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中國政治學應進一步加強自身建設
在我國，政治學自80年代初恢復以來，經(jīng)過學界廣大同仁，尤其是老一代政治學家的艱苦努力，已經(jīng)獲得了相當?shù)陌l(fā)展。但是，不能不正視的是：我國政治學的教學和科研隊伍還不夠壯大，學術陣地還比較狹小，研究成果還不算豐富和深厚。政治學發(fā)展的這種狀況，近年來在廣大政治學者中已有不少議論，也引起了我們的憂慮和思考。這種狀況的出現(xiàn)固然與客觀環(huán)境有關，但我們以為，關鍵還是在于中國政治學自身的建設�；趯φ螌W發(fā)展的關心和責任，本文擬對我國政治學自身建設的現(xiàn)狀做一番評估，并就我國政治學擺脫目前不景氣狀況的出路談些看法，以求教于學界同仁，并期望拋磚引玉，引起討論。毋庸諱言，我國政治學自恢復以來的發(fā)展落后于同時恢復的法學、社會學等學科。從我國政治學自身建設的角度看，出現(xiàn)這種狀況主要是因為長期存在以下諸方面問題。
首先，政治學自恢復以來，對政治學基本范疇的研究沒有給予充分的重視。任何一門學科都應當有自己特有的范疇體系，擁有自己的范疇體系是一個學科自立于學科之林的基本依據(jù)，也是一個學科成熟的標志之一。但是，現(xiàn)有的政治學范疇，仍然主要是該學科恢復初期從科學社會主義等傳統(tǒng)學科中直接借用來的，而沒有形成真正屬于自己的相對獨立、自成體系、層次嚴密的范疇體系。由于沒有邏輯嚴密、基點統(tǒng)一的范疇體系，導致我國的政治學還沒有形成真正的學科語言，這種狀況使得許多政治學研討沒有可供政治學界通用的、專門化的、規(guī)范的、嚴密的、統(tǒng)一的表意符號。同一個詞語，從不同人的口中說出來，卻具有不同的含義，代表著不同的概念，如何能真正討論問題？雖然討論的問題是政治現(xiàn)象，但如果是隨意使用“大白話”，或者是原封不動地借用其他學科的概念范疇，就不會成為學科意義上的政治學。
其次，我國政治學也缺乏學科化的基本研究方法。任何一個學科都應該有自己的方法論，有一整套具有鮮明學科特點的基本研究方法。而政治學目前所使用的主要的甚至是唯一的基本研究方法仍然是階級分析方法。階級分析方法還要不要呢？當然要。但是，任何一門社會科學，在辯證唯物主義和歷史唯物主義這一世界觀層次的方法論的指導下，還應該有本學科的方法論和基本方法。在政治學中，除了階級分析的方法外，還應該有哪些方法，這些方法之間應該是一種什么關系，對此迄今尚未見到系統(tǒng)的論述。
由于上述問題，與恢復后發(fā)展較快的其他學科相比，政治學的學科體系顯得比較陳舊，中國政治學者關系政治學基礎理論的研究似乎依然停留在政治學作為一個學科剛剛恢復時編寫“政治學原理”教材的啟蒙階段。進入90年代以來，出版的政治學理論性著作不多，現(xiàn)在見到的各種“政治學原理”教材，絕大多數(shù)還是80年代前期或中期編寫的。由于沒有自己特有的范疇體系，某些“政治學”著作和教材與其他學科的內(nèi)容相仿，缺乏鮮明的學科特色。個別政治學原理教材讓人讀起來似乎與其他某些學科如科學社會主義的原理沒有多少區(qū)別；或者只是關于各種政治現(xiàn)象的描述的拼盤，各個部分之間缺乏內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。這些都說明政治學的基礎理論研究需要學界給以更多的重視，付出更多的努力。不過，我們也注意到，新近出版的一些政治學原理教材，在政治學的理論體系等方面，做了一些富有時代氣息的探索。
構建有中國特色的政治學理論體系是當前政治學自身建設的根本任務。不同國家、不同時期的政治學無論有多么大的區(qū)別，它們都必須有一個自己的理論體系，而它們之間的區(qū)別也必然集中地體現(xiàn)在理論體系的區(qū)別上。有中國特色的政治學的理論體系，應該能夠反映出構建中國政治學理論體系的主導思想、實踐功能和價值取向等等。那么，中國政治學理論體系的中國特色應該有哪些呢？
第一，中國的政治學理論是以馬克思主義為指導的。馬克思主義指導中國人民取得了新民主主義革命的偉大勝利和社會主義事業(yè)的巨大成就，是中國人民從事現(xiàn)代化建設的指導思想，也是中國政治學發(fā)展的理論指南。如果以為中國政治學可以不要馬克思主義的指導，或者認為馬克思主義指導不了政治學，都是錯誤的。但是，這里同時需要弄清楚的是：首先，馬克思主義與我國政治學是指導與被指導的關系。馬克思主義學說中有相當?shù)恼撌鰧儆谡螌W的范圍和內(nèi)容，馬克思主義學說中的某些范疇和概念與政治學有所交叉，其所研究的問題中有不少也是政治學所要研究的問題，但政治學在認識和研究這些問題時也要從本學科特有
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