中文国产日韩欧美视频,午夜精品999,色综合天天综合网国产成人网,色综合视频一区二区观看,国产高清在线精品,伊人色播,色综合久久天天综合观看

探析高校健美操的社會(huì)文化價(jià)值論文

時(shí)間:2021-04-20 18:50:57 社會(huì)文化論文 我要投稿

探析高校健美操的社會(huì)文化價(jià)值論文

  高校健美操在高校體育課程中是一項(xiàng)通過身體的協(xié)調(diào)性來進(jìn)行自我展示的運(yùn)動(dòng),健美操可以通過自己豐富的想象力來盡情的釋放自己的魅力,總總的因素使得健美操成為了當(dāng)今高校內(nèi)最時(shí)尚最有健身效果的體育運(yùn)動(dòng)之一,健美操運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展,對其的研究也成為了熱點(diǎn),本文從社會(huì)學(xué)角度分析和研究這一現(xiàn)象,希望健美操在我國的高校用健康長久的發(fā)展提供一些參考。

探析高校健美操的社會(huì)文化價(jià)值論文

  1、健美操文化。

  通常情況下來說,健美操如果上升到文化的層次,就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作一種文化現(xiàn)象進(jìn)行研究,應(yīng)從這幾個(gè)方面人手:一是健美操文化形態(tài)產(chǎn)生和持續(xù)的歷史環(huán)境及文化因素;二是一定健美操意識(shí)激發(fā)下產(chǎn)生的群體或個(gè)體健美操行為。包括制度,組織,傳播,手段方法及其具體實(shí)踐過程等;三是群體或個(gè)體健美操行為所產(chǎn)生的功能和價(jià)值。健美操符合以上作為文化的特征,并且健美操在社會(huì)上也產(chǎn)生了很大的價(jià)值鏈,也即是說健美操文化就是健美操運(yùn)動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值及精神財(cái)富以及健美操存社會(huì)意識(shí)形態(tài)方而的集中反映。

  健美操是一項(xiàng)具有體育文化特色的項(xiàng)目,其產(chǎn)生的歷程與發(fā)展過程與人類的文化發(fā)展有息息相關(guān)的聯(lián)系,當(dāng)人類產(chǎn)生文化時(shí)就有了健美操的發(fā)展萌芽,它在古代就有著深遠(yuǎn)的社會(huì)文化基礎(chǔ),左江壁畫中驅(qū)鬼的圖騰以及埃及舞美雕塑都在訴說人們對身體美的追求,健美操具有文化特征和性質(zhì),旨在追求對身體的培養(yǎng)和發(fā)展,加強(qiáng)健康和保持積極樂觀的心態(tài),維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,所以,健美操是體育文化的見證者和傳承者。

  2、高校健美操的價(jià)值。

  健美操是一項(xiàng)有氧運(yùn)動(dòng),經(jīng)常從事健美操這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)可增強(qiáng)學(xué)生自身的韻律感和節(jié)奏感,進(jìn)而提升學(xué)生對于美的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)美、欣賞美,創(chuàng)造美。健美操有著符合當(dāng)今社會(huì)"求新、求美"的要求,具有鮮明的時(shí)代氣息。一套完整的健美操可以增加學(xué)生們的健康,提高學(xué)生們的體質(zhì),改善自身的外在體形,調(diào)節(jié)學(xué)生們的心理,增強(qiáng)學(xué)生們的神經(jīng)系統(tǒng)的功能,提高學(xué)生們的頑強(qiáng)品質(zhì)。

  3、高校健美操的社會(huì)文化價(jià)值。

  任何文化都是由人類長期勞動(dòng)總結(jié)出的一種經(jīng)驗(yàn)性成果,其包含了人們在社會(huì)活動(dòng)中所創(chuàng)造出來的物質(zhì)與非物質(zhì),體育文化是體育中的社會(huì)文化,體育文化是對人們在體育運(yùn)動(dòng)中各種因素的總和,包括物質(zhì)、和精神等。本文主要從社會(huì)學(xué)的角度出發(fā),研究高校健美操的社會(huì)文化價(jià)值,考慮到健美操這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)所具有的大眾性和時(shí)代感等多種因素,主要從高校健美操對在創(chuàng)新意識(shí)、審美意識(shí)以及休閑意識(shí)來闡述高校健美超對社會(huì)文化價(jià)值的影響。

