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高中數(shù)學個性化教學同課異構(gòu)的實施論文
摘要:高中數(shù)學個性化及人性化教學是新課標改革及新時期個性化教育的產(chǎn)物,“同課異構(gòu)”是高中數(shù)學個性化及人性化教學的具體形式。高中數(shù)學實施“同課異構(gòu)”是圍繞著“師生共同體”開展的,實施原則是:創(chuàng)新性原則、開放性原則、真實性原則。高中數(shù)學同課異構(gòu)的實施深刻滲透了“以人為本,注重發(fā)展”的教育理念。
關(guān)鍵詞:高中數(shù)學;個性化及人性化教學;同課異構(gòu)
追求人的個性發(fā)展的21世紀是中國教育改革的新時代,新普通高中數(shù)學課程標準規(guī)定:高中數(shù)學課程總目標是學生在接受了小學和初中義務教育之后,在高中階段繼續(xù)提高必要的數(shù)學素養(yǎng),以滿足個人發(fā)展及社會進步的需要。[1]隨著新課程改革的不斷深入,越來越多的一線高中數(shù)學教師和教育者發(fā)現(xiàn):每個執(zhí)教者面對不同的教育教學對象,即使是教授相同的教學內(nèi)容,也要以發(fā)展的觀點因材施教,再加上教師本身就是具有不同個性的獨立人,解讀教材和學生的理念及角度不同,在教學實踐中呈現(xiàn)出風格迥異的個性化教學,因此“同課異構(gòu)”在高中數(shù)學個性化及人性化教學中應運而生,并越來越為一線高中數(shù)學教師和教育者探索與實踐。
一、同課異構(gòu)的涵義
具有個性化及人性化特色的“同課異構(gòu)”的一般概念是什么呢?若從字面上可以這樣解釋,相同的一節(jié)課(教授的教材內(nèi)容相同),不同的教師(也可以是同一個教師)會有不同的教學設計,使用不同的教學模式,從而體現(xiàn)不同的教學理念和風格。具體來講就是指不同高中數(shù)學教師在教授相同教學內(nèi)容的時候,受到自身的教育理念、經(jīng)驗知識、性格特點、年齡閱歷等因素的影響,使得教學設計、教學模式、課堂氛圍呈現(xiàn)不同的特點,實質(zhì)是每個教師對靜態(tài)教學內(nèi)容進行動態(tài)加工和構(gòu)建,從而體現(xiàn)個人教學水平,展現(xiàn)個人教學風格,彰顯個人人格魅力。所以,一堂普通的高中數(shù)學課是由教師和學生共同完成的,實施主體可稱為“師生共同體”,他們的個性發(fā)展都在高中數(shù)學“同課異構(gòu)”中得到實現(xiàn),具體表現(xiàn)如下:首先,學生人數(shù)眾多,他們的學習基礎、性格特點、經(jīng)驗體驗等方面各不相同,新課程標準要求教師關(guān)注每個學生的發(fā)展,所以教師不可能把他們當成工廠車間流水線上的待加工產(chǎn)品,按統(tǒng)一的模具來加工,這顯然違背了教學規(guī)律,也忽視了人的認知規(guī)律。傳統(tǒng)“一刀切”的教學模式明顯滿足不了新課標的要求,因此,學生對象的個性迥異決定了“同課”一定需要“異構(gòu)”,并且“異構(gòu)”要符合學生認知水平、接受程度,這種符合學情的“異構(gòu)”才能創(chuàng)造出“愉悅課堂”。一般“愉悅課堂”要具備以下三點特征:賦予學生學業(yè)發(fā)展的愉悅,給予學生參與學習的快樂,給予學生個性需求的尊重。這其實詮釋了高中數(shù)學“同課異構(gòu)”課堂最佳境界。其次,教師個體獨立,高中數(shù)學“同課異構(gòu)”的實施可以促使教師更新教育教學觀念,改進教學方式,鉆研教材和學生,徹底擯棄陳舊落伍的舊思想,努力避免千篇一律的老方法,取而代之的是彰顯個性及人性的“同課異構(gòu)、異彩紛呈”新景象。