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初中歷史教學(xué)貫徹主體性原則的實(shí)踐與思考教育論文
摘要：通過(guò)對(duì)初中歷史教學(xué)實(shí)踐的探索與反思，總結(jié)出在預(yù)習(xí)、上課、復(fù)習(xí)、作業(yè)四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中貫徹實(shí)施主體性原則的具體方法。
關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué) 主體性原則 預(yù)習(xí) 聽(tīng)講 復(fù)習(xí) 作業(yè)
素質(zhì)教育是以2l世紀(jì)培養(yǎng)人才需要為目標(biāo)，多角度、多方位對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上、知識(shí)上、能力上的教育。實(shí)踐證明，實(shí)施素質(zhì)教育的最有效、最主要的途徑是學(xué)校教育。作為學(xué)校教育，是由教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面組成的。教育心理學(xué)認(rèn)為，教學(xué)的中心地位是“學(xué)”而不是“教”，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體。因此，要提高歷史教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到素質(zhì)教育的目的，有必要探討學(xué)生的主體作用，探討在歷史教學(xué)中如何落實(shí)主體性原則的問(wèn)題。
歷史教學(xué)的主體性原則是指歷史教學(xué)要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的智力、能力、獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。這一原則要求教師必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和現(xiàn)代化要求，發(fā)揮學(xué)生主體性作用，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教學(xué)環(huán)境，有目的、有計(jì)劃地規(guī)范、組織學(xué)生的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生自身內(nèi)在的教育需求，提高歷史教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。筆者認(rèn)為：在歷史教學(xué)過(guò)程中，貫徹落實(shí)主體性原則關(guān)鍵在于讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用�；谶@一認(rèn)識(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中要在預(yù)習(xí)、上課、復(fù)習(xí)、作業(yè)四個(gè)環(huán)節(jié)上有所突破、有所創(chuàng)新，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思維。
1．認(rèn)真預(yù)習(xí)，勤于思考，著重基礎(chǔ)
歷史課本是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主要材料，是使學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)的主要依據(jù)。所以在預(yù)習(xí)時(shí)，教師要教會(huì)學(xué)生閱讀課本。閱讀是“學(xué)習(xí)之母”、“智慧之源”，是發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的載體。具體的做法是：首先，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上的引言、章、節(jié)、目和大事年表，讓學(xué)生初步掌握歷史知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和特點(diǎn)，以及每件大事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、影響等，加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)的理解和記憶。其次，閱讀課本正文，要求學(xué)生做到“讀”、“思”、“劃”三個(gè)字。讀，就是了解本節(jié)教材的大意、具體內(nèi)容、重點(diǎn)和難點(diǎn)�！八肌�，就是邊讀邊想，對(duì)史實(shí)進(jìn)行分析、綜合、比較、概括，從而得出結(jié)論的思維過(guò)程�！皠潯本褪沁呑x書(shū)，邊在課本上的重點(diǎn)內(nèi)容和詞句上做記號(hào)。再次，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上的歷史地圖和插圖，增強(qiáng)形象思維，深化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解。最后，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本正文下面的注釋?zhuān)私獠煌瑢W(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，提高興趣，拓寬知識(shí)面，加強(qiáng)對(duì)正文的理解。總之，預(yù)習(xí)階段要“俯而讀、仰而思”，“讀”要到角到邊，“思”要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，達(dá)到夯實(shí)基礎(chǔ)的目的。為檢查學(xué)生的閱讀效果，應(yīng)要求學(xué)生寫(xiě)學(xué)案。
