中文国产日韩欧美视频,午夜精品999,色综合天天综合网国产成人网,色综合视频一区二区观看,国产高清在线精品,伊人色播,色综合久久天天综合观看

詹明信:世界新秩序

時(shí)間:2023-05-01 06:08:59 社會(huì)文化論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

詹明信:世界新秩序

如果我們對市場體系進(jìn)行有意義的分析,我們便不能說社會(huì)主義失敗了,也不能說資本主義成功了。所有真正反動(dòng)的意識形態(tài)都承認(rèn)這一點(diǎn),它們抱怨在后期資本主義的干涉下真正的自由市場并不存在;格爾布萊斯(Galbraith)很早便注意到少數(shù)制造商對市場的控制取代了(社會(huì)主義意義上的)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然,不論后期資本主義的三大中心--日本、1922年以后的歐洲和北美的超級大國--取得多大的成功,資本主義在第三世界(和第二世界--如果我們相信那些敢冒天下之大不韙而口吐真情的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話--)是沒有前途的。羅斯托文式的起飛階段(the Rostowian“take off stage”)對多數(shù)處于邊緣或半邊緣的不發(fā)達(dá)國家--負(fù)債國家--來說只是空想,在具有傳奇性的“社會(huì)主義的崩潰”發(fā)生之前就已如此。所不同的是:現(xiàn)在這些國家有了未來,有了作為買主和依賴他人的國家、作為廉價(jià)勞動(dòng)力和生產(chǎn)原材料的來源的未來。這個(gè)未來只會(huì)使發(fā)財(cái)致富的買辦資本家高興,而人口過剩、面臨失業(yè)的大眾只好等待其他某個(gè)體系的重新干預(yù)。(如果你不愿意再把這“某個(gè)”體系叫做社會(huì)主義的話,那么你現(xiàn)在最好給它另外起個(gè)名字。)

    至于說共產(chǎn)主義本身,需要指出的是:目前的發(fā)展動(dòng)態(tài)并不由于它的失敗,而是由于它的成功。不是左翼經(jīng)濟(jì)學(xué)家頌揚(yáng)馬克思列寧主義和一黨政權(quán)(不論在第二世界還是在第三世界里),是不發(fā)達(dá)社會(huì)快速實(shí)行工業(yè)化的途徑,而是右翼歷史學(xué)家現(xiàn)在想使人們相信:假如蘇聯(lián)自由主義者不受到干擾的話,蘇聯(lián)今天也許可以具有更強(qiáng)大的生產(chǎn)力。事實(shí)上,先不提農(nóng)業(yè)國的波蘭實(shí)現(xiàn)了工業(yè)轉(zhuǎn)型,我們得承認(rèn),斯大林主義是個(gè)成功,它完成了現(xiàn)代化的使命,發(fā)展了新型的政治和社會(huì)主體。持這種觀點(diǎn)的人并不是我一個(gè),認(rèn)為如果波蘭沒有勞動(dòng)力的集中來反對以共產(chǎn)主義政權(quán)力形式的單一雇主,那么波蘭的團(tuán)結(jié)工會(huì)根本就不會(huì)出現(xiàn)。以更普通的方式對蘇聯(lián)的強(qiáng)調(diào)來否認(rèn)共產(chǎn)主義工業(yè)化的失敗對一些人來說是具有悻論意義的,正如馬克思主義指出的那樣,這些人“相信歷史曾經(jīng)存在過,但是它不再存在”。按辯證法觀點(diǎn),承認(rèn)某物是個(gè)成功即是承認(rèn)內(nèi)在于該成功的新矛盾的出現(xiàn)。矛盾明顯與混亂不同,混亂往往伴隨從前的失敗。應(yīng)該把最近發(fā)生的事件看成是出現(xiàn)了新的矛盾--當(dāng)然事件是發(fā)生了,但它并不完全像我們被告知的那樣。

    發(fā)生的事件是:晚期資本主義的一整套世界體系--它在世界范圍里突然攻破和擴(kuò)展了從前的體系--出現(xiàn)了(或者最好說,被證明是出現(xiàn)了),從前體系的所有組成部分和成分被徹底重新評價(jià)和在結(jié)構(gòu)上受到修正。我想談?wù)勁c此有關(guān)的三個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或稱三個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇:民族債務(wù)、效率、生產(chǎn)率。我這一生中所目睹的最神秘的事情發(fā)展之一是:盡管基本上沒有變化,強(qiáng)大的民族經(jīng)歷了從富足衰落到貧窮這一難以解釋的過程。在60年代,從創(chuàng)辦新學(xué)校和推行新的福利項(xiàng)目到進(jìn)行新的戰(zhàn)爭和使用新的武器,一切都是可能的。而在80年代,同樣的國家不再支付得起這些開消,每個(gè)人都開始叫嚷有必要平衡預(yù)算(預(yù)算平衡是大眾傳播媒介的一致呼聲,也成了目前爭吵辯論的中心。)但是正如海爾倫納(Heilbroner)和其他人所指出的那樣,償還清國家債務(wù)不僅是個(gè)災(zāi)難,而且實(shí)際上是別的國家懷疑我們的基本價(jià)值和償付能力而強(qiáng)迫我們平衡預(yù)算的。一個(gè)受到人民普遍信任的強(qiáng)大政權(quán)可以發(fā)放公債和承受赤字開支,只要它不必?fù)?dān)心鄰居是如何看待它的;但是當(dāng)一個(gè)從前是自主的民族國家發(fā)現(xiàn)自己屬于當(dāng)今世界體系的一部分時(shí),這個(gè)擔(dān)心便成了問題的所在。效率也是如此(保爾·斯威茲[paul Sweezy]和亨利·馬格道夫(Harry Magdoff]很早以前就曾在討論中國革命時(shí)這樣說過):甚至在現(xiàn)代化的情況下,生產(chǎn)效率并不是一個(gè)絕對的和不可割舍的價(jià)值--可以有其他值得優(yōu)先考慮的事情,例如,工業(yè)教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))、農(nóng)民的再教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),或者企業(yè)工人的政治教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))和工人自我管理的訓(xùn)練。但是在一個(gè)世界體系里,非競爭

[1] [2] [3] [4] 

【詹明信:世界新秩序】相關(guān)文章:

走向文化政治學(xué)--詹明信后現(xiàn)代理論評價(jià)04-26

詹公04-29

建構(gòu)后現(xiàn)代的文化政治--詹明信《政治無意識》的敘事理論04-27

中山詹園04-29

中山詹園04-28

中山詹園作文12-03

詹俊經(jīng)典語錄04-29

實(shí)習(xí)總結(jié)(詹翠霞)04-26

眼裝世界,心自明作文08-08

社會(huì)倫理新秩序的重構(gòu)-釋《論語》孝字的文化內(nèi)涵04-28