所有參與其中的教師,上課的、聽課的、評課的,都發(fā)揮自己的智慧,討論交流各自的觀點,協(xié)商嘗試不同的方式,比較研究各自的優(yōu)缺點、總結(jié)創(chuàng)新出高效的實施方案?梢哉f,高中數(shù)學同課異構(gòu)給每一高中數(shù)學教師創(chuàng)造了資源共享、平等交流、協(xié)助互助的平臺,有效地促進了教師的專業(yè)發(fā)展,提高了教師的專業(yè)水平和專業(yè)素養(yǎng),并激勵我們在教學實踐中不斷摸索和勇于創(chuàng)新。綜合以上兩方面的討論,我們可以說高中數(shù)學實施“同課異構(gòu)”是圍繞著“師生共同體”開展,也就是圍繞著有個性的、有情感的人開展,并不斷拓展每個人的視野,豐富每個人的內(nèi)涵,挖掘每個人的潛能,不斷創(chuàng)造和實現(xiàn)人的發(fā)展各種可能,最終彰顯人的價值。這就是素質(zhì)教育目標下注重實現(xiàn)“人的個性化發(fā)展”的具體表現(xiàn),也踐行了21世紀科學發(fā)展觀的核心價值“以人為本”的理念,需要我們所有教育工作者在教育教學的實踐中不斷探索和創(chuàng)新。
二、高中數(shù)學同課異構(gòu)的特點
1.同課與異構(gòu)辯證共存
高中數(shù)學個性化及人性化教學下的“同課異構(gòu)”是辯證共存的。簡單來說“同課”決定“異構(gòu)”,“異構(gòu)”發(fā)展“同課”。不同的高中數(shù)學教師面對相同的教學內(nèi)容,會有相同的教學目標和教學重難點,可個性迥異的教師會采取不同的教學方式,設計出不同的教學方案,呈現(xiàn)出不同的課堂效果。我們可以看到,“教學設計環(huán)節(jié)和模式是相對自由的,得心應手的,每個教師心中有‘佛’而不拘泥于外形,心中有模式而不拘泥于一種固定的模式”。[2]同課的“共性”催生出多彩迥異的“個性”,而這些多彩迥異的“個性”不能離開“共性”這一出發(fā)點和落腳點,兩者和諧統(tǒng)一的共存彰顯了高中數(shù)學“同課異構(gòu)”獨特的魅力。我們不需費盡心思去比較“同課”與“異構(gòu)”哪個更加重要,而要思考如何讓“同課”與“異構(gòu)”和諧共存。
2.個性化及人性化賦予“異構(gòu)”新內(nèi)涵
那高中數(shù)學個性化及人性化教學賦予“異構(gòu)”什么樣的新內(nèi)涵呢?具體的異構(gòu)是指教學設計的不同、教學風格的不同、教材的解讀與處理不同、課堂呈現(xiàn)的氛圍不同,還是教學理念不同、具體的學法指導不同,我想每個教師心中都有自己的理解,但有一點可以肯定的是,高中數(shù)學“異構(gòu)”的內(nèi)涵絕不可能是上述某一方面的體現(xiàn),一定是諸多因素和方面的綜合體現(xiàn)。我們應該以開放的觀點和多元的視角來解讀“異構(gòu)”的內(nèi)涵:不僅關(guān)注學生個性對象的“異”,還要關(guān)注執(zhí)教者個性的“異”,不僅關(guān)注教學環(huán)境的“異”,還要關(guān)注教學風格的“異”,不僅關(guān)注教學設計的“異”,還要關(guān)注教育理念的“異”,這些都是“異構(gòu)”的具體表現(xiàn)形式。所以,異構(gòu)包括了方法選擇的異構(gòu)、風格呈現(xiàn)的異構(gòu)、評價標準的異構(gòu)、具體形式的異構(gòu)等諸多方面。
三、高中數(shù)學同課異構(gòu)的實施原則