教師上課，須先備教案。同理，學(xué)生要學(xué)好課本，提高學(xué)習(xí)效果，有必要備好學(xué)案。為此，平時(shí)教學(xué)時(shí)，要求學(xué)生在預(yù)習(xí)階段的閱讀過(guò)程中，嘗試著備學(xué)案。
學(xué)案的內(nèi)容包括：
(1)學(xué)習(xí)本章節(jié)的目的；
(2)本章節(jié)的基本知識(shí)、重點(diǎn)和難點(diǎn)；
(3)各知識(shí)點(diǎn)之問(wèn)的內(nèi)在聯(lián)系和歷史發(fā)展的線(xiàn)索；
(4)小結(jié)；
(5)學(xué)習(xí)回顧。通過(guò)閱讀和備學(xué)案，學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，多種感官協(xié)同活動(dòng)，主體性得到了充分發(fā)揮。
2．專(zhuān)心聽(tīng)講，積極參與。提高能力
從知識(shí)角度講，上課就是學(xué)生在教師指導(dǎo)下繼承人類(lèi)知識(shí)財(cái)富，并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展自己的認(rèn)識(shí)能力的活動(dòng)。中學(xué)生每天學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間都是在課堂里度過(guò)的，因此提高課堂效率十分重要。如何提高課堂效率?關(guān)鍵是要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要讓學(xué)生當(dāng)課堂的主人，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂的全部活動(dòng)，不當(dāng)旁觀(guān)者。具體說(shuō)，就是要積極思考老師提出的每一個(gè)問(wèn)題，要認(rèn)真觀(guān)察老師的每一個(gè)言行，要大膽發(fā)表自已的看法，認(rèn)真參加討論，有選擇地記筆記。為此，要注意做好如下兩點(diǎn)：首先是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)課。即要會(huì)聽(tīng)開(kāi)頭，會(huì)聽(tīng)新知識(shí)，會(huì)聽(tīng)小結(jié)。其次，要求學(xué)生在原預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)寫(xiě)成學(xué)案的基礎(chǔ)上，根據(jù)教師授課內(nèi)容，以及同學(xué)回答問(wèn)題的思路，重點(diǎn)對(duì)照、審視、補(bǔ)充自己的學(xué)案。特別對(duì)老師授課、同學(xué)回答問(wèn)題過(guò)程中與自己學(xué)案不同的地方，要深入思考，敢于提出不同意見(jiàn)，多問(wèn)個(gè)為什么，矯正思路，以準(zhǔn)確掌握本章節(jié)的基本知識(shí)、重點(diǎn)、難點(diǎn)以及各知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系及歷史發(fā)展線(xiàn)索等。
3．及時(shí)復(fù)習(xí)，強(qiáng)化記憶，鞏固知識(shí)
以往的課后復(fù)習(xí)，由于沒(méi)有嚴(yán)格的檢查制度和作業(yè)量的偏多，所以復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)往往成了學(xué)生可有可無(wú)的學(xué)習(xí)任務(wù)。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性原則的情況下，有必要抓好復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)。課后復(fù)習(xí)要做的事很多，重點(diǎn)要求學(xué)生做三件事：嘗試回憶，看課本和參考書(shū)，整理學(xué)案。
3．1嘗試回憶
就是要求學(xué)生獨(dú)立地把課本內(nèi)容和老師上課的內(nèi)容回想一遍。嘗試回憶時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：
(1)是新舊知識(shí)相聯(lián)系，做到“溫故”而“知新”，避免“溫故”而“棄新”；
(2)是梳理知識(shí)與發(fā)展能力相結(jié)合。通過(guò)嘗試回憶，對(duì)所學(xué)知識(shí)作一次梳理，使歷史知識(shí)系統(tǒng)化、條理化；
(3)是重點(diǎn)知識(shí)與一般知識(shí)相結(jié)合，做到對(duì)重點(diǎn)章節(jié)、重點(diǎn)歷史事件勤思考、深理解，對(duì)一般章節(jié)、知識(shí)不忽視；
(4)是回憶教師講課時(shí)思路、線(xiàn)索和同學(xué)回答問(wèn)題的方法和技巧，矯正自己的思維偏差。
3．2看課本和參考書(shū)