 。1)高校健美操與創(chuàng)新的影響。

  創(chuàng)新在社會(huì)活動(dòng)中是一項(xiàng)表象活動(dòng),它是人類發(fā)展的前提,也是人類生活發(fā)展下去的需要,之所以有了創(chuàng)新的需要,才產(chǎn)生了文化,而對于創(chuàng)新一詞,不同的學(xué)者對于創(chuàng)新的有不同的定義,我國《發(fā)明創(chuàng)造學(xué)》中,對于創(chuàng)新定義為:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行局部的創(chuàng)新。在《技術(shù)發(fā)明研究》一書中,創(chuàng)新的定義為:在某些方面或者某些應(yīng)用上首次出現(xiàn)的事物,通常情況下包含了發(fā)明以及改進(jìn)等,F(xiàn)如今我國的健美操通常情況下出現(xiàn)在高校的體育課以及社會(huì)中的健身俱樂部等人員相對比較集中的場所,而在高校健美操運(yùn)動(dòng)的開展中,大多數(shù)是通過教師的指導(dǎo)與學(xué)生自我的參與,在鍛煉過程中,健美操需要學(xué)生們創(chuàng)新動(dòng)作,如:健美操的技術(shù)、編排等一些地方。

  健美操是一項(xiàng)主要通過人們的身體動(dòng)作語言來向人展示自我的健身性運(yùn)動(dòng),健美操通過身體的協(xié)調(diào)性來進(jìn)行自我展示的運(yùn)動(dòng),在運(yùn)動(dòng)中可以充分的發(fā)揮運(yùn)動(dòng)者的想象力,發(fā)散自己的思維,盡情的享受釋放想象以及肢體語言傳達(dá)樂趣的運(yùn)動(dòng)。在當(dāng)今社會(huì),生產(chǎn)的現(xiàn)代化使得人們的從原本的體力勞動(dòng)轉(zhuǎn)變成大腦的智力勞動(dòng)。所以,智力因素對自身的長久發(fā)展以及社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起著決定性的作用,而影響智力的因素又是人的大腦以及神經(jīng)系統(tǒng),擁有一副良好的身體狀況特別是擁有良好的神經(jīng)系統(tǒng)是發(fā)展智力的前提保障。

  健美操作為一項(xiàng)有氧運(yùn)動(dòng),它能夠保障人們的大腦以及身體的其他部分的氧氣供應(yīng),大腦在有充足的氧氣供應(yīng)才能健康的發(fā)育,從而為人們今后的學(xué)習(xí)以及接受其他文化提供保障。其次,健美操的特點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)量足,動(dòng)作變化快,動(dòng)作樣式多,而這些都是通過大腦的協(xié)調(diào)和支配,因此高校健美操是一項(xiàng)比較復(fù)雜的智力和體力活動(dòng)。在運(yùn)動(dòng)者的活動(dòng)中,根據(jù)健美操的各項(xiàng)要求,大腦需要做出相應(yīng)的應(yīng)激性行為,所以健美操對大腦的協(xié)調(diào)性、靈活性以及小腦的平衡性都有著提升的作用,同時(shí)也可以培養(yǎng)人們感知能力和注意力,另外,健美操運(yùn)動(dòng)過程中可以增加人體的血液循環(huán),提供充足的氧。有利于人體疲勞的消除。

  在思維創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,發(fā)揮出人們對事物的能動(dòng)性來進(jìn)行創(chuàng)新。而高校健美操在系統(tǒng)而科學(xué)的基礎(chǔ)上也崇尚創(chuàng)新,尤其在健美操的動(dòng)作安排以及隊(duì)形的變換以及音樂的選擇上表現(xiàn)的尤其明顯,人作為創(chuàng)作任何事物以及文化的主體,都起著能動(dòng)性的作用。健美操是通過人作為主體支配客體。并根據(jù)人們主體的要求對客體健美操進(jìn)行改變和創(chuàng)新,從而是的健美操符合自身的要求,這個(gè)過程也就是創(chuàng)新的過程,人之所以為人,正是因?yàn)榫哂谐阶匀坏闹黧w性、文化性和永恒的創(chuàng)造能力。動(dòng)物也有身體,甚至有非常美的運(yùn)動(dòng)形式,但動(dòng)物永遠(yuǎn)不會(huì)有主動(dòng)改造自己軀體的愿望和動(dòng)力,也永遠(yuǎn)不會(huì)在自己的身體上創(chuàng)造出奇跡,更永遠(yuǎn)不會(huì)創(chuàng)造出一種人體文化。