“同課異構(gòu)”的實踐一般要遵循以下幾個原則:創(chuàng)新性原則、開放性原則、真實性原則。只有遵循這三大原則,“同課異構(gòu)”的功效才能正常發(fā)揮,其優(yōu)越性和高效性才能充分展示,并且這些實施原則對提高教學效果和提升課堂質(zhì)量起著關(guān)鍵的指導作用。反之,則容易走入偏離教學目標、脫離教學實際的誤區(qū)。
1.創(chuàng)新性原則
創(chuàng)新是任何一個新理念的誕生的靈魂,體現(xiàn)個性化及人性化教學的高中數(shù)學同課異構(gòu)離不開創(chuàng)新的理念。某高中數(shù)學教學競賽的課題是北師大版選修2-3第一章第一節(jié)“分類加法計數(shù)原理和分步乘法計數(shù)原理”,一等獎的一節(jié)課的教學設計可謂獨具匠心,讓所有的評委和聽課師生耳目一新。A教師以一名高三學生黎想同學上大學的經(jīng)歷為線索,講述了他從高考志愿填報、乘坐交通工具從吉安到北京去上大學、到了大學布置寢室文化墻、競選學生會主席、思念家人和老師同學、寫信投遞信箱的一系列問題,將分類加法計數(shù)原理和分步乘法原理有層次地娓娓道來,從不同的情境中區(qū)分兩種原理的異同,整堂課的構(gòu)思就是黎想同學上大學的故事,兩大原理的教學就巧妙地穿插其中,最后通過表格進行歸納和總結(jié),并創(chuàng)造性地用一首詩對表格進一步提煉:“計數(shù)問題各不同,類類獨立步步從。分類相加分步乘,兩大原理妙無窮”,成為整堂課的點睛之筆。賽課地點是吉安一中,一進校門的光榮榜上:07年理科狀元張蕤順利考取清華大學,是吉安一中學習的榜樣。另一位來自贛州的參賽教師課堂導入就從介紹張蕤同學開始,一下子就拉進了陌生教師和學生的距離,并激發(fā)學生們的榮譽感和使命感,如此“接地氣”的導入設計很好地為這節(jié)課“熱場”,接下來的教學設計圍繞張蕤同學上清華大學的經(jīng)歷展開,將分類加法計數(shù)原理和分步乘法計數(shù)原理娓娓道來,兩大原理的基本內(nèi)容及異同點在實際問題的背景下體現(xiàn)得淋漓盡致。這種故事型的設計讓整堂課呈現(xiàn)出完整、高效、自然的效果。對比來自不同地域南昌和贛州的兩位教師,他們互不相識卻不約而同地選擇了相似的故事型教學設計。不管是虛構(gòu)的黎想同學上北京大學的故事,還是真實的張蕤同學去清華大學的經(jīng)歷,都十分貼切地反應了兩大計數(shù)原理的本質(zhì),讓評委和所有的聽課老師不禁感慨兩位教師精彩教學設計背后的“異曲同工”之妙,同時也感受到人性化教學中高中數(shù)學“同課異構(gòu)”的獨特個性魅力。
2.開放性原則
有人說:“心有多大,世界就有多大!焙<{百川是開放性原則的最高境界。它主要體現(xiàn)在以下幾個方面:首先是客觀的地域和時間上的開放,在時間上不受約束,既可以同時也可以先后實施。地域上它既可以在同一學校的不同教學班級之間展開,也可以是不同學校之間交流開展,還可以是跨越省份的大型交流(比如市級、省級、國家級優(yōu)質(zhì)課比賽,還有“送課下鄉(xiāng)”活動等等),這種開放的力度越大,碰撞出的火花就越激烈,得到的成效就越明顯,對教師的專業(yè)成長就越有效。其次是教學方式的開放性:每個教師作為個性化的人,根據(jù)自己的教育觀念、教學風格、性格特點、年齡閱歷等選擇不同的教學手段方式,具有開放觀念的教師才不會抱怨高中數(shù)學教師工作的艱難,才能以一顆平和的心態(tài)面對工作中的困難和不可預知的結(jié)果,那些急功近利、急于求成的教師也會變得成熟而穩(wěn)重。所以說開放的觀念和心態(tài)在很大程度上決定了教師成長的快慢,高中數(shù)學“同課異構(gòu)”實施中堅持開放性的原則是長期的,任重道遠。