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方言類節(jié)目與地域文化的關(guān)系
方言類節(jié)目與地域文化的關(guān)系
上官圣郭丹（吉林電視臺(tái)，長(zhǎng)春，130021）中圖分類號(hào)：G222文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672—7355（2010）12—0131—01
一、何為方言類節(jié)目
方言是一種以社會(huì)文化或地域文化為標(biāo)志的某個(gè)語言的變體，它由特殊類型的句子結(jié)構(gòu)、語匯及發(fā)音所組成。
使用某種方言而非另一種方言，主要取決于說話者的籍貫和語言傳承。方言是地域文化的一種象征和載體。
方言節(jié)目指各地媒體尤其是地方廣播電視媒體，以所在地區(qū)為目標(biāo)市場(chǎng)，以區(qū)域性觀眾為主要定位，以方言這一獨(dú)特語言表達(dá)形式推出的一些節(jié)目。
在各地方言節(jié)目的發(fā)展過程中，重慶衛(wèi)視的《霧都夜話》和杭州電視臺(tái)西湖明珠頻道的《阿六頭說新聞》，是比較著名也具有標(biāo)志性意義的欄目�！鹅F都夜話》是重慶人馬及人于1994年9月創(chuàng)辦的方言短劇欄目，十一年來，創(chuàng)重慶電視臺(tái)文藝類欄目收視率之最，是重慶地區(qū)收視率和收視份額唯一進(jìn)入全國(guó)欄目總排名前十名的欄目。緊隨其后，2007年12月3日，吉林電視臺(tái)都市頻道的方言節(jié)目《說實(shí)在的》全新上馬，自開播后收視率屢創(chuàng)新高，受眾反響巨大。
二、方言節(jié)目與地域文化的融合性
方言是地域文化的一種象征和載體，一種文化存在的最明顯的標(biāo)志就是獨(dú)特的或具有特異性的語言的使用。
方言節(jié)目從受眾反映來看，它提倡的更多的是一種“地域認(rèn)同”。人們對(duì)方言節(jié)目的追捧，實(shí)質(zhì)上是對(duì)家鄉(xiāng)和自我的一種認(rèn)同，一種對(duì)本土文化的自豪感。方言節(jié)目之所以受到當(dāng)?shù)赜^眾喜愛，不僅僅因?yàn)樗N近百姓生活，更因?yàn)樗w現(xiàn)了人們對(duì)當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化的一種認(rèn)同感和歸屬感。
方言類電視節(jié)目，是地域文化的載體，也是地域文化的一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式。經(jīng)調(diào)查，在方言類電視文藝節(jié)目開辦較早，并長(zhǎng)期保持穩(wěn)定收視率的地域，自然地理?xiàng)l件優(yōu)越。方言類電視文藝節(jié)目的產(chǎn)生，在心理上最大限度的滿足了他們的自我認(rèn)同感和歸屬感。它們的精髓超越了時(shí)間和空間的范疇走向全國(guó)，在對(duì)外傳播地域文化中，揭示了人性更深層次上的共性，使得具有地域文化個(gè)性的方言類電視文藝節(jié)目備受全國(guó)各地有著不同文化背景觀眾的普遍喜愛。
三、多元文化語境下的方言節(jié)目
著名的媒介經(jīng)濟(jì)學(xué)家Picard曾經(jīng)說過，受眾最歡迎的節(jié)目是本土化的節(jié)目，其次是臨近地域文化的節(jié)目，排在第三位的才是好萊塢之類的以世界娛樂為舞臺(tái)的節(jié)目。這一點(diǎn)，其實(shí)在新聞學(xué)理論中早就解決了，本土化的節(jié)目因?yàn)榍泻狭耸鼙姷慕咏砸螅仨毷艿角嗖A。方言節(jié)目的發(fā)展也在一定程度上說明了這一點(diǎn)。
早在《阿六頭說新聞》這一方言節(jié)目出現(xiàn)之前，杭州市區(qū)的新聞節(jié)目的收視平均只有2%左右，而“阿六頭”自2003年元旦開播以來，收視率不斷攀升，從最初的3%提升到后來平均11.3個(gè)百分點(diǎn)，熱播杭州。在同事段杭州地區(qū)播出的省市頻道節(jié)目中位列榜首，獲得了“全國(guó)百佳欄目”的殊榮。
