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成教學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)障礙及對(duì)策論文
對(duì)于絕大多數(shù)的成人繼續(xù)教育的學(xué)生來說,高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)難度是所有科目中最大的,讓人望而生畏。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)究其本質(zhì)來說是由數(shù)學(xué)思維引導(dǎo)的解決問題的過程,在這一過程中,學(xué)生通過觀察、分析、猜想、推理、驗(yàn)證等思維活動(dòng)來解決一個(gè)數(shù)學(xué)問題。然而,大部分成人教育的學(xué)生卻無法順利解決數(shù)學(xué)問題。究其原因,一方面在于他們長(zhǎng)時(shí)間脫離數(shù)學(xué)思維方式,另一方面,這些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生本身就存在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的障礙。以四川廣播電視大學(xué)?茖W(xué)生為例,一方面,很多成人學(xué)生在小學(xué)或者中學(xué)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中就表現(xiàn)出對(duì)數(shù)學(xué)的厭惡情緒,認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥乏味的學(xué)科,數(shù)學(xué)的邏輯思維能力和抽象能力較差,以至于隨著知識(shí)難度系數(shù)的加大而越來越力不從心;另一方面,即便是對(duì)數(shù)學(xué)感興趣的學(xué)生,很多時(shí)候表現(xiàn)出“聽得懂,做不來”的情況,有時(shí)候并不是因?yàn)轭}目太難而無法解決,而是學(xué)生的解題思路出現(xiàn)偏差,再加之本身基礎(chǔ)薄弱,就更對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)喪失信心。
一、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)障礙的成因
布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)的本質(zhì)是一個(gè)人把具有共同內(nèi)在特征的事物聯(lián)系起來,賦予它們意義,并組織起來的結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織,而知識(shí)的學(xué)習(xí)就是形成這種各學(xué)科有意義的知識(shí)結(jié)構(gòu),學(xué)生能通過提取頭腦中原有的知識(shí)體系去構(gòu)建新的知識(shí)。知識(shí)的結(jié)構(gòu)形式是由人的編碼系統(tǒng)的編碼方式構(gòu)成的,新舊知識(shí)在學(xué)生的頭腦中發(fā)生積極地相互作用和聯(lián)系,導(dǎo)致原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的不斷分化和重新組合,使學(xué)生獲得新的知識(shí),然而這一思維過程在很多學(xué)生的頭腦中并不是一次性成功,據(jù)觀察和研究發(fā)現(xiàn),成教學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的障礙主要有以下幾個(gè)方面。
。ㄒ唬⿺(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)
數(shù)學(xué)不同于其他學(xué)科,它是集抽象性、邏輯性、嚴(yán)密性、精確性、想象力、創(chuàng)造力于一身的一門科學(xué),它更傾向于理性的思維方式。除此之外,數(shù)學(xué)還具有觀察、想象、猜測(cè)、推理、反駁、驗(yàn)證等探索性的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),不僅是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科本身包含的知識(shí)點(diǎn)的熟記,更是對(duì)數(shù)學(xué)的意義、性質(zhì)、思想、方法等數(shù)學(xué)本體的特點(diǎn)的探究。正是由于這種區(qū)別于其他學(xué)科的特點(diǎn),數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生思維能力提出了更高的要求。另外,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)往往是在基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)上層層遞進(jìn),一旦前面的思維出現(xiàn)障礙,后面的學(xué)習(xí)將寸步難行。
。ǘ⿲W(xué)生的個(gè)人思維水平差異