課本是教師教、學(xué)生學(xué)的依據(jù)，在對(duì)課本知識(shí)全面閱看的基礎(chǔ)上，對(duì)于上課時(shí)已明白和理解的部份要少花時(shí)間，而應(yīng)把較多的時(shí)間和精力花在嘗試回憶時(shí)想不起來(lái)、記不清楚、理解模糊的部份。關(guān)于參考書(shū)，要在教師的指導(dǎo)下選好參考書(shū)；要在閱讀課本并對(duì)所學(xué)知識(shí)有個(gè)基本理解之后，再去看參考書(shū)；要圍繞學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容去看參考書(shū)的相關(guān)部分。參考書(shū)上和課本、老師講得一樣的，一掃而過(guò)，如有從不同角度加以解釋或深化內(nèi)容的，或擴(kuò)展知識(shí)的，要仔細(xì)閱讀，爭(zhēng)取學(xué)會(huì)從不同角度、不同層次、不同方法對(duì)同一問(wèn)題加以理解。
3．3是整理學(xué)案
在聽(tīng)過(guò)課和復(fù)習(xí)后，再次審閱整理自己的學(xué)案。如何整理呢?重點(diǎn)把上課所涉及的知識(shí)而在學(xué)案中沒(méi)有的部分補(bǔ)上，把原學(xué)案上不準(zhǔn)確的部分更正過(guò)來(lái)，以保證學(xué)案的完整性和準(zhǔn)確性，彌補(bǔ)不足。如果平時(shí)下功夫?qū)懞脤W(xué)案和整理好學(xué)案，到了期末復(fù)習(xí)，只要一看學(xué)案，心中就有數(shù)了。這樣復(fù)習(xí)時(shí)，既省時(shí)，又準(zhǔn)確，能取得事半功倍的效果。
4．獨(dú)立作業(yè)，加深理解。培養(yǎng)素質(zhì)
首先，布置學(xué)生完成每個(gè)章節(jié)后面的作業(yè)題，這些作業(yè)題是課本的有機(jī)組成部分，是以鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能和能力為主要目的的，具有評(píng)價(jià)、反饋、檢測(cè)和鞭策的功能。它可以鑒定學(xué)生的知識(shí)和能力是否達(dá)到了中學(xué)歷史教學(xué)大綱的要求，可以檢查學(xué)生在掌握知識(shí)以及能力上的優(yōu)缺點(diǎn)，可以預(yù)測(cè)學(xué)生能力發(fā)展的傾向，可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神、鞭策學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的精神。所以課后作業(yè)要做，且要題題過(guò)關(guān)，忽視課本后的作業(yè)，不做作業(yè)的現(xiàn)象有必要改變。
其次，要求學(xué)生做章節(jié)中的思考題。思考題是高一層次的練習(xí)，有助于學(xué)生能力和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。可以讓學(xué)生獨(dú)立完成，也可以讓學(xué)生討論后完成，教師要重視分析、講評(píng)，做到釋難解惑。
再次，要求學(xué)生編制章節(jié)知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。這是厚書(shū)讀薄的好辦法，需要學(xué)生有“鉤玄提要”的本領(lǐng)，它能使抽象知識(shí)形象化，零散知識(shí)系統(tǒng)化，復(fù)雜知識(shí)概要化，“隱性”聯(lián)系“顯性”化，抽象理論具體化。教師要指導(dǎo)學(xué)生把課本內(nèi)容分析概括為若干要點(diǎn)，然后將各個(gè)部分綜合成完整的知識(shí)系統(tǒng)，使“繁而雜”向“少而精”轉(zhuǎn)化。值得注意的是編制歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)有必要發(fā)揮生的主體作用，要從原來(lái)教師的教授變成學(xué)生的自我實(shí)踐。
5．學(xué)生為主。多管齊下。靈活施教
打破傳統(tǒng)的教學(xué)策略模式，要以在活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為主旨，結(jié)合學(xué)生的不同特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知情感的實(shí)際，創(chuàng)造和采用合理、靈活、適用的多種教學(xué)形式。以下幾種模式值得借鑒和探討：
5．1合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中辯論
合作學(xué)習(xí)是指在教學(xué)中以靈活的形式，圍繞共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容和材料，在學(xué)生之間、師生之間開(kāi)展的交流與合作。其典型形式是分組討論、自由組合辯論、對(duì)抗?fàn)幷�。維果茨基的研究給我們昭示一個(gè)基本的道理：學(xué)生之間不同見(jiàn)解的爭(zhēng)辯是培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的一種重要手段。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生們(或在老師的參與啟發(fā)下)采用同齡人易接受的方式充分交流，彼此啟發(fā)產(chǎn)生認(rèn)知沖突，導(dǎo)致認(rèn)知不平衡，從而加深對(duì)歷史的理解。因此，科學(xué)的學(xué)習(xí)必須通過(guò)對(duì)話(huà)、溝通的方式，大家提出不同看法以刺激個(gè)體反省思考，在交互質(zhì)疑辯論的過(guò)程中，以各種不同的方法解決問(wèn)題，澄清所生的疑慮，逐漸完成知識(shí)的建構(gòu)，形成科學(xué)知識(shí)。課堂上教師應(yīng)該經(jīng)常鼓勵(lì)、引導(dǎo)并參與問(wèn)題的爭(zhēng)辯，以喚醒并留住學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)靈活的思維。例如，在學(xué)習(xí)“拿破侖遠(yuǎn)征俄羅斯”時(shí)，課堂從學(xué)生們的閱讀提問(wèn)開(kāi)始，爭(zhēng)論在“失禮的原因”處集中。有的學(xué)生說(shuō)：“拿破侖遠(yuǎn)征俄羅斯失利是長(zhǎng)期窮兵黷武的必然結(jié)果”；有的說(shuō)：“俄羅斯惡劣的氣候是拿破侖最大的敵人”；有的說(shuō)：“拿破侖的失敗是戰(zhàn)略決策的失敗，無(wú)限度地?cái)U(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了軍備上的短缺。”……答案就在這樣的辯論中不斷完善。
