低碳經(jīng)濟的辯證思想及經(jīng)濟學(xué)思想論文
一、引言。
恩格斯指出,自然界不僅是人的生命之源,還是人存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),離開了自然界就根本談不上人的存在,更談不上人的發(fā)展。自然辯證法中體現(xiàn)了豐富的生態(tài)思想,認為自然界是人類的母體,人類不可能脫離自然界而單獨生存。在現(xiàn)代的社會中,自然辯證法中所體現(xiàn)的人與自然的關(guān)系是個老生常談的問題,大家都知道人與自然要和諧相處,但是怎樣和諧相處從現(xiàn)在我們所生活的環(huán)境來看,似乎人們又不知道。
碳的排放與工業(yè)企業(yè)發(fā)展有著很重要的關(guān)系,一個國家的 GDP需要工業(yè)企業(yè)的發(fā)展,也勢必會排放更多的二氧化碳,想要減少碳的排放量,就會影響到企業(yè)的發(fā)展,對國家的經(jīng)濟實力也會產(chǎn)生一定的負面影響,這也是各國在氣候大會上不能就減排達成一致的原因。也可以說,一個國家的碳排量是與經(jīng)濟實力相掛鉤的,發(fā)達國家自然碳排放量很高,應(yīng)該首當其沖的承擔減排的重任,但是發(fā)達國家往往不愿意因此而影響到經(jīng)濟的發(fā)展,而發(fā)展中國家亟需發(fā)展,自然對碳減排也不會大力支持。但是如今的環(huán)境狀況使人們認識到環(huán)境保護工作刻不容緩,在達不成協(xié)議的前提下就更多地需要科學(xué)技術(shù)的支持,利用技術(shù)使有限的資源得到最大化的用處,使生產(chǎn)中的廢棄物減少到最低,并不斷進行探索以發(fā)現(xiàn)更多的可再生、可循環(huán)利用資源。
二、低碳經(jīng)濟的辯證思想。
低碳意味著更健康、更自然,低成本,低代價。低碳經(jīng)濟的主要目的是控制溫室氣體的排放。技術(shù)是人類為滿足自己的物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)以及其他非生產(chǎn)活動的需要,運用自然和社會規(guī)律所創(chuàng)造的一切物質(zhì)手段及方法的總和 (《哲學(xué)大詞典》1992)。
低碳經(jīng)濟的辯證思想表現(xiàn)在:第一,低碳經(jīng)濟體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。低碳經(jīng)濟的提出緩和了人與自然緊張的矛盾關(guān)系,人們在用盡一切辦法來彌補自己造成的過失,努力地實現(xiàn)的和諧統(tǒng)一。第二,低碳經(jīng)濟體現(xiàn)了人類正確運用自然規(guī)律。自然辯證法的自然觀要求我們不斷地概括和運用自然科學(xué)的最新成果,發(fā)展和更新人們關(guān)于自然界辯證發(fā)展的總圖景和對自然界的總觀點。低碳經(jīng)濟雖是在人類認識到環(huán)境破壞之后所做出的補救措施,但體現(xiàn)了正確的自然觀。第三,低碳經(jīng)濟體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。低碳經(jīng)濟為我們提供一種與自然和諧相處的途徑,提倡人類節(jié)能減排,將高耗能經(jīng)濟向低耗能經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,減少碳的排放量。低碳經(jīng)濟以及低碳技術(shù)體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的理念,在如今人口數(shù)量劇增,資源短缺的時代,可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。
三、低碳經(jīng)濟的經(jīng)濟學(xué)思想。
從經(jīng)濟學(xué)的角度來說,低碳經(jīng)濟是想要達到每排放單位二氧化碳就要生產(chǎn)出更多的 GDP 的目標,研究的'主要是二氧化碳排放量對 GDP 的影響。目前關(guān)于環(huán)境保護的宣傳力度以及廣泛普及,使得學(xué)者們越來越多的關(guān)注低碳經(jīng)濟這一研究領(lǐng)域。與低碳經(jīng)濟相關(guān)聯(lián)的許多學(xué)科都涉及到了環(huán)境保護,但可能側(cè)重點有所不同,但這些學(xué)科都構(gòu)成了低碳經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)。生態(tài)經(jīng)濟學(xué)是由生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)相結(jié)合形成的一門邊緣學(xué)科,研究生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟之間存在的相關(guān)關(guān)系。循環(huán)經(jīng)濟本質(zhì)上市生態(tài)經(jīng)濟的延伸,提出的循環(huán)經(jīng)濟理論對環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。生態(tài)經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟,以及如今的綠色經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟構(gòu)成了如今的經(jīng)濟思想,而生態(tài)經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟也成為了低碳經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)。
經(jīng)濟學(xué)強調(diào)“理性人”,認為人都是追求利益最大化的,就像在引言中提到的,各國都不愿以降低經(jīng)濟發(fā)展水平為代價來減少碳排放量,這樣持續(xù)下去,最終毀滅的將是人類自己。現(xiàn)在的碳減排或許會降低經(jīng)濟的增長速度,影響到國家的 GDP,但是若不減排,若干年后地球不復(fù)存在,GDP 就無從談起了,F(xiàn)在世界各國普遍存在的一個問題就是經(jīng)濟發(fā)展與碳減排之間的矛盾,經(jīng)濟學(xué)中稱之為“目標沖突”,其實低碳經(jīng)濟的理論就可以解決這個矛盾,只是這個過程或許有些漫長,但是從長遠利益來看,以適當減緩經(jīng)濟來換取環(huán)境的恢復(fù)是符合“理性人”的假設(shè)的。低碳經(jīng)濟理論存在著許多的經(jīng)濟價值,提供了經(jīng)濟發(fā)展的新模式,而且促進了消費觀念的轉(zhuǎn)變,使得人們將更多地依賴物質(zhì)消費向精神消費轉(zhuǎn)變,節(jié)約了資源,促進了消費。
四、結(jié)論。
低碳經(jīng)濟應(yīng)將重點放在企業(yè)生產(chǎn)。溫室效應(yīng)的形成,更多的還是因為企業(yè)進行的高耗能生產(chǎn),或是排放大量的未經(jīng)處理的廢水廢氣。企業(yè)的生產(chǎn)與一個國家的工業(yè)化程度是否發(fā)達有關(guān),一國的工業(yè)化程度又會關(guān)系到這個國家的綜合國力水平,因為企業(yè)的生產(chǎn)和企業(yè)、國家的利益相掛鉤,所以在要求企業(yè)減排時并不容易。美國是世界上碳排放量最大的國家,因為不想經(jīng)濟受到影響,在《京都議定書》頒布后又退出。因此,倡導(dǎo)低碳經(jīng)濟需要企業(yè)的支持。目前有關(guān)低碳經(jīng)濟在發(fā)達國家核發(fā)展中國家之間存在著差異,因此“碳交易”市場得以出現(xiàn),或許這會是未來高碳國家向低碳經(jīng)濟做出努力的一種途徑。
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