可以通過合理安排，積極引導，利用社團組織開展大學生自主性網絡道德教育活動。學生既是組織者，又是參與者，親身體驗自我教育的豐富內涵，又樂在其中，這是課堂教育所無法達到的，也是課堂教育必要的有益補充。

　　3.加強與大學生的網上溝通與交流

　　學校在利用課堂教學的同時，應結合網絡傳播及時性、交互性特點，開設相關的網絡倫理網站。課堂傳授網絡道德，大學生接受起來有一種脫離網絡實際的感覺，上網時，面對不良網絡信息的誘惑，往往將課堂教學的內容忘得干干凈凈，課堂教學內容無法得到內化和鞏固。利用校園網的優(yōu)勢，開設一些相關的網絡倫理網站。在具體實施過程中，首先要培養(yǎng)既精通網絡原理、技術、特點，又具有良好的道德修養(yǎng)和堅定社會主義信念的教師隊伍，這支隊伍能夠根據時代的要求、德育目標和大學生自身實際，設計教育教學軟件，開設道德課程，在網上開辟學生喜聞樂見的德育欄目，讓德育工作進人網絡，客觀地洞察學生在網上的反映和表現出的思想動態(tài)，并及時給予有針對性的解答;能夠利用網絡，針對具體對象、具體問題，與學生交流，成為大學生的網上朋友。教育者只有通過網上與大學生溝通和交流，真正了解和掌握其網絡道德表現動態(tài)，才能采取有針對性的辦法和措施，幫助大學生克服缺點，提高網絡道德素養(yǎng)。

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