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欣賞無定法 觸類可旁通

時(shí)間:2023-04-30 15:52:35 美術(shù)論文 我要投稿
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欣賞無定法 觸類可旁通

——高中美術(shù)欣賞課教學(xué)方法初探

南海市石門中學(xué) 葉旭華

 高中美術(shù)欣賞課的開設(shè),是要讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)下,通過對美術(shù)作品的分析和評價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,達(dá)到提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀和啟迪智慧,擴(kuò)大他們的知識面,以及陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展的目的。

  

上述的目的,并不是通過欣賞一定數(shù)量的美術(shù)作品就可以的達(dá)到的,而是要在長期的欣賞過程中潛移默化地實(shí)現(xiàn)的。因此,在欣賞課的教學(xué)中,教師不僅要思考如何講解作品(灌輸知識),更重要的是要思考如何吸引學(xué)生來參與欣賞(體現(xiàn)學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)的原則)。事實(shí)上,在美術(shù)欣賞教學(xué)實(shí)踐中,出現(xiàn)的情況卻十分尷尬。俗話說?quot;興趣是最好的老師",而大多數(shù)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣很難長久保持,這樣,不僅達(dá)不到教學(xué)目的,而且會適得其反,使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。究其原因,當(dāng)然是多方面的,其中最主要的是美術(shù)欣賞沒有固定的程序或方法,以至于讓人感到不知所云或枯燥無味。這一問題不僅困擾著學(xué)生,使他們在學(xué)習(xí)過程中情緒低落,同樣,也困擾著教師,尤其是在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的今天,沒有哪位教師應(yīng)該給學(xué)生設(shè)計(jì)一?quot;公式",去解決美術(shù)欣賞中的這一難題。如果真的這么做,不僅是錯(cuò)誤的,還會與美術(shù)欣賞的目的背道而馳。那么,作為教師應(yīng)該怎樣去把握好每堂美術(shù)欣賞課呢?

  

在生活中,存在的問題本身往往隱藏著解決問題的方法。正是由于"欣賞無定法",也給美術(shù)欣賞課的教學(xué)方法的創(chuàng)造提供了無限空間。相傳唐代書法家張旭見公孫大娘舞劍、擔(dān)夫爭道,而提高了書藝;懷素觀夏云多奇峰、夜聞江濤,啟發(fā)了書法藝術(shù)的靈感等等。這些"藝無定法,道可旁?quot;的事例,告訴我們既然美術(shù)欣賞沒有固定方法,我們何不觸類而旁通,即通過引進(jìn)與美術(shù)作品有聯(lián)系的事物或知識,來引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品的理解,以達(dá)到欣賞的目的。事實(shí)證明,這是一個(gè)行之有效的教學(xué)方法。這樣,不僅能提高同學(xué)們對美術(shù)欣賞課的興趣,而且也便于他們加深對美術(shù)作品的理解,還可以加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系和擴(kuò)大他們的知識面。

  

例如,在欣賞中國古代山水畫時(shí),主要是引導(dǎo)學(xué)生理解中國古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),其中,最主要的和難度最大的是讓學(xué)生去領(lǐng)略中國古代山水畫中情景交融的意境。而不同時(shí)期的山水畫的面貌和意境都各不相同,其中,面貌的不同之處比較容易感受,而意境的不同,相對來說是難以理解和體會的,尤其是對于這些自我意識和現(xiàn)代意識較強(qiáng)的高中生來說,它們之間更是有一條難以跨越的鴻溝。為此,我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了這么一?quot;金橋",即從體會古詩的意境入手,去體會中國古代山水畫的意境。因?yàn)閷τ诟咧猩鷣碚f,在語文課中已學(xué)過大量的古詩,所以對古詩的意境的理解就比理解山水畫的意境容易得多了。而且中國古代的山水畫與古詩之間的確有著密切的聯(lián)系,正所謂"詩中有畫、畫中有詩"。例如,陶淵明的詩句"暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔"以及"采菊東籬下,悠然見南山,山氣日夕佳,飛鳥相與還"的意境,就與北宋山水畫的意境有很多相同之處,主要是作者都以客觀地描寫自然景色為主。詩人和畫家對自然風(fēng)光的熱愛之情沒有直接表露出來,而是隱藏在所描寫的景色之中,所以稱為"無我之境"。而南宋山水畫是極力追求詩的意境,畫家們?yōu)榱耸巩嬅婢吧幽腿藢の、更能激發(fā)觀者的想象力,把與追求意境無關(guān)的、可有可無的景色一律刪去,常常運(yùn)用"計(jì)白當(dāng)黑"的藝術(shù)手法,所以才會出現(xiàn)畫面簡潔、構(gòu)圖偏小,但意境深遠(yuǎn)的"馬(遠(yuǎn))夏(圭)山水",如馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》的意境,就與唐代詩人柳宗元詩《江雪》中的

  "獨(dú)釣寒江雪"有著異曲同工之妙。而對元代山水畫的理解,可以倪瓚的《六君子圖》為例來分析,初看上去這幅畫沒有什么特別的地方,只是畫面景色顯得氣象蕭疏,近乎荒涼。但有了黃公望的題詩,其中的意境便可見一斑,詩曰:"遠(yuǎn)望云山隔秋水,近看古木擁坡陀,居然相對六君子,正直特立無偏頗。"前兩句詩

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