在辯論式學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)在學(xué)生自主的背景下開(kāi)展，課堂變成了學(xué)生帶著教材走向教師的過(guò)程，教學(xué)變成學(xué)生質(zhì)疑、交流，解惑的探索。學(xué)生們?cè)谝蓡?wèn)處爭(zhēng)論，在思維中求知，在探究中提高；爭(zhēng)論時(shí)沒(méi)有了權(quán)威，求知識(shí)變成了主動(dòng)，探究中培養(yǎng)了個(gè)性。
5．2開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，從小課題向準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)化
漸進(jìn)研究性學(xué)習(xí)是一種專(zhuān)題研究活動(dòng)，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自身生活和社會(huì)生活中選擇并確定研究專(zhuān)題，以類(lèi)似科學(xué)研究的方式主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。可見(jiàn)，研究性學(xué)習(xí)是以研究問(wèn)題為載體，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，或由教師提供課題，讓學(xué)生在自己查資料、動(dòng)腦筋思考的過(guò)程中尋找解決問(wèn)題的辦法，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者和刺激接受者，他要對(duì)外部的信息進(jìn)行選擇和加工。學(xué)生通過(guò)自己對(duì)問(wèn)題的深入思考，研究分析形成科學(xué)的認(rèn)識(shí)。而且，學(xué)生未來(lái)面對(duì)的是復(fù)雜性、競(jìng)爭(zhēng)生、挑戰(zhàn)性極強(qiáng)的社會(huì)。歷史是過(guò)去杜會(huì)的記錄，它聯(lián)接著未來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生多角度、全方位地探究、認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題，能使學(xué)生形成正確的歷史意識(shí)、價(jià)值取向和良好的個(gè)性品質(zhì)，在一定程度上有利于學(xué)生迎接現(xiàn)實(shí)社會(huì)的挑戰(zhàn)。這種研究性學(xué)習(xí)，一方面要求針對(duì)學(xué)生存在的或提出的問(wèn)題組織教學(xué)，另一方面，每個(gè)課題應(yīng)該既是“發(fā)現(xiàn)的突破口，同時(shí)又對(duì)學(xué)生有吸引力，把學(xué)生從一個(gè)發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)到另一個(gè)發(fā)現(xiàn)上”。這樣的課題不是隨意選擇的，課題應(yīng)該是有系統(tǒng)的，是科學(xué)系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)組成部分，學(xué)生通過(guò)課題最后學(xué)得系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
研究性學(xué)習(xí)使學(xué)生有時(shí)間進(jìn)行研究、有機(jī)會(huì)可以交流，許多的歷史問(wèn)題正是在這一過(guò)程中得以解決。如在學(xué)習(xí)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)，教師根據(jù)學(xué)生自愿，把他們分成幾個(gè)“研究所”：“英國(guó)所”、“法國(guó)所”等，并使每個(gè)人都在其中有明確角色，有的研究領(lǐng)導(dǎo)決策藝術(shù)，有的研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，有的研究思想流派。在學(xué)到“法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”的時(shí)候，“法國(guó)所”學(xué)生的研究成果報(bào)告就提出了一個(gè)新問(wèn)題：過(guò)去人們對(duì)法國(guó)大革命中雅各賓派把土地分成小塊，并按分期付款賣(mài)給農(nóng)民的做法是進(jìn)步的結(jié)論是錯(cuò)誤的，他們認(rèn)為，站在生產(chǎn)力發(fā)展的角度，雅各賓派的這一政策照顧了小農(nóng)的眼前利益，爭(zhēng)取了群眾的支持，卻在法國(guó)培植了分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，不利于農(nóng)業(yè)資本主義發(fā)展。他們還比較研究了英國(guó)“圈地運(yùn)動(dòng)”，得出了判斷政策是否正確的標(biāo)準(zhǔn)只能是生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的結(jié)論。這些結(jié)論，都是能夠自圓其說(shuō)、言之有理、值得肯定的。研究性學(xué)習(xí)使學(xué)生更加有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，研究使大家變得善于思考，同時(shí)也擴(kuò)大了學(xué)生的視野。
