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信仰現(xiàn)狀的心理學(xué)研究
【內(nèi)容提要】信仰在滿足個(gè)體精神需要、維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)安定及完善道德規(guī)范體系等方面起著極其重要的作用。本文試圖從心理學(xué)角度以“中國(guó)民眾精神信仰與社會(huì)安定意識(shí)”的實(shí)證性研究為依據(jù)，揭示我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、個(gè)體戶和大學(xué)生五個(gè)群體的信仰現(xiàn)狀，并分析信仰弱化的根源及其教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）對(duì)策。
【摘 要 題】研究報(bào)告
【關(guān) 鍵 詞】信仰現(xiàn)狀/社會(huì)安定意識(shí)
1 問(wèn)題提出
信仰是人類特有的心理現(xiàn)象，是指人們對(duì)一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等的信奉和遵循，是統(tǒng)攝其它一切意識(shí)形式的最高意識(shí)形態(tài)。我國(guó)正處在由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌時(shí)期，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)基礎(chǔ)的變更必然會(huì)影響到處于轉(zhuǎn)型期人們的心理。現(xiàn)實(shí)生活中的許多現(xiàn)象已經(jīng)暴露出當(dāng)代民眾的信仰狀況存在諸多問(wèn)題，焦慮心理、相對(duì)剝奪感、受挫情緒和“政治不服從”意識(shí)在個(gè)體的心理與行為層面上有所體現(xiàn)[1]。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院1995年的調(diào)查研究表明，有信仰者只占全體人數(shù)的28.1%，如果包括可能有信仰者，比例最多也只能占30%；沒(méi)有信仰者占全體人數(shù)的58.33%，超過(guò)全體被調(diào)查者的一半[2]。
因此，對(duì)于信仰問(wèn)題的研究已經(jīng)引起理論界許多學(xué)者的關(guān)注，特別是從社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)等領(lǐng)域以不同的視角對(duì)其進(jìn)行了分析和探討。然而總的看來(lái)，理論研究多，實(shí)證研究少。本文試圖以“中國(guó)民眾精神信仰與社會(huì)安定意識(shí)研究”的實(shí)證研究結(jié)果為依據(jù)對(duì)我國(guó)民眾信仰現(xiàn)狀作心理學(xué)分析，以期為社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的民眾信仰與社會(huì)安定建設(shè)提供科學(xué)的心理學(xué)依據(jù)。
2 研究方法
2.1 被試
信仰作為人類特有的一種精神和文化現(xiàn)象，是在一定社會(huì)生活條件下形成和發(fā)展起來(lái)的。人的信仰同其所生活的社會(huì)環(huán)境是一致的，與其自身的生活經(jīng)歷密切相關(guān)�；谶@樣的認(rèn)識(shí)，在本研究中隨機(jī)選取21-70歲不同年齡段、不同性別的五個(gè)群體，即工人、農(nóng)民、知識(shí)分子（教師、醫(yī)生、科技人員、一般行政干部、工程師等）、個(gè)體戶和大學(xué)生作為樣本進(jìn)行研究。
本研究從天津市民中隨機(jī)抽取被試，共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷900份，收回有效問(wèn)卷745份，回收率83%。在被調(diào)查的745人中，男345人，女400人。年齡分布：21-30歲231人，31-40歲142人，41-50歲147人，51-60歲118人，61-70歲107人。職業(yè)分布：農(nóng)民115人，工人135人，知識(shí)分子234人，個(gè)體戶110人，大學(xué)生151人。文化程度：文盲20人，小學(xué)文化51人，初中文化177人，高中或中專文化122人，大專以上375人。
2.2 問(wèn)卷設(shè)計(jì)
信仰作為個(gè)人精神世界最深層的價(jià)值體系，具有自身復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。國(guó)內(nèi)有人（趙志毅等，2000）曾基于信仰的不同層次和兩個(gè)辯證關(guān)系從思辯的角度提出信仰的三層次、四維度結(jié)構(gòu)[3]。我們?yōu)榱吮苊馀c哲學(xué)界對(duì)信仰類型劃分的沖突，在國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)資料分析和深度結(jié)構(gòu)式訪談的基礎(chǔ)上，針對(duì)信仰的內(nèi)容建構(gòu)其相應(yīng)的維度。我們將信仰按內(nèi)容劃分為以下五個(gè)維度：(1)物質(zhì)信仰；(2)精神信仰；(3)倫理信仰；(4)國(guó)家社會(huì)信仰；(5)宗教信仰。其中，物質(zhì)信仰包括財(cái)富、權(quán)力、享樂(lè)、生命等四方面的內(nèi)容；精神信仰包括求知、審美、自由、真理、人格尊嚴(yán)、自我實(shí)現(xiàn)等六方面的內(nèi)容；倫理信仰包括待人、做事、個(gè)人生活、家庭、職業(yè)等五方面的內(nèi)容；國(guó)家社會(huì)信仰包括國(guó)家利益、盡忠報(bào)國(guó)、民族昌盛、社會(huì)責(zé)任、社會(huì)福祉等五方面的內(nèi)容；宗教信仰包括神靈、靈魂、宗教、命運(yùn)等四方面的內(nèi)容。
整個(gè)調(diào)查問(wèn)卷除收集被試的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量（包括性別、年齡、職業(yè)、本人及父母文化程度等）信息外，信仰狀況部分共有52個(gè)項(xiàng)目組成，問(wèn)卷的重測(cè)信度為0.71，分半信度為0.74，各種信仰的內(nèi)部一致性系數(shù)在0.70至0.84之間。另有4個(gè)項(xiàng)目測(cè)查被試對(duì)社會(huì)安定重要性的認(rèn)識(shí)與當(dāng)前社會(huì)安定度的主觀評(píng)價(jià)。采用5點(diǎn)制評(píng)分，其中"5"表示非常同意，"4"表示比較同意，"3"表示說(shuō)不清，"2"表示比較不同意，"1"表示非常不同意。問(wèn)卷在
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