根據(jù)加德納的多元智力理論得知,每個(gè)人在智力方面所表現(xiàn)出來的水平是不同的,換言之,并不是所有人在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的思維水平是一致的,由于每個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)并不相同,因此,其思維方式也各有特點(diǎn),不同的學(xué)生對(duì)于同一數(shù)學(xué)問題的認(rèn)識(shí)和感受、理解也不會(huì)完全相同,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)理解出現(xiàn)偏頗。根據(jù)成教學(xué)生普遍表現(xiàn)出來的現(xiàn)狀可以看出,這部分學(xué)生顯然在數(shù)學(xué)的智力水平上的優(yōu)勢(shì)并不突出。另一方面,容易產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)障礙的另一個(gè)原因是高等數(shù)學(xué)的思維方法與初等數(shù)學(xué)的差異較大。在初中高中階段,我們接觸的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)屬于初等數(shù)學(xué)范疇,很多數(shù)學(xué)知識(shí)屬于高等數(shù)學(xué)中的特殊情況,因此,老師為學(xué)生將各種題建立了統(tǒng)一的思維模式,于是學(xué)生習(xí)慣了這種機(jī)械的、便于模仿操作的思維定勢(shì)方式。而高等數(shù)學(xué)在思維形式上產(chǎn)生了很大的變化,微積分的學(xué)習(xí)脫離了以前的學(xué)習(xí)模式,更加的抽象,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)時(shí)對(duì)著各種各樣的數(shù)學(xué)符號(hào)和數(shù)字不知所措。高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生思維能力提出了更高的要求,需要學(xué)生從特殊向一般過渡,當(dāng)新的知識(shí)與學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)不相符或者新舊知識(shí)中間缺乏必要的聯(lián)接時(shí),這些新知識(shí)就會(huì)被原有經(jīng)驗(yàn)排斥,那么這時(shí)勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解上的不足,思維遷移失敗,從而在高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生思維障礙。
。ㄈ┙處煹牟划(dāng)教學(xué)
接受成人教育的學(xué)生基礎(chǔ)普遍薄弱,而大部分教師在教學(xué)過程中采用指導(dǎo)性教學(xué)的方式,這種教學(xué)方式對(duì)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生來說可能并不適合。如果在教學(xué)過程中教師沒有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況或不能覺察到學(xué)生的思維困難之處,而是按照自己的思路或知識(shí)邏輯進(jìn)行灌輸式的教學(xué),則學(xué)生很難進(jìn)行知識(shí)的遷移,這對(duì)于本就抽象的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來說,更會(huì)讓學(xué)生不知所措。例如,在微積分的學(xué)習(xí)中,由于其是理科生的必學(xué)科目,加之課程時(shí)間較少,很多老師直接講解解題方法,把微積分的解題分類,讓學(xué)生死記硬背解題公式,在解題過程中對(duì)應(yīng)求解。當(dāng)然,我們需要公式和方法來學(xué)習(xí),也必須掌握基本解題方法,但是這種脫離實(shí)際的求解會(huì)讓學(xué)生感覺沒有必要學(xué)習(xí),與生活無關(guān),而且相當(dāng)抽象,很容易造成思維障礙。另一方面,對(duì)于很多成人教育的教師來說,教學(xué)受制于課程的設(shè)置,要改變這種現(xiàn)狀還需進(jìn)一步的努力。
二、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中思維障礙的具體表現(xiàn)
。ㄒ唬┧季S定勢(shì)
思維定勢(shì)也稱“慣性思維”,是由先前的活動(dòng)而造成的一種對(duì)活動(dòng)的特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或活動(dòng)的傾向性。在環(huán)境不變的條件下,思維定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題。而在情境發(fā)生變化時(shí),它則會(huì)妨礙人采用新的方法。思維定式有積極的作用和消極的作用,在學(xué)習(xí)新的知識(shí)或者概念的時(shí)候往往需要進(jìn)行知識(shí)的遷移,如果沿著固定的思路分析思考,就會(huì)影響新知識(shí)的學(xué)習(xí),它可能使人陷于舊框框的束縛,問題得不到解決,這就是思維定勢(shì)的消極表現(xiàn)。
。ǘ┲X的相互干擾
知覺經(jīng)常干擾思維,并且知覺本身也互相互相影響。由知覺干擾引起的思維障礙,指在知覺結(jié)果與推理結(jié)果或假設(shè)條件矛盾時(shí),知覺結(jié)果抑制思維而形成的心理障礙,或者是由于知覺的片面性所造成的思維障礙[1]。解決問題之前,我們首先要對(duì)題目進(jìn)行分析和信息加工處理,而不準(zhǔn)確的信息提取會(huì)引起的學(xué)生的思維障礙,不少學(xué)生對(duì)觀察到的關(guān)鍵信息感知性較差,思維的指向性弱,觀察只是停滯在感知表面現(xiàn)象中,即便無意識(shí)地撞上了關(guān)鍵信息,也不能抓住,使其在信息加工過程中形成有價(jià)值的反饋,從而陷入困境。另外,有的學(xué)生只關(guān)注觀察所得的部分信息,以直觀感知代替思維,不自覺地對(duì)直觀形象的信息過于依賴。例如不少學(xué)生解題的時(shí)候會(huì)有這樣的情況發(fā)生:拿著一道問題,看似很簡(jiǎn)單,當(dāng)需要入手解決的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)不知道該用哪種解法,好像有幾種方法都可以解答,又好像都行不通,猶豫不決,表現(xiàn)出理論性抽象思維能力的貧乏。
