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論中國的人口素質(zhì)現(xiàn)狀及其提高
摘要：
中國已進(jìn)入21世紀(jì)，隨著全球一體化進(jìn)程和中國加入世貿(mào)組織，新的世紀(jì)里充滿著競爭和挑戰(zhàn)。能否以富強(qiáng)、文明之邦屹立于世界民族之林，取決于一個(gè)國家國民素質(zhì)的優(yōu)劣、人才的多寡、教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的成敗。那么，中國目前的人口素質(zhì)狀況如何？我們國家又應(yīng)如何提高人口素質(zhì)，使其適應(yīng)新時(shí)期的社會(huì)發(fā)展要求，促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，從而在激烈的國際競爭中立于不敗之地呢？
Abstract:
China has entered the 21st century. The new centrury is full of new competitions and challenges, Global integration, WTO… In this situation, the population qulity became an important factor for one country to win in keen world competition. So it's necessary for us to learn present Chinese population quality status and the methods of improving Chinese population quality.
關(guān)鍵詞：
中國 人口素質(zhì)現(xiàn)狀 提高人口素質(zhì)
Keywords:
Chinese population quality, improving population quality.
提綱：1. 中外學(xué)者對(duì)人口素質(zhì)的一些研究
2. 人口素質(zhì)的內(nèi)涵與外延
3．中國的人口素質(zhì)現(xiàn)狀
4. 提高人口素質(zhì)的意義
5．如何提高中國的人口素質(zhì)
"人口素質(zhì)"是多學(xué)科研究的對(duì)象。我國學(xué)者朱國宏認(rèn)為：人口質(zhì)量、人口素質(zhì)和人口品質(zhì)均相當(dāng)于英文中的Population Quality一詞，其所指是同一的，至于使用哪一術(shù)語，一來與時(shí)代背景有關(guān)，二來與研究者的偏好有關(guān)。穆光宗則認(rèn)為：從嚴(yán)格的意義來講，兩者也有一些細(xì)微的差別，這就是所謂的人口質(zhì)量是相對(duì)于人口數(shù)量和就人口的總體而言的，而人口素質(zhì)則是指人口質(zhì)量的某一個(gè)方面，比如健康方面、文化教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）方面。但隨著研究的深入，越來越多的學(xué)者傾向于使用"人口素質(zhì)"的說法�，F(xiàn)代西方學(xué)者對(duì)人口素質(zhì)的討論最著名當(dāng)首推從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)人口質(zhì)量進(jìn)行探討的人力資本理論，人口質(zhì)量就是人力資本，舒爾茨的"人口質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)"早已成為人口經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一門顯學(xué)。但與其說這是人口學(xué)的研究，不如說是經(jīng)濟(jì)學(xué)的探討。
那么，究竟什么是人口素質(zhì)呢？中國人口學(xué)者認(rèn)為，"人口素質(zhì)"是一個(gè)具有多義性的概念，可以從不同的角度來理解和界定。也就是說，"人口素質(zhì)"是一個(gè)相對(duì)的概念，在不同的學(xué)科視野里可能有著不同的規(guī)定。"人口素質(zhì)"的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)理論問題是70年代初中國人口學(xué)復(fù)興以來眾多學(xué)者關(guān)注的一大熱點(diǎn)，至今依然見仁見智，未有定論。對(duì)人口質(zhì)量較早給出定義的是北京大學(xué)的張純元教授，他在著名的《人口理論教程》一書中定義如下："人口質(zhì)量是人本身具有的認(rèn)識(shí)、改造世界的條件和能力。" 穆光宗認(rèn)為：所謂的人口素質(zhì)或者說人口質(zhì)量，就是指在一定的歷史條件下人口的結(jié)構(gòu)和組合狀態(tài)所展現(xiàn)的各種社會(huì)功能和影響力。較高的人口素質(zhì)和人口質(zhì)量，一般總是具有較為合理的結(jié)構(gòu)和組合，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的社會(huì)功能和較為積極的影響力。從人口素質(zhì)的外延來看，主要是"三要素"和"二要素"之爭。傳統(tǒng)的"三要素"論認(rèn)為，人口素質(zhì)包括了身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)這三個(gè)方面；并認(rèn)為身體素質(zhì)是人口質(zhì)量的自然條件和基礎(chǔ)，科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)是人口質(zhì)量的中心。另一種也產(chǎn)生過影響?quot;三要素"論則認(rèn)為，"素質(zhì)&q uot;即"潛能"，包括生理潛能和心理潛能；就人口素質(zhì)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)來看，包括了身體素質(zhì)、智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)或簡稱心理素質(zhì)。陳劍在1988年提出的的"二要素"論則認(rèn)為，"人口素質(zhì)"只能由身體素質(zhì)和文化科學(xué)素質(zhì)組成。其理由是：如果把思想道德素質(zhì)包括進(jìn)去，由于缺乏統(tǒng)一的衡量尺度
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