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高中歷史教學(xué)中學(xué)生責(zé)任意識培養(yǎng)策略論文
對于歷史課程的教學(xué)而言，學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)是課程教學(xué)的一個重要目標(biāo)，這也是學(xué)生在構(gòu)建自身的歷史價值觀時應(yīng)當(dāng)具備的一項重要品質(zhì)。在很多內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，尤其是中國近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，往往能夠非常強烈地激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識和民族自尊心，讓學(xué)生在那些或慘痛或讓人振奮的史實的學(xué)習(xí)中慢慢滋生出責(zé)任意識。當(dāng)然，教師也要加強對于學(xué)生這方面的引導(dǎo)，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時建立正確的思想觀念，讓責(zé)任意識能夠真正在學(xué)生的心里根植。
一、培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識
責(zé)任意識可以從很多方面進行理解，也可以有各種不同的體現(xiàn)。首先，它可以表現(xiàn)為憂患意識，這也是一個國家和民族立足的根本。憂患意識之所以能夠激發(fā)學(xué)生的責(zé)任心，主要源于其對于人的使命感的激發(fā)。歷史上的這種范例非常多。比如，中國古代文人便普遍具有憂患意識，他們擔(dān)憂國家的社稷，擔(dān)憂百姓的生計，這種憂患來源于他們的民族責(zé)任心，在于他們對于這個國家內(nèi)心存有的期待與寄托。教師在針對這類史實的教學(xué)時要充分挖掘與分析這些素材，要讓學(xué)生受到積極正面的感染，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的使命感。這樣，才能夠增強學(xué)生的民族責(zé)任心，進而將這種責(zé)任意識轉(zhuǎn)換為自身的行為，讓學(xué)生意識到改變一個國家的命運需要更多優(yōu)秀的人才，自己要肩負(fù)起這種使命，刻苦學(xué)習(xí)，充實自己，成為民族棟梁之材。
課本中能夠培養(yǎng)學(xué)生憂患意識的素材有很多，如儒家文明的內(nèi)容表達(dá)了儒家思想中憂國憂民的社會責(zé)任感和歷史使命感。比如，春秋戰(zhàn)國時期局勢動蕩不安，政局矛盾尖銳，但是仁人志士提出“己所不欲，勿施于人”、“小人同而不和，君子和而不同”的看法，希望政權(quán)統(tǒng)治者可以從調(diào)整國家政策、每個人都加強自我的修養(yǎng)和規(guī)范整個社會的行為道德準(zhǔn)則三方面來共同協(xié)調(diào)現(xiàn)實中存在的各種矛盾，這些言論正是使命感與責(zé)任感生動而真實的寫照。對于這些很有價值的教學(xué)素材，教師要引導(dǎo)學(xué)生進行深入剖析，既要讓學(xué)生受到積極的感染，也要進一步引發(fā)學(xué)生的思考，讓責(zé)任意識在學(xué)生心底根植。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自強意識
在我國的近現(xiàn)代史上有太多讓人不堪回首的過往，近百年來我們的民族也經(jīng)歷了太多的苦難。然而，即使是在最艱難的時期，很多人也在堅持抵抗，在捍衛(wèi)自己的權(quán)益，正是這種自強意識讓我們的民族從那段慘痛的經(jīng)歷中走出來，慢慢恢復(fù)、慢慢療傷，然后再出發(fā)，進而慢慢有了今天的進步和成就。由此可見，自強意識一直根植于我們的民族性格中，而這一性格同樣是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。教師在針對一些典型的歷史事件的教學(xué)時，要多從這個角度出發(fā)給予學(xué)生啟示，讓學(xué)生意識到正是自強不息的精神伴隨我們的民族走過那段灰暗的歷史，也是內(nèi)在的責(zé)任意識讓我們痛定思痛，不斷做出反思。在教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮這些史實的激勵效用，讓學(xué)生受到積極正面的感染，并且讓這種自強不息的精神留存在學(xué)生心里。在中國近代史里，《南京條約》、《馬關(guān)條約》等都是屈辱的，但是在中國近百年的抗?fàn)幨防锏教幎加畜w現(xiàn)當(dāng)年民族自強不息的事件，比如虎門銷煙、辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭，等等。歷史會時刻提醒我們勿忘國恥，當(dāng)我們站在南京大屠殺紀(jì)念館里，有比激憤更震撼人心的東西，那便是自強不息的精神。雖說我們的民族經(jīng)歷了那些讓人難以承受的屈辱，我們曾經(jīng)失去很多，但是那種自強不息的精神卻從來沒有遺失。正是這種頑強的毅力和仍然存在的民族責(zé)任心伴隨我們走過那段灰暗沉重的過往，讓我們一點點恢復(fù)過來。教師在針對這些內(nèi)容的教學(xué)時要加強對于學(xué)生的自強不息精神的培養(yǎng)，以這種方式來讓民族責(zé)任意識留存在每一個學(xué)生的心中。
三、培養(yǎng)學(xué)生的社會參與意識
社會參與意識同樣是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)，這也是平時的教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注的一點。任何一個民族的進步以及歷史的推動，民眾對于社會的參與都非常重要。社會的各種變革中，需要的是人民的力量來推動這些社會的演進過程;而那些國難當(dāng)頭的時刻，同樣需要民眾的參與，需要那些仁人志士挺身而出。在當(dāng)代的文明社會中，公民對于社會的參與也非常重要。無論是一次簡單參與到社會問題的調(diào)查中，還是參與到各種社會活動及運動中，這些都是需要民眾一同推動的過程。
在歷史課堂上，教師要加強對于學(xué)生這種意識的培養(yǎng)，要讓學(xué)生積極參與各種社會活動。這不僅是學(xué)生責(zé)任意識的一種體現(xiàn)，這也是推動社會不斷進步的一股重要力量。歷史課本中有很多體現(xiàn)社會參與意識的教學(xué)內(nèi)容，比如在近代史里，洋務(wù)運動體現(xiàn)了地主階級為拯救民族存亡而積極參與的精神，五四運動和“一二九”運動則體現(xiàn)了中國青年學(xué)者的歷史使命感和社會參與意識。五四運動標(biāo)志著中國舊民主主義革命結(jié)束以及新民主主義革命開端，中國的革命從這時起進入了一個新的歷史階段。五四運動中積極參與的不僅有學(xué)生，還有工人階級的身影，這些內(nèi)容都在給學(xué)生傳達(dá)一個同樣的信息，那就是民眾對于社會的參與是推動社會進步的不容忽視的力量。教師要讓學(xué)生形成這樣的意識，以積極參與各種社會活動的形式來表達(dá)自己對于社會的關(guān)注，這同樣是學(xué)生責(zé)任意識的體現(xiàn)。
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