中學歷史教學中人文精神培養(yǎng)策略論文
摘要:在歷史學科中涵蓋人文精神,因此中學歷史教學中培養(yǎng)學生的人文精神是實施素質(zhì)教育改革的一個重要目標。對學生人文精神的培養(yǎng),有助于學生形成正確的世界觀和價值觀,這不管是對學生的社會實踐,還是將來的學習都非常有益。為此,該文闡述了中學歷史教學中人文精神教學的現(xiàn)狀、人文精神的內(nèi)容、培養(yǎng)的意義,以及培養(yǎng)學生人文精神的策略。
關(guān)鍵詞:中學;歷史;人文精神;培養(yǎng)
歷史學科是社會科學,因此其關(guān)乎歷史教學的內(nèi)容以及目標。歷史學科的分析對象是特定的事件和人物,其滲透在整個歷史發(fā)展過程中的是人類,人類是社會歷史的創(chuàng)造者與主導。為此,在中學歷史教學中,教師應當有目的性和針對性地培養(yǎng)學生的人文精神,以科學作為視角看待歷史,在歷史教學中培養(yǎng)學生良好的情操和情感,培養(yǎng)學生的人文精神。
1中學歷史教學中人文精神教學的現(xiàn)狀
當前時期,不少學校面臨教學模式滯后的情況。教師在教學中,注重教授基礎知識,而不重視歷史學科的人文性與教育性,只是將歷史學科當成學生考試取得好成績的學科,未曾有效地啟發(fā)學生在有關(guān)的歷史人物與事件當中學習人文知識。如此的教學模式單調(diào)乏味,學生也會失去學習歷史的積極主動性。還有的學校忽視了歷史學科的地位,認為歷史學科是次要課程,如此一來,造成教師在教學的過程中未曾著重教授人文精神方面的內(nèi)容,進而不利于培養(yǎng)學生的價值觀。在進一步實施新課改的影響下,提高學生的綜合素質(zhì)已經(jīng)刻不容緩,這不但需要教師講解基礎知識,還需要培養(yǎng)學生的人文精神,進而切實實現(xiàn)素質(zhì)教育的教學目標。
2中學歷史教學中人文精神的內(nèi)容和培養(yǎng)的意義
2.1中學歷史教學中人文精神的內(nèi)容
人文精神指的是對人類命運以及生存價值的關(guān)懷,其不但思考人的存在,而且兼顧人存在的價值,也是思索人類的痛苦和解脫。從實質(zhì)上而言,歷史教育屬于人文素質(zhì)教育,即在素質(zhì)教育中體現(xiàn)著文化滲透與人格塑造的價值。因此,中學歷史教學中人文精神教育的主要內(nèi)容是通過歷史唯物主義的觀點對人類社會發(fā)展的規(guī)律以及進程進行分析,從而有效地培養(yǎng)學生的歷史觀念、人文素養(yǎng)、文化素質(zhì),最終推動學生的綜合性發(fā)展。
2.2中學歷史教學中人文精神培養(yǎng)的意義
人文精神的中心價值理念是注重真善美,其精神品格是人的自我完善、全面發(fā)展和創(chuàng)造,這有利于培養(yǎng)中學生良好的品質(zhì)�；谑澜缃�(jīng)濟一體化的影響之下,傳統(tǒng)的文化價值觀念逐步地喪失,社會普遍盛行拜金主義和功利主義,鑒于此,怎樣培養(yǎng)逐步處于成熟時期的中學生正確的價值觀和人生觀變成教學的關(guān)鍵事項。因此,中學歷史教學中培養(yǎng)學生的人文精神具備非常大的`價值和意義,其有助于學生的終身發(fā)展。
3中學歷史教學中培養(yǎng)學生人文精神的策略
3.1滲透新的歷史教學思想
教學思想是引導教學過程的靈魂。中學歷史教師滲透現(xiàn)代化的教學思想,這是執(zhí)行歷史新課標和培養(yǎng)學生人文精神的根本所在。這就要求教師做到下面兩點:轉(zhuǎn)變應試教學思想,積極地學習現(xiàn)代化的教學理論知識,主動參與關(guān)于新課改的培訓,切實把握歷史新課標的本質(zhì)所在,即在學習歷史知識的前提條件之下,重視學生學習技巧的把握、學習過程的參與,特別是讓學生塑造社會認可以及自身發(fā)展要求的價值觀、態(tài)度、方法;樹立綜合發(fā)展、服務社會、以人為本、以情為主、以史為鑒、情理統(tǒng)一的新教學思想,從而使注重教師的教學轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W生的學習、注重結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅剡^程、注重講解轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅匕l(fā)展、注重規(guī)格一致教育轉(zhuǎn)變?yōu)椴町愋越逃?通過如此的思想在歷史教學中加以滲透,從而在潛移默化中實現(xiàn)學生人文精神的培養(yǎng)。