  (2)高校健美操與審美意識(shí)。

  所謂的'審美是指欣賞、領(lǐng)會(huì)事物或者藝術(shù)的美,審美的能力可經(jīng)過美育而培養(yǎng),重復(fù)多次的對美進(jìn)行體驗(yàn),能增加對美的感受,健美操作為一項(xiàng)充滿美感的運(yùn)動(dòng),非常有利于學(xué)生形成正確的審美觀,同時(shí)也能提高學(xué)生對藝術(shù)美的體驗(yàn)。

  根據(jù)研究表明:一些持續(xù)時(shí)間長,活動(dòng)強(qiáng)度不是很高、有一定韻律性運(yùn)動(dòng)最具有美感,中等的活動(dòng)強(qiáng)度能使的人們的生命力處于比較活躍的狀態(tài),快樂就是從活躍中產(chǎn)生。人生想要全面的發(fā)展離不開快樂的伴隨,在西方:人的一生最終的目的就是要幸福,而快樂就是幸福的一種表現(xiàn)。而高校健美操是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)量中等的有氧運(yùn)動(dòng),在健美操的運(yùn)動(dòng)過程中,可讓學(xué)生從機(jī)械單調(diào)的學(xué)習(xí)生活中解放出來,讓學(xué)生在充滿自由以及沒有限制的空間內(nèi)。通過自由支配自己的行為進(jìn)行身心的放松,消除日常學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生的疲勞,消除學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的壓抑感和枯燥感,使學(xué)生的生活充滿色彩,讓學(xué)生獲得真正符合自己個(gè)性的發(fā)展空間,為以后步入社會(huì)提供有力的保障。

  在西方,教育家以及美學(xué)家在對培養(yǎng)人個(gè)性的問題上,都把體育和美育當(dāng)作必要的手段,認(rèn)為只有體美與德智有機(jī)結(jié)合起來,才是真正的個(gè)性培養(yǎng)。古希臘的哲學(xué)家、教育家柏拉圖和亞里斯多德在他們著作中多次提及體美結(jié)合的概念,形成一種"身心既美且善"狀態(tài)。馬克思在《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》中說:"動(dòng)物只是按照它所屬那個(gè)物種的尺度和需要來進(jìn)行塑造,而人則懂得按照任何物種的尺度來進(jìn)行生產(chǎn),并且隨時(shí)隨地都能用內(nèi)在固定的尺度來衡量對象。"人們往往都是對比美學(xué)的要求以及規(guī)律來對事物進(jìn)行改造。健美操既能滿足人們對運(yùn)動(dòng)的休閑要求,也滿足了人們對運(yùn)動(dòng)的愉悅身心的要求,打造一個(gè)在社會(huì)中能正確評價(jià)美、觀賞美的高素質(zhì)人才。

 。3)高校健美操的休閑意識(shí)。

  健美操的美感是主體的感官對對象的直觀欣賞從而發(fā)掘出適情順意的情感的過程,在此過程中,感覺和知覺是最重要的兩條因素,雖然表面看來健美操只是單純的感官愉快,但是其中也富含了對生命力的想象以及理解等,只是理性因素以及感性因素交織在一起,感性因素占據(jù)突出的位置而已,形式上的美感主要是產(chǎn)生于主體和對象的同構(gòu)。通過對象形式上表現(xiàn)出來的和諧、對稱和節(jié)奏等形成與主體知覺的互相對應(yīng),從而引發(fā)陶醉等輕松的感覺,健美操形式的優(yōu)美感主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,音樂和舞蹈,音樂借助聲音、旋律,舞蹈借助形態(tài)和表情,從而激發(fā)出學(xué)生們的情趣,開發(fā)學(xué)生們的想象力和聯(lián)想力。

  健美操是一項(xiàng)富含大量舞蹈動(dòng)作的運(yùn)動(dòng),并配以優(yōu)美而又富有旋律的音樂,使得健美操及其富有表現(xiàn)力,人們作為健美操的主體,身體作為媒介,通過極具美感的身體語言和音樂,把人們的身體以及心理緊密的結(jié)合起來,從而體現(xiàn)出富有感情和心緒的運(yùn)動(dòng)行為,通俗的說,健美操一項(xiàng)把人們自身美好的思想感情利用身體語言并配以伴奏音樂而表現(xiàn)出來的行為,健美操不論在內(nèi)容和形式上都體現(xiàn)了"健康有效安全"的指導(dǎo)思想,學(xué)生長期的進(jìn)行健美操可以陶冶情操,步入社會(huì)后快速適應(yīng)社會(huì)的要求。同時(shí)又可以在社會(huì)場傳播健美操,增強(qiáng)全社會(huì)的身體素質(zhì)和審美感。