(三)單一思維
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們經(jīng)常用分析法和綜合法解決問題,分析法從條件出發(fā),有順序地認(rèn)識(shí)各個(gè)片面,各個(gè)局部,然后再對(duì)整體作出概括,綜合法從整體出發(fā),有時(shí)候是從結(jié)論推導(dǎo)出所需要的條件。單一的思維往往是在解題的過程中,固定的使用既有的思維模式,拿到一個(gè)問題,一味企圖能用某一習(xí)慣的解題模式,思維的變通性和創(chuàng)造性的嚴(yán)重缺陷,表現(xiàn)為思維的惰性。例如有些學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問題的理解呈孤立、間斷的狀態(tài),如對(duì)概念、公式、定理等僅僅滿足于形式上的理解、記憶,還沒有理清楚知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系就入手求解;而有些學(xué)生對(duì)各種數(shù)量之間或形式之間的邏輯關(guān)系缺乏整體的認(rèn)識(shí),只會(huì)單一的逐條思考問題,缺乏對(duì)知識(shí)的整體歸納聯(lián)系。
(四)邏輯阻礙
數(shù)學(xué)是講究邏輯推理的學(xué)科,但是數(shù)學(xué)并不是僅僅只有邏輯,我們?cè)诮鉀Q一個(gè)新的問題的時(shí)候往往需要經(jīng)過猜想、假設(shè)、推理、證明、驗(yàn)證等過程,有些人過于偏愛邏輯,把嚴(yán)密性看得過于重要,從而束縛自己的思維,怕引起邏輯錯(cuò)誤,但就是這種害怕使得學(xué)生的思維不能發(fā)散,嚴(yán)守在邏輯的圍墻中,對(duì)一些數(shù)學(xué)概念的形成沒有經(jīng)過猜想、推理的思維過程,只是進(jìn)行表面的概括而沒有理解到內(nèi)涵,不能把具體現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為抽象思維,自然也無法把握事物的本質(zhì)。學(xué)生由于要照顧順序的邏輯推理,往往只順著事物的發(fā)展過程去思考問題,形成由條件到結(jié)論思維習(xí)慣,不注重變換思維的方式,缺乏探究新知識(shí)的精神和能力,這種習(xí)慣的“邏輯”導(dǎo)致學(xué)生缺乏自主探究意識(shí),缺乏創(chuàng)新能力。
。ㄎ澹┳员靶睦
基礎(chǔ)差的學(xué)生往往有自卑心理,在任何問題的觀察和探究之前,已經(jīng)給自己定位為“我是差生”,所以在學(xué)習(xí)過程中,總是等待著別人的答案,而不是自己主動(dòng)地去學(xué)習(xí),久而久之,就更缺乏數(shù)學(xué)的思維能力。另一方面,部分學(xué)生也希望在大眾面前表現(xiàn)自己的聰明才智,然而,由于害怕自己會(huì)犯錯(cuò)誤,反而丟面子,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自卑心理。我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣有趣的事情,在解答一個(gè)數(shù)學(xué)問題的時(shí)候,看到別人的答案和自己不一樣,由于不自信,所以把自己的答案換成別人的答案,結(jié)果自己的回答反而是對(duì)的。
三、克服思維障礙的策略
。ㄒ唬┌盐諗(shù)學(xué)本質(zhì)的特點(diǎn),設(shè)計(jì)合理的教學(xué)過程
由于數(shù)學(xué)的抽象性、邏輯性、嚴(yán)密性、精確性、想象力、創(chuàng)造力等特點(diǎn),為了更好地幫助學(xué)生成功完成思維的躍遷,主動(dòng)思考和理解某一數(shù)學(xué)問題,在教學(xué)過程中需要有目的地進(jìn)行教學(xué)的設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。事實(shí)上,這一過程充實(shí)著我們從小學(xué)開始的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),與生活經(jīng)驗(yàn)越密切,知識(shí)的遷移可能性就越大。以數(shù)學(xué)概念的教學(xué)為例,從教學(xué)的角度看,數(shù)學(xué)概念的教學(xué)核心是引導(dǎo)學(xué)生開展概括活動(dòng):設(shè)置一個(gè)問題情境,逐步引導(dǎo)學(xué)生展開對(duì)各事例的屬性進(jìn)行分析,最終歸納得出結(jié)論,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)歷概念的概括過程。從學(xué)的角度看,概念形成和概念同化是兩種基本的概念獲得方式。概念形成是從相關(guān)聯(lián)的不同事件當(dāng)中抽象出其共同特征的過程,其思維活動(dòng)的核心是概括;概念同化就是學(xué)生利用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)去理解新的知識(shí),其過程是新舊知識(shí)的相互作用過程,最終將新的知識(shí)納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中,其思維活動(dòng)的核心仍是概括,不管是哪種概念的獲得方式,都需要經(jīng)過數(shù)學(xué)思維的處理,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)能更好的幫助學(xué)生理解和分析。
。ǘ┝私夂驼莆諏W(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)狀況,因材施教