從那后，杭寧溫、紹嘉婺都有電視方言節(jié)目，電視方言節(jié)目火爆浙江各地。他們操著自己的方言，原汁原味地和當(dāng)?shù)赜^眾聊家常、聊新聞、發(fā)牢騷、說笑話，使得觀眾們突然發(fā)覺，那些自己從小就說著、聽著的一口土話，從屏幕里說出來，是那樣不可思議地親切、實(shí)在、溫暖。也許，這就是方言的魅力吧——因?yàn)�，鄉(xiāng)音永遠(yuǎn)是最親切的。
寧波《來發(fā)講啥西》，“來發(fā)”的閑話透骨新鮮。從2005年2月1日開播以來，收視率節(jié)節(jié)上升。在通往寧波電視臺(tái)二樓職工食堂的走廊上，有一排宣傳欄，貼著臺(tái)里自制節(jié)目和電視劇的收視率。原先，收視率表格最高的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是8，但到了去年7月份，電視臺(tái)的人不得不將表格重新做了一張，因?yàn)楫?dāng)月《來發(fā)講啥西》的收視率突破了8個(gè)點(diǎn)。此后，“來發(fā)”的收視率基本上都維持在10個(gè)點(diǎn)上下。
隨之，臺(tái)州推出了它的方言節(jié)目《阿福講白搭》。影視文化頻道自推出《阿福講白搭》后，收視率大增，約為16%左右，這個(gè)數(shù)字可與央視《焦點(diǎn)訪談》等王牌欄目相抗衡。
廣告收入日進(jìn)斗金，一年下來幾千萬。與此，又推出另外一檔方言節(jié)目《臺(tái)州百曉》。山東的《拉呱》，吉林的《說實(shí)在的》及諸多模仿者的出現(xiàn)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
四、方言類節(jié)目與地域文化的排斥性一方面是方言節(jié)目受到當(dāng)?shù)赜^眾的喜愛，另一方面是外地觀眾“聽不懂”的抱怨。我國(guó)的方言種類極其繁多，一種地方話的覆蓋能力極其有限，用一種方言進(jìn)行新聞報(bào)道，結(jié)果很可能是一部分“本地人”也無法順利接受信息。
按照中國(guó)語言地圖集的層次來劃分，第一層級(jí)劃分為十大方言區(qū)，第二層級(jí)又可分為104個(gè)片，第三個(gè)層級(jí)又有各種各樣的方言小片、方言點(diǎn)。而漢語方言分歧之大，為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界所公認(rèn)。就拿杭州這個(gè)“語言孤島”來說，除了老城區(qū)是真正的杭州話之外，其他城區(qū)都有自己的方言，其中富陽區(qū)就有20多種方言。目前杭州正在營(yíng)造大杭州的城市形象和國(guó)際型的大都市，如果以杭州話進(jìn)行新聞播報(bào)，顯然是與這一目標(biāo)背道而馳的。
方言類節(jié)目在一定程度上局限了新聞的受眾群。以城市為例，電視節(jié)目的制作本來面向的是城市中的全體居民，不僅包括原住居民，還包括后進(jìn)入者，甚至城市中的一些流動(dòng)人口。城市中的居住者通過新聞節(jié)目提供的城市社會(huì)新聞、信息能夠了解自身所處的環(huán)境，進(jìn)而對(duì)自身的生活、工作做出一定的調(diào)整。而方言新聞在一方面看，是用語言門檻將“非本地”群體隔離在傳播范疇之外，方言新聞與不同地域的文化排斥不相融合。
在一個(gè)方言區(qū)內(nèi)，使用本地強(qiáng)勢(shì)語言的人會(huì)有一種心理上的優(yōu)勢(shì)，而媒介利用這種語言播報(bào)新聞的方式又大大強(qiáng)化了他的優(yōu)勢(shì)感；同樣，使用另外一種語言的人群會(huì)感受到語言上的歧視，這種歧視也會(huì)轉(zhuǎn)變成心理上的弱勢(shì)感，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)該地區(qū)的整個(gè)的排斥感，這將不利于來自不同區(qū)域的組群的交流與融合，更不利于各類不同文化的相互借鑒、共同發(fā)展，同時(shí)，也就阻礙了本地文化的發(fā)展進(jìn)步。
因此，用方言來制作節(jié)目，雖然確定了該方言所代表的特定區(qū)域內(nèi)的文化的地位，卻也同時(shí)壓低了其它方言所代表的文化的地位，正像一柄雙刃劍一樣，盡管其容易得到一個(gè)組群的支持，也必然在同時(shí)受到另一個(gè)組群的抵制。
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