3.2有效地挖掘文本蘊含的人文素材
培養(yǎng)人文精神關(guān)鍵在于選擇和挖掘人文教育資源。歷史教師應當仔細地探究文本,從而發(fā)現(xiàn)文本蘊含的人文精神,探究人文精神跟歷史的結(jié)合點,啟發(fā)學生由歷史當中吸收能量。我國有著五千年的文明歷史,其中涵蓋的人文精神非常豐富。只要跟學生認知能力與心理特點相適應的文本素材,以及表現(xiàn)民族精神和社會時代特點的事件、人物都可以在歷史教學知識中滲透,且加以拓展與進一步地探究。例如,教師在講解歷史人物屈原的時候,如果只是單純地講解《離騷》之名,那么學生并不清楚離騷之事;倘若教師在講解屈原的過程中,為學生多介紹關(guān)于屈原創(chuàng)作《離騷》的背景和屈原投江的事件,并且有效地聯(lián)系端午節(jié)的由來,那么學生肯定充滿強烈的學習興趣,從而自然而然地滲透人文教育。這對學生看待社會跟人之間的關(guān)系,從而增強民族使命感與責任感具備非常重要的作用。
3.3實施以學生作為主體的課堂教學模式
歷史新課改需要教師不再實施灌輸式的教學模式,努力探究以學生的終身發(fā)展作為目的的教學模式。為此,首先,歷史教師應創(chuàng)設一種合作互動和平等民主的教學氣氛,建構(gòu)良好的師生關(guān)系,從而激發(fā)學生參與學習的熱情,讓學生自主地探究和學習。其次,教師應當在教學的過程中應用幽默性、啟發(fā)性與激勵性的語言。歷史教學知識的主導是理性的分析和概括的史實,這讓學生體會到一種乏味和單調(diào)感。倘若教師在教學的過程中應用藝術(shù)化的語言形式,在史實當中增加敘述性的展示,在分析當中應用幽默的語言形式,在總結(jié)當中應用啟發(fā)性與激勵性的語言,那么就能夠提高歷史教學的人文效果。最后,教師應當應用多樣性的教學模式。教師在教學的過程中需要使學生盡可能地參與,像是案例教學、扮演角色、探討交流等教學模式的實施,特別是注重情境教學法的應用,以使學生積極地建構(gòu)、感受、生成。例如,教師提問學生“落后是不是一定會挨打？”的問題,引導學生比較中外歷史事件,從而形成新的認知。這樣,有的學生提出了落后能夠征服先進的觀點,且以我國古代落后的少數(shù)民族征服先進的漢民族作為證據(jù)進行分析;有的學生提出了落后未必挨打的結(jié)論,且以19世紀晚期強大的意大利被落后的埃塞俄比亞打敗進行論證。這一系列的結(jié)論都是學生創(chuàng)新思維的表現(xiàn)。
3.4教師注重自身人文素養(yǎng)的不斷提升
教師是教學的引導者和組織者,倘若教師缺少較高的人文素養(yǎng),那么就難以體會到人文教育的價值和意義,因而難以有效地培養(yǎng)學生的人文精神。倘若教師有著高尚的人格魅力、高超的教學藝術(shù)、寬廣的胸懷、認真的教學態(tài)度、豐富的知識,那么就能夠在潛移默化中影響學生。在實施中學歷史新課標的影響下,教師務必實現(xiàn)自身人文素養(yǎng)的提升。具體來講,需要做到下面幾點:在關(guān)注人類以往、現(xiàn)實社會、人類未來的過程中,更加需要提高自己的人格;在教學課堂上尊重學生和關(guān)愛學生;廣泛地學習哲學、政治等其他學科的知識,拓展自己的視野,實現(xiàn)自我理論知識的豐富;在教學的過程中有效地契合人文精神和歷史內(nèi)容。只有如此,才可以實現(xiàn)理想的人文教育效果。
4結(jié)語
總而言之,中華民族有著五千年的文明,燦爛輝煌,教師在中學歷史教學中,需要實施適宜的教學模式,在夯實學生基礎知識的前提條件下,有效地培養(yǎng)學生的人文精神。只有如此,才可以提高學生的綜合素質(zhì)和能力。
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