- 相關(guān)推薦
美國開國先輩們的自由貿(mào)易思想探析
一自由貿(mào)易理論是伴隨著資本主義在世界范圍內(nèi)的擴(kuò)張而產(chǎn)生的。法國重農(nóng)學(xué)派最早提出了自由貿(mào)易的論點(diǎn)。英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密以“絕對成本說”首次系統(tǒng)地闡述了自由貿(mào)易理論。其基本含義是，如果A國在生產(chǎn)某種產(chǎn)品的成本上擁有B國所不能相比的絕對優(yōu)勢，B 國就應(yīng)該從A國購買，而不必自己生產(chǎn)。如果每個國家都生產(chǎn)自己占有絕對優(yōu)勢的產(chǎn)品并彼此交換，國內(nèi)的資源就可得到最有效的利用，進(jìn)行貿(mào)易的國家都可從中獲益。斯密的這種設(shè)想顯然只有在商品完全自由流動的狀態(tài)下才能實現(xiàn)，也就是通過自由貿(mào)易，實現(xiàn)世界資源的最佳配置，形成最為合理的國際分工。在這個基礎(chǔ)上，任何國家都可花最小的代價獲取所需要的商品。斯密的這一理論盡管還存在著這樣或那樣的缺陷，如不能解釋不具有絕對優(yōu)勢成本的國家從事貿(mào)易活動的可能性，但它顯然為國家間開展國際貿(mào)易提供了依據(jù)。大衛(wèi)·李嘉圖以“比較成本說”彌補(bǔ)了斯密理論的不足，進(jìn)一步解釋了在自由貿(mào)易基礎(chǔ)上的國際交換可為所有參與國帶來好處，不管這些國家在產(chǎn)品生產(chǎn)上是否占有絕對的優(yōu)勢。李嘉圖與斯密一樣，強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易將增加國家財富。他認(rèn)為，“貿(mào)易的目的是增加生產(chǎn)”，因為在自由貿(mào)易下，資本將流向那些最有利可圖的部門。單從理論上講，通過自由貿(mào)易，國家可以最大限度地增加財富。經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹尼·羅德里克指出：“在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，可能沒有任何一個領(lǐng)域?qū)I(yè)主張是如此的一致，即絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)認(rèn)為自由貿(mào)易優(yōu)越于保護(hù)主義�！保ㄗⅲ旱つ帷ち_德里克：《發(fā)展中世界向自由貿(mào)易的推進(jìn)》（Dani Rodrik, "The Rush to Free Trade in the Developing World: Why So Late?
Why Now? Will It Last?"），全國經(jīng)濟(jì)研究所工作論文，第3947號，1992年，第1 頁。）實際上，自由貿(mào)易理論的提出首先是一種設(shè)想，完全排除了外界各種不利因素的干擾，把國際貿(mào)易放在了由自由貿(mào)易所籠罩起來的“真空”狀態(tài)下。在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上，要求自由貿(mào)易的呼聲盡管從未中斷過，但古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家在理論上描述的商品跨國界完全自由流動的狀態(tài)卻很難自動地成為民族國家的優(yōu)先選擇。
在美國早期領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)中，許多人與亞當(dāng)·斯密處于同一個時代，在追求政治民主自由的同時，在經(jīng)濟(jì)上傾向于一種以自由放任政府、個人主義、理性化和經(jīng)濟(jì)國際主義為基礎(chǔ)的思想。他們的確受到了那個時代進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)理論的影響，“無不熟悉蘇格蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密在《國富論》中對有關(guān)自由貿(mào)易強(qiáng)有力的理論闡述。他們認(rèn)為他的推理無可挑剔，合乎需要，符合他們的天性和愿望”（注：艾爾弗雷德·小�？怂梗骸堕_放美國市場：1776年以來美國的對外貿(mào)易政策》（Alfred E.Eckes, Jr., Opening America's Market:U.S.Foreign Trade PolicySince 1776），查珀爾希爾1995年版，第4頁。）。他們也目睹了英國重商主義政策對殖民地發(fā)展與外部經(jīng)貿(mào)關(guān)系的束縛，尤其是到了殖民統(tǒng)治后期他們對英國的這套政策深惡痛絕。喬治·華盛頓在1774年曾堅決反對英國在重商主義指導(dǎo)下奉行的這種只利于自己的貿(mào)易政策：“我們借此機(jī)會宣布我們最真誠的
[1] [2] [3] [4]
【美國開國先輩們的自由貿(mào)易思想探析】相關(guān)文章：
美國藝術(shù)教育思想探析04-30
蘇軾超然思想探析04-27
孔子美學(xué)思想探析04-28
老子管理思想探析05-02
賈誼禮思想的探析04-26
梁啟超女權(quán)思想探析04-26
墨子教化思想探析04-30
孔子德治思想探析05-01
老子陰陽思想探析04-30
《易經(jīng)》心理思想探析04-28