新課標下的歷史課堂思想的激活論文
基于新課程標準理念下的新教材的特點，以專題為框架，專題式的學習方式就是以學生為主體，突出探究性學習，所以在課堂教學時，教師如何精心設計有效的探究性問題，激發(fā)學生的學習興趣，以及如何組織學生自主學習、合作學習，尤其是引導學生發(fā)現(xiàn)與探究是完成教學任務的關鍵。
專題二的作業(yè)是關于培養(yǎng)學生的思辯能力的，“思辯”顧名思義是思考、辨別。這是高中歷史課程標準中提到的應培養(yǎng)的學生的幾大能力之一。那么寫什么呢？
回顧自己的歷史教學也是注意到這點的：一類是在學習新課時：根據(jù)已學的知識、給予的材料，讓學生總結、補充事件的背景、意義或者事件結果的原因；一類是試卷講評中，讓學生回答問題，但是先不評價對錯，由其他的學生判斷前面學生的回答，實際上是一個小的辯論，等最后答案全面了，學生也弄明白為什么了，這樣很能調動學生思考、分析問題的積極性，比被動的聽答案強很多，最后由老師總結達到升華；再者就是小型的辯論會，這樣的過程中學生都有很多的閃光點呈現(xiàn)。但這些還都是在老師給定的范圍內的思考和辨析，還基本是跟著老師的思路走。當然，最讓我感動的還不僅僅是這些，應該是學生們對教材的一次大膽的懷疑和辨析。
愛因斯坦說“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”，提出問題是學生思維活動的開始，有利于啟迪學生的創(chuàng)造潛質。因此，我在教學中常鼓勵學生敢于懷疑，敢于提出自己的見解。
那是學習人教版選修（1）《戊戌變法》一課時。按我們平時的安排，學生在課前會先預習。對戊戌變法前的民族危機教材在第一課里“列強掀起瓜分狂潮”中有這么一句“美國提出‘門戶開放’政策，……”在準備這一課時，我心里形成了一個疑問：戊戌變法是在1898年6月，美國的“門戶開放”政策是在1899年提出的，教材把這一句放這里應該不合適，我會查資料弄確切的。也一直在琢磨課堂上是直截了當?shù)母嬖V學生教材錯了呢還是待確定后再說。沒想到課堂上這部分教材引起了同學們很多的質疑。
在分析民族危機，提到“門戶開放”政策時，有的同學就直接提出：“學習必修（1）的.時候，老師介紹過‘門戶開放’，我又查了詞典，‘門戶開放’是美國在1899年提出的，用在這里作為戊戌變法的背景根本就不對”。
有的同學反駁到：“教材在此可作為自甲午中日戰(zhàn)爭后民族危機大大加深的表現(xiàn)，不一定單是為了表現(xiàn)戊戌變法的背景。”
還有的同學迅速反駁回去：“教材這一單元就是講‘戊戌變法’，這部分就應是戊戌變法的背景之一，沒必要扯很遠，辛亥革命的背景會在它的那一部分提到。我也認為‘門戶開放’這句放的不合適�！� 這個問題不用我多解釋了，大家自己都解決了。但接下來的話讓我就很震驚和感動了。其中一個同學說：“我們還發(fā)現(xiàn)兩個問題，第一個是這個版本的《時局圖》也應該不對，在網上我查到這個應該是屬于成熟版本，發(fā)表于1904年以后，在這之前還有幾個版本的，最早的大概是在1898年6、7月間，原本我是覺的這個圖片和必修（1）上的《時局圖》圖片不一樣，一查之下發(fā)現(xiàn)了這個問題，我認為這個版本的圖片用在此處也不合適，因為它出現(xiàn)在戊戌變法之后�！绷硪粋�同學說：“本單元第一課提到了列強掀起瓜分中國的狂潮，還列出了各自的‘勢力范圍’和租借地，第三課又提到以1897年德國強租膠州灣開始，列強相繼租占各地，民族危機空前加深，我的疑問是1898年6月‘百日維新’前，列強是不是已經瓜分了中國，形成了這樣一個局面。按第一課好象應該是，但這是一個過程的東西，不能說到戊戌變法之前就形成了吧。我也查了一些資料，有些就是在戊戌變法之后清政府被迫簽定的，比如法國強租廣州灣是在1899年11月簽的。《時局圖》我也覺得前后不一樣，最后這一個問題是我沒考慮到的�！�
很多同學加入到討論中，有的拿出必修（1）的教材對照，有的同學拿著查資料記錄的筆記，大家對這個問題積極性很高，有的還提出對本課這些知識點的修改的方案。
正是通過一系列的激疑、探疑、釋疑，讓學生在不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題中豐富自己的知識，獲取新的認識，得出新的結論。
我沒有打斷他們的討論。教材有錯誤這是事實。我希望他們不要迷信權威、不要迷信教材，要能形成自己的見解，能規(guī)劃自己人生。
這堂課沒上完整。但學生們的這些話讓我很震驚：他們能有如此深刻的思考；也讓我很欣慰：他們并沒有局限于老師和教材的框框中，而是有了屬于自己的思考和分析，還做出判斷，并且做的這么好。確實，教材很大的漏洞，給了學生們發(fā)揮的空間，但學生如果沒有自己的思考和辨別能力，就只會盲從于老師和教材。這節(jié)課是我印象很深的一節(jié)課，與其說是對學生思辯能力的培養(yǎng)，不如說是他們的思辯能力的一次很好的運用。
構建的歷史課堂，力求以學生為中心，堅持主動性、情境性、協(xié)作性和體驗性原則，通過引趣、激疑、導思、探究等教學互動，讓學生的探究精神和創(chuàng)造性思維得以錘煉，讓學生的人文素養(yǎng)得到有效的培養(yǎng)。
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