此外,評價體系的開放性也是“同課異構(gòu)”的重要特征之一。因為“評價是判斷與衡量人物或事物的優(yōu)點與積極作用”,[3]所以在各類各級的競賽課、優(yōu)質(zhì)課展示、送課下鄉(xiāng)等交流活動中,評價的多元化和開放性的特點尤為突出。我們看到,來自各地的教師“八仙過海、各顯神通”,讓評委和參與交流的教師們大開眼界,無論是嚴謹大氣,還是婉約細膩,或是輕松詼諧等,風格迥異的教師們都在“同課異構(gòu)”的活動中展現(xiàn)自我。
3.真實性原則
雖然開放性原則和創(chuàng)新性原則是高中數(shù)學“同課異構(gòu)”的重要標簽,但在實際教學中要避免走入“脫離目標過分求異”,“不顧學情,標新立異”,或者“無視個性簡單求同”的兩極化誤區(qū)。因為任何一種類型的教學活動最終都是要實現(xiàn)根本的教育目標和教學目的,所以教學的每一個環(huán)節(jié)都必須真實地面對學生個體的差異、教學內(nèi)容的差異、教學目的和要求的層次差異,這樣的“異構(gòu)”才能有效甚至是高效。然而在現(xiàn)實教學中,特別是在大型展示課和觀摩交流課中,我們的教師變身為“導演兼演員”,精心設計好了每一個問題并逐一安排好學生回答,根本不讓學生的真實思維暴露出來,不給機會讓學生的真實情感流露出來,只允許按照教師預設的“劇本”走過場,熱熱鬧鬧的一堂課有學生探究、師生合作、動手實踐等環(huán)節(jié),表面上是踐行了新課標的三維目標,可只要有突發(fā)狀況,就沒法應對,甚至忽悠過去,學生真正收獲了什么不得而知。要知道教師應“尊重學生的需要和權(quán)利,師生之間平等對話,尊重學生的人身權(quán)利與人格尊嚴,尊重學生獨立思考和自由表達思想的權(quán)利”,[4]“一個有職業(yè)道德的教師應該有意識地給學生提供自由思考的機會”。[5]這些都必須建立在真實性的原則基礎之上才能實現(xiàn),特別是在高中數(shù)學“同課異構(gòu)”中表現(xiàn)得尤為突出,真實面對學生,真實面對課堂,提高自身的教學水準和教學智慧才是正道。一堂好課最出彩的地方往往就是教師面對課堂上的“突發(fā)狀況”的教學機智,它真實地反映了一個教師的水平和教學素養(yǎng),這種沖突碰撞出的智慧火花就是“真實性”原則的最大收獲?傊,通過對高中數(shù)學個性化及人性化教學中的“同課異構(gòu)”辯證關(guān)系的剖析,我們對于高中數(shù)學個性化及人性化教學下“同課異構(gòu)”的實施原則有了更加深刻的認識。它的實質(zhì)深刻滲透了“以人為本,注重發(fā)展”的教育理念,具體形式就是不同的高中數(shù)學教師在教授相同的教學內(nèi)容時,結(jié)合自己的教學理念和教學經(jīng)驗,研究學生的學情,在與其他教師的交流、討論,甚至爭辯的過程中,構(gòu)思出自己的教學設計,并在課堂實踐的檢驗中不斷修改、完善,最終優(yōu)化自己的教學設計方案,呈現(xiàn)最佳課堂效果的過程。當然這個過程不是一蹴而就的,必定經(jīng)歷反復打磨、反復實踐、反復修改的長期階段,也就是我們俗稱的“磨課”!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”,在這種尊重人性特點的教育理念指導下的“同課異構(gòu)”,師生共同體雙方的個性都得到了彰顯,并在求知探索的道路上共同發(fā)展,攜手成長。這就是我們追尋的教育本質(zhì)!
參考文獻:
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