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淺談高職院校美術教育與學生素質的養(yǎng)成論文
人類文明在進化的過程中,從來沒有停止過對美的研究與探索,人類不停地追求物質文明的同時,也渴望著對美的享受,并在享受的過程中探索出美的規(guī)律與要求,并且按此規(guī)律與要求來塑造自己。作為培養(yǎng)莘莘學子的高職院校來說,更應注重培養(yǎng)和提高學生的審美素質。而在審美教育的培養(yǎng)過程中,美術教育則是進行基本素質養(yǎng)成最好最直接最樂于被學生接受的途徑。
審美修養(yǎng)素質是高職院校學生基本素質中一個重要方面,它包括正確的審美觀念和健康的審美情趣,以及敏銳的審美感知能力和審美鑒賞能力和審美創(chuàng)造能力。良好的審美修養(yǎng)素質是高職院校學生樹立高尚人生觀和價值觀的前提,因而審美修養(yǎng)素質是高職院校學生必須具備的基本素質之一,高職院校開設的所有的基本課程和藝術課程對學生的審美素質都有所促進與提高,但通過美術教育來實現(xiàn),應該說是最直接最有效果的路徑。
一、美術教育在高職院校學生素質教育的養(yǎng)成過程中所起的作用
1.美術教育具備其他教育形式所不具備的得天獨厚的優(yōu)勢美術是把物質材料作為媒介,塑造可以看見的、恒久靜止的、在一定平面的或立體的空間里完成特定的藝術形象的藝術。它是通過塑造藝術形象反映人的精神和社會生活,表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài)。美術與其他藝術的根本區(qū)別是,美術這一物質存在方式是空間性,它主要表現(xiàn)出靜態(tài)性和可視性這兩大特點。
(1)靜態(tài)性。美術以其物質媒介靜態(tài)地呈現(xiàn)于空間之中,也就是美術作品的藝術形象、內(nèi)容、、情緒表達等,都是以物質媒介靜態(tài)性地實現(xiàn)的。無論是風和日麗的景象還是狂風暴雨等自然現(xiàn)象,無論是靜坐沉思的少女還是激烈運動的人物等,一切對象的動態(tài)和心理活動的表現(xiàn)都如同攝影抓拍式地將其瞬間凝固于靜止狀態(tài)。作品本身是靜止的,作品中的形象是凝固不動的。龍門、云岡石窟中的大佛在洞窟中靜坐了千年.畫中的菩薩、仙女對我們微笑了千年,他們在美術家的手下誕生之后,就靜止地亮相于那里,人不搬動,他們就不會主動地離開。建筑藝術,即使經(jīng)歷多年風化雨蝕,依然植根于原地.觀者在欣賞之中會產(chǎn)生聯(lián)想,于是作品從物理世界轉移為心理世界。
(2)可視性。人對美術作品的感知方式是用眼觀看,即美術作品的可視性�？梢曅杂袃蓪右馑�:其一,區(qū)別于戲劇、電影的可視性,是它的一目了然的直觀性,無需借助于聽覺。其二,美術作品有引起視覺審美注意的性質,或是悅目的,給人以美的享受,如《蒙娜麗莎》、《蝦》等,更有千古奪目、屹立不倒的,如埃及金字塔和中國的萬里長城等藝術作品。美術以其獨特的美感和厚重而深刻的內(nèi)涵,時刻在影響著周圍的人。美術教育則為學生提供了美的陶冶環(huán)境與平臺,它以美術形態(tài)為載體,以審美為特征,以創(chuàng)造美味目的,以美術精品的欣賞為教學活動,把學生帶人一個真善美的藝術殿堂,使學生直接地、有意識地接受美的熏陶,進一步了解美的真諦,從而去一個美的人格,達到人格的完善和整體素質的提高。
2.現(xiàn)代美術教育的根本目的是培養(yǎng)學生的基本素質
美術教育從根本上講是一種人文教育,只是在精神上去塑造人、改變?nèi)�，從而達到教育人的目的，進而提高人文素質，優(yōu)化人性，樹立高尚的人格思想和道德標準，使學生在高校里完成自己的人格教育。良好的藝術修養(yǎng)在人的基本素質養(yǎng)成過程中有著重要的作用，美術教育有著強烈的社會德育功能，在人全方面的成長過程中是不可缺少的，因為美術家們傾注心血完成的作品，本身就是一個人格塑造的過程，他們的作品對于欣賞者來說就是一次素質的養(yǎng)成教育。因此高職院校美術教師必須注重學生美術學習中技能學習與基本素質和個性品質及思想情操的同步發(fā)展，擔當起塑造其人格的責任，培養(yǎng)出符合國家需要的人才，這也是高職院校美術教育的最終目的。
二、運用美術教育對學生進行素質教育的途徑
