末世鳳凰難自舞

摘要：《紅樓夢》是我國文學史上一部偉大的著作，在書中刻畫的眾多人物中，王熙鳳是最具特色的人物之一，對于她的評論歷來是貶過于褒，賦予其性格的形容也多為圓滑、貪婪、狠毒等。本文就王熙鳳的個性作以分析，揭示其性格中隱含的現(xiàn)代女性的意識。

在《紅樓夢》中描寫了兩個世界，即大觀園的女兒世界和賈府的男人世界，這兩個世界則構成了《紅樓夢》亦真亦幻的意境。作為金陵十二釵之一的王熙鳳是唯一一位身居于大觀園之外的人，她憑借這自身的管理才能活動于榮寧兩府，成為了兩個世界相互通連的橋梁。同時也成為了《紅樓夢》中一枚耀眼的金釵。

王熙鳳是曹雪芹精心刻畫的一個人物形象，也是塑造的最為成功的角色，在讀者心里刻下深深的烙印。若按《紅樓夢》第二回“正邪兩賦”論鳳姐，毫無疑問，她是一個邪多于正的人物，但不可否認的是，從這個人物身上所折射出的華彩和魅力，是《紅樓夢》里的任何角色都不可比擬的。正如著名紅學家王昆侖所說“《紅樓夢》的讀者恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐�！弊x者在恨她的同時也對她有好感，甚至是同情。若僅僅把鳳姐說成一個毒辣之人，是不能令人折服的�！岸荚谱髡甙V，誰解其中味？”讀《紅樓夢》而僅僅看到鳳姐身上表現(xiàn)的惡毒的一面，而看不到鳳姐身上所體現(xiàn)出來的時代特征人物的真正用心和獨到之處，就會真正辜負了作者“十年辛苦”的一片“癡心”。

在《紅樓夢》的女性群像中，她有別于其它許多女性，如王夫人、李紈、薛寶釵、花襲人等。在她身上，傳統(tǒng)的價值觀念有所失落甚至是裂變，而這種失落裂變又恰恰與認同緊密地交織在一起，使她的形象豐滿活脫、玲瓏和諧，同時，也呈現(xiàn)出復雜性。當人們的價值觀發(fā)生巨大變化的今天，用現(xiàn)代的眼光重新“審視”王熙鳳，在她身上所表現(xiàn)出來的智慧、勇氣、膽識和自信等品質，顯得多么的難能可貴。尤其是在那個封建專制的社會里，女人是男人的附屬物，是活在男人影子底下可憐又可悲的毫無尊嚴可言的封建禮教的殉葬品，從林黛玉到薛寶釵，再到襲人，哪個不是活得那么卑微而可憐，都不得不被迫的等待和接受男人對她們的選擇？在鳳姐有生的日子里，她活得是那么精彩！“活出了自己的味道”，她以超常的智慧和膽識，不但掌管了家族里的人事和財物大權，還能牢牢地牽制著迂腐而淫亂的丈夫，成為“一言九鼎”的實力派人物。

王熙鳳性格中體現(xiàn)出來的現(xiàn)代女性意識，表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、從容不迫、膽識過人的脂粉英雄

從某種意義上說，《紅樓夢》的許多讀者之所以對王熙鳳欲恨不能，大多是為其自身的魅力所折服。她以女子的身份給賈府的男人世界帶來了一股強悍的生命力，一掃男人世界的萎靡之氣。在作品的開始作者借冷子興之口為讀者勾勒出了一個模樣標志，心思縝密，言談爽利的大戶人家的管家奶奶的形象。為了更突出鳳姐的與眾不同，作者為其設計了一個精致的出場儀式，她的出場是從初到賈府的林黛玉眼中開始的——

   一語未完，只聽后院中有笑語聲：說：“我來遲了，沒得迎接遠客！”黛玉思付道：“這些人個個皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮?”心下想時，只見一群媳婦丫環(huán)擁著一個麗人，從后房進來。這個人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神仙紀子，頭上戴著金絲八寶攢珠譬，結著朝陽五鳳掛珠釵；

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