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,然而學(xué)生卻又存在個(gè)體差異,因此,在教學(xué)過程中要照顧到學(xué)生認(rèn)知水平的個(gè)性差異,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)能動(dòng)性。對(duì)于高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)來說,由于成人教育的學(xué)生普遍基礎(chǔ)薄弱,因此在對(duì)這部分學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)的時(shí)候更應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面:1.降低起點(diǎn),減少坡度。大部分的成教學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)都較差,有些甚至長(zhǎng)時(shí)間都已經(jīng)沒有再接觸數(shù)學(xué),有些學(xué)生甚至已經(jīng)無法理解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意義,他們覺得太抽象了以至于生活當(dāng)中根本沒用。在這種情況下,如果再用高標(biāo)準(zhǔn)去要求他們顯然是不太現(xiàn)實(shí)的,而且我們發(fā)現(xiàn),其實(shí)有不少學(xué)生還是有數(shù)學(xué)的功底的,這時(shí)候只要設(shè)計(jì)好臺(tái)階,逐步引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),鼓勵(lì)他們重拾信心,對(duì)教學(xué)能起到意想不到的效果。2.創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)置問題鏈。通過創(chuàng)設(shè)情境,將抽象的數(shù)學(xué)問題具體化,使學(xué)生在熟悉的環(huán)境中思考和分析問題,有利于知識(shí)的遷移,而設(shè)置“問題鏈”,教師將抽象的數(shù)學(xué)概念與方法分解為若干層次,學(xué)生通過對(duì)各層次問題的解決,在每一個(gè)問題的解決過程中,引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地歸納和總結(jié),逐步完成對(duì)數(shù)學(xué)概念與方法的建構(gòu)。3.加強(qiáng)情感交流,消除學(xué)生思維定勢(shì)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,誘導(dǎo)學(xué)生暴露其原有的思維框架,消除學(xué)生固有的思維定式,對(duì)于突破學(xué)生的數(shù)學(xué)思維障礙會(huì)起到極其重要的作用,而要做到這一點(diǎn),就需要了解學(xué)生原有的思維方式。多跟學(xué)生溝通,加強(qiáng)師生之間的情感交流有利于了解學(xué)生的思維活動(dòng),而在成人學(xué)生當(dāng)中,很多學(xué)生的年紀(jì)與教師相仿,更容易與他們進(jìn)行朋友間的對(duì)話和交流。
(三)重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透
學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)思想方法的認(rèn)識(shí)和理解往往建立在自身實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,關(guān)注具體問題解決的操作方式,缺乏對(duì)思想方法本質(zhì)的深入理解。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的提升有促進(jìn)作用。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,我們通常從起初的模仿操作,到最終內(nèi)化應(yīng)用數(shù)學(xué)思想方法的思維習(xí)慣。例如有的學(xué)生面對(duì)數(shù)學(xué)問題,首先想到的是套某個(gè)公式,模仿教師講解的例題求解,最后通過長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)整合和消化,最終能夠舉一反三。數(shù)學(xué)意識(shí)是學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)的一種能力表現(xiàn),它既不是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的具體應(yīng)用,也不是對(duì)應(yīng)用能力的評(píng)價(jià),它指學(xué)生在面對(duì)數(shù)學(xué)問題時(shí)該做什么及怎么做,至于做得好壞,當(dāng)屬技能問題[3]。在成人教育的數(shù)學(xué)教學(xué)中,除了要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的準(zhǔn)確性之外,還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng),數(shù)學(xué)的學(xué)科本質(zhì)特點(diǎn),決定了學(xué)生不可能一次性的完成思維的躍遷,學(xué)習(xí)到某一知識(shí)體系的本質(zhì),特別是對(duì)于已經(jīng)形成了慣性思維的學(xué)生來說尤其困難,因此必須引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)會(huì)思考和分析,才能不斷提高問題解決的有效性,突破數(shù)學(xué)思維障礙。
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