1.注重發(fā)揮美術課堂教學的主渠道作用，在教學中注重學生的情感體驗美術課堂不僅是美術知識與美術技能的傳授，更是學生人品教育的殿堂。美術教學，主要以完美的藝術形象和高超的藝術技巧打動觀者的心弦，使人產(chǎn)生思想上的共鳴，從而產(chǎn)生強烈的教育效果。高職院校的學生生源主要是處于學習成績偏低，思想領域還沒有被開發(fā)，所以高校教師應該抓住美術課堂教學中的點滴事宜來啟發(fā)學生。如在欣賞課中，羅中立的作品《父親》這一畫面中對父親飽經(jīng)風霜的臉孔和手的刻畫，就深深打動了許多學生，他們低下頭想起了自己的老父親，想起了自己從沒有對辛苦培養(yǎng)自己的父親說過一句溫暖的話，更是讓自己的父母親為自己操碎了心。這時撥動學生心弦的并不是教師的說教，而是藝術作品無聲的語言。馬蒂斯曾說，美術創(chuàng)造是人對人的精神所把握的世界觀增加了一種新形式。高職院校的美術課堂是對進行素質教育的主渠道和主要陣地。
目前由于小學和中學的教育中過于強調學生分數(shù)和成績，忽視了對學生的基本素質培養(yǎng)，特別是品德修養(yǎng)教育，一些學生在功利主義思潮的影響下，形成了只注重經(jīng)濟利益，而忽略了思想道德上的進步。這樣的學生即使美術技巧再高，也不符合社會發(fā)展的需求。在美術課堂上通過審美教育，使得學生獲得樹立正確的審美情趣和高尚的道德觀念，懂得人生的意義價值，培養(yǎng)學生具有堅強、自信、善良、有愛心、有責任心、追求真善美的好品質。
2.高職院校開辦的美術第二課堂活動
通過開展科技文化活動的藝術實踐,可以使大學生們充分發(fā)揮特長,提高美術素質,進而培養(yǎng)了大學生的創(chuàng)造力和社會服務意識,以及團結協(xié)作的互助精神。正如著名教育家羅恩菲德所說:"在藝術教育里,藝術只是一種達到目標的方法,而不是一個目標,藝術教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中變得更富于創(chuàng)造力,而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處�！边@就要求美術的教學內(nèi)容要具有靈活性和生動性。而美術第二活動的內(nèi)容因為不用受教學大綱和教學計劃的限制與約束,實施時無論是在內(nèi)容上,還是在形式上都是可以根據(jù)天時地利,甚至是成員的不同而進行調整變化的。美術第二課堂的這一特點,給了大學生們充分發(fā)揮想象的空間,更給了他們創(chuàng)造美的自由,使學生突破了傳統(tǒng)思維習慣和模式,開始有意識進行多方位、多角度的思維,培養(yǎng)和發(fā)展了學生發(fā)散思維的能力。由于參加美術第二課堂活動的同學多樣化,比如學生的年齡、性格、修養(yǎng)、閱歷、專業(yè)、生活環(huán)境、作畫能力等方面的不同,造成了學生思維方式和作業(yè)面貌的復雜性和豐富性。在共同的活動中,學生在相互的學習與藝術作業(yè)中,互相取長補短,學會了團結合作,走出了狹小的個人圈子,這也促進了學生的素質養(yǎng)成。
3.高等職院里的人文環(huán)境對學生的素質培養(yǎng)也有一定的作用
高職院校的人文環(huán)境通常包括以下幾個層面的內(nèi)容：一是指校園物化環(huán)境，也是通常所說的硬環(huán)境，包括校園建筑群落、景觀、設施等等。二是通過學生行為所形成的行為環(huán)境，即精神文化環(huán)境。而美術教育對學生所能起的教育作用在學校的硬環(huán)境也是有所體現(xiàn)的，這也是美術教育的隱性作用。在校園建設中設置較高藝術水準的學生喜聞樂見的人文景觀、作品，會使學生感受到藝術的無窮魅力，從而提高學生的藝術素養(yǎng)，強化學生的美感，充分發(fā)揮隱性美術教育的作用,隱性教育是針對于顯性教育而言的“環(huán)境育人”。高職院校所營造的文化氛圍中最為重要的內(nèi)容之一,就是通過不同場合懸掛、裝飾、設置一些高雅、勵志、哲理的視覺藝術作品,提高學生的審美品位,激發(fā)其熱愛生活、熱愛生命、熱愛自然的意識。
總之，學生的創(chuàng)造性思維能力和社會認知能力的發(fā)展，是美術教育的重要任務，學生基本素質的形成更加離不開高職院校的美術教育。美術教育工作者應立足現(xiàn)實，展望未來，更新觀念，與時俱進，以培養(yǎng)學生素質為前提，不斷探索加強學生基本素質的途徑，把高職院校美術教育水平提高到一個新的高度，塑造新世紀的大學生形象，以適應新世紀社會發(fā)展的要求。
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