試論列寧論辯語言的內在魅力

                      學習《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》的一點體會

摘要：偉大的革命導師列寧同時還是一位卓越的演說家、論辯家，其論辯語言蘊含著巨大的內在魅力，這種魅力在其重要著作《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》中體現(xiàn)得尤為明顯。本文試圖從思想的迫人力、邏輯的征服力、藝術的吸引力等方面予以闡述。

關鍵詞：論辯語言魅力

無產(chǎn)階級革命導師列寧不僅是一位偉大的理論家、實踐家，而且還是一位卓越的演說家、論辯家。在他一生中，發(fā)表過無數(shù)次精妙絕倫的演講與論辯，以勝于雄辯的事實、深邃精湛的思想、嚴密銳利的邏輯以及精確辛辣的諷刺、生動形象的比喻、豐富貼切的語匯等語言技巧，充分地展示了他天才的思想與論辯魅力，為豐富和發(fā)展馬克思主義理論體系，為創(chuàng)建和捍衛(wèi)無產(chǎn)階級專政政權，立下了不朽功勛。這種論辯語言所蘊含的深層魅力在其《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》（以下簡稱《唯批》）這一富有論戰(zhàn)特色的巨著中表現(xiàn)尤為突出�？偫ㄆ饋�，筆者認為大致可從以下三個方面來予以體味與理解。

思想的迫人力

所謂思想的迫人力，是指論辯者通過論辯內容的正確、深刻、新穎、精當，以其充分有理和充分有力，“迫使”聽眾或對手不由自主然而又是心悅誠服地接受論辯者所表達的思想，這種思想的迫人力包括兩個組成部分：

1.活力。一般來說，論辯的活力在于通過向歷史和現(xiàn)實的縱深處掘進、向歷史和現(xiàn)實的橫闊度開拓，反映出嶄新的真實生活和時代意識。列寧的每一次論辯與演講，無不以此為基點，在深刻把握歷史與現(xiàn)實的交接點之基礎上，大開大闔，通過深度的哲學思辨與淺顯的語言表白，向人們心靈的深度和廣度探究，折射出嶄新的審美理想和道德情操，與此同時，使人們從論辯中感受到生活光流的碰撞旋轉，體會到理想人格的價值。這一點在《唯批》第一章第五節(jié)“人是否用頭腦思想”中有明白體現(xiàn)。列寧為了揭露俄國經(jīng)驗批判主義者和內在論者對“人以頭腦思想”這一唯物主義的科學論辯的反對與抵毀，首先明白無誤地指出，“馬赫主義者害怕承認真理。他們反對唯物主義，可是卻裝出一副好象只反對普列漢諾夫的樣子”,⑴ 因為“老鼠以為沒有比貓更兇的野獸”,⑵ 俄國馬赫主義者以為沒有比普氏更強的唯物主義者。他們試圖替“素樸實在論”進行“臭名昭彰的辯護”,⑶ 不惜玩弄“嵌入說”這一貌似新奇、實則只不過是用一些新的混亂術語與古怪字眼來布置原地打轉的遮羞布，而隨后就有波格丹諾夫等一批俄國馬赫主義信徒群起響應，天真地相信嵌入說是反對唯心主義的，“沒有看出那個反對唯物主義的毒刺”。⑷ 基于此，“俄國馬赫主義者很快就會象那些趕時髦的人一樣，對于歐洲資產(chǎn)階級哲學家戴破了的帽子都贊揚備至�！雹� 如此深刻透骨的分析，使當時處于混亂與渾沌之中的人們一下子如醍醐灌頂，清醒地辨別出真理與謬誤，并深深地意識到一種時代的責任感。

2.影響力。論辯的影響力在于其所蘊含的獨到見解和所閃現(xiàn)的思想火花，在于論辯者“所見者真，所知者深”。列寧的論辯之所以具有不可抗拒的迫人力，一個重要原因就來源于他對社會對人生懷有真知灼見，對事理具有創(chuàng)造性闡發(fā)，在論辯中不僅有勝于雄辯的事實，而且有持論精當?shù)母爬ǎ�能引導人們正確認識生活和自我，顯示了一種導向功能和激發(fā)功能。列寧論辯語言中的這種影響力貫穿《唯批》全篇。例如在分析“思維經(jīng)濟原則”和“世界的統(tǒng)一

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