  (4)健美操與個(gè)體保健意識(shí)。

  隨著時(shí)代的發(fā)展,健美操的產(chǎn)生與發(fā)展在不斷的完善著,其本身作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,從產(chǎn)生之初即受到環(huán)境等多方面因素的影響,健美操是一項(xiàng)融合多元素的運(yùn)動(dòng),但其核心仍是以有氧運(yùn)動(dòng)負(fù)荷提升人體機(jī)能為原理,結(jié)合體操、舞蹈等動(dòng)作,融合瑜伽、氣功等吐納氣息的方法,并將音樂進(jìn)行了有效的融合,是一項(xiàng)風(fēng)格獨(dú)特的體育項(xiàng)目,有著歷史濃厚的文化沉淀。

  健美操的最大特點(diǎn)就是有氧運(yùn)動(dòng),強(qiáng)度不大,運(yùn)動(dòng)量可以依據(jù)個(gè)人進(jìn)行調(diào)控,對于機(jī)體的血液系統(tǒng)循環(huán),機(jī)體韌性和靈活性都有益處,只要控制好練習(xí)的節(jié)奏,既可以達(dá)到良好的保健效果。尤其在生活壓力巨大的當(dāng)今社會(huì),頻快的生活節(jié)奏,繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生身心都承受著較大的壓力,人需要有一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)來調(diào)節(jié)和釋放壓力,健美操即是一項(xiàng)很好的選擇,在動(dòng)感的音樂中,習(xí)練者可以盡情的釋放心里壓力,并通過一定量的運(yùn)動(dòng)刺激,提高自身心臟的呼吸量和總體積指數(shù),增加心肺功能,增強(qiáng)機(jī)體免疫能力,同時(shí)在練習(xí)過程中,人可以完全的拋開生活的壓力環(huán)境,心里可以得到完全的放松,有助于個(gè)體的心理調(diào)整。

  4、結(jié)語。

  健美操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展貼近時(shí)代,貼近生活,在豐富學(xué)生文化生活方面發(fā)揮著重要的作用,有著其它運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不可替代的效果,不斷開拓發(fā)掘健美操的社會(huì)文化價(jià)值,對于時(shí)代的發(fā)展具有重要推進(jìn)意義。

  參考文獻(xiàn):

  [1] 滕守堯。審美心理描述[M]。北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1985。

  [2] 曾憲剛。體育美學(xué)[M]。北京:人民體育出版社,2000。

  [3] 吳會(huì)芳。健美操音樂的選配和運(yùn)用技巧[J]。硅谷,2009(9)193 —194。

  [4] 于濤著。余暇體育的娛樂性特征[M]。北京:華藝出版社,1999。

  [5] 向勇。健美操文化與高校"文化態(tài)圈"的關(guān)系研究[D]。成都:四川大學(xué),2003。

  [6] 周福貴。淺談大眾健美操在全民健身運(yùn)動(dòng)中的作用[J]。長江大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2010(3):368 —369。

  [7] 晏紹文。地方高校健美操課程現(xiàn)狀與發(fā)展研究[J]。 體育世界(學(xué)術(shù)版),2010(10):86 —87。

  [8] 張久美,王文生。 音樂融于體育教學(xué)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的作用[J]。 天津理工學(xué)院學(xué)報(bào),1998(1):78 —80。

  [9] 倪婷婷。體育舞蹈在當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值[J]。 中國新技術(shù)新產(chǎn)品,2009(2):190。

【探析高校健美操的社會(huì)文化價(jià)值論文】相關(guān)文章:

關(guān)于社會(huì)文化與生活的探析論文12-06

高校健美操教學(xué)改革創(chuàng)新探析論文12-13

探析公允價(jià)值的可靠性論文05-18

高校健美操教學(xué)改革反思論文12-13

高校體育健美操課程設(shè)置調(diào)查論文09-14

高校健美操教學(xué)的現(xiàn)狀與作用分析論文07-07

高校校園媒體的發(fā)展策略探析論文12-29

民辦高校品牌建設(shè)探析論文02-07

高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育探析論文01-19