為把這一學(xué)習(xí)形式推廣，教師們可以在課余時(shí)，面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座，幫助學(xué)生借閱資料，向社會(huì)推介學(xué)生研究成果，幫助學(xué)生組織研究成果交流會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行歷史遺址考察等。研究性學(xué)習(xí)打破了單純課堂教學(xué)的束縛，體現(xiàn)了自主性，老師變成導(dǎo)師或者顧問(wèn)，學(xué)生成了主動(dòng)的學(xué)習(xí)者、研究者和實(shí)踐者。
5．3問(wèn)題教學(xué)，學(xué)習(xí)始于質(zhì)疑問(wèn)難
著名哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)過(guò)，“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的”。疑問(wèn)能使學(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個(gè)過(guò)程中才可能體現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)到創(chuàng)見(jiàn)。如果一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)期處于“無(wú)問(wèn)題”的狀態(tài)，說(shuō)明他思考不夠，自然也無(wú)所謂獨(dú)到的見(jiàn)解。因此，圍繞“問(wèn)題”進(jìn)行教與學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生高度重視的結(jié)合點(diǎn)。
教師要研究課堂提問(wèn)的藝術(shù)，示范學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的方法。適時(shí)適當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題，借助學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思維過(guò)程，在學(xué)生對(duì)基本問(wèn)題認(rèn)知基礎(chǔ)上及時(shí)通過(guò)“為什么”，“還有什么”，“哪位同學(xué)還有什么補(bǔ)充”之類(lèi)的探詢(xún)，促使學(xué)生更好的去認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題、思考?xì)v史，引起學(xué)生的有意注意和獨(dú)立思考；誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)共性、區(qū)別個(gè)性、加深理解，訓(xùn)練求同求異思維；幫助學(xué)生揭示歷史現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，促使其認(rèn)識(shí)的深化；引導(dǎo)學(xué)生多角度分析解決問(wèn)題，培養(yǎng)其發(fā)散思維能力。如在分析學(xué)習(xí)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一章時(shí)，設(shè)問(wèn)“l(fā)9世紀(jì)末和20世紀(jì)3O年代日本兩次侵華，結(jié)果一勝一敗，原因何在?你從中能受到哪些啟示?”對(duì)比兩個(gè)歷史事件，使學(xué)生對(duì)認(rèn)知對(duì)象的了解更加鮮明生動(dòng)。在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難時(shí)，教師要善于發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生提出與眾不同的見(jiàn)解，但要求他們說(shuō)出根據(jù)，決不是胡猜亂想。在教學(xué)中我們要有意識(shí)地向?qū)W生提供一些資料，給學(xué)生讀材料的時(shí)間，給學(xué)生思維發(fā)問(wèn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在與教材的比較閱讀中品出味道來(lái)。對(duì)于學(xué)生們提出的問(wèn)題，教師不應(yīng)回避，更不能壓制，因?yàn)榛乇苤荒苁箤W(xué)生更為困惑，壓制必然使學(xué)生失去探究的興趣。
以上是筆者在素質(zhì)教育的大背景下，對(duì)初中歷史教學(xué)中貫徹實(shí)施主體性原則，改革傳統(tǒng)教學(xué)四環(huán)節(jié)和教學(xué)方式的一些實(shí)踐與思考，不當(dāng)之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
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