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把握語(yǔ)文教學(xué)課外延展的“度”-小學(xué)語(yǔ)文論文

時(shí)間:2023-04-30 05:50:45 語(yǔ)文論文 我要投稿
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把握語(yǔ)文教學(xué)課外延展的“度”-小學(xué)語(yǔ)文論文

北京小學(xué) 特級(jí)教師 吉春亞 

語(yǔ)文教材及其課堂教學(xué)的局限性,要求我們須借助課內(nèi)外的銜接和其他學(xué)科的整合,才能將狹小的語(yǔ)文時(shí)空通向廣闊的語(yǔ)文天地!缎抡n標(biāo)》提倡的“跨學(xué)科的學(xué)習(xí),使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野”其目的即在于將教科書(shū)“這本小書(shū)”與生活“這本大書(shū)”融為一體,密切語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系,密切語(yǔ)文課堂生活與社會(huì)生活的關(guān)系,從而建立開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程!霸鲋环謩t太長(zhǎng),減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤!保ㄋ斡瘛兜峭阶雍蒙罚┖我允拐Z(yǔ)文教學(xué)的課外延伸,即不是勿達(dá)目的缺乏火候,,也不是失之偏頗的過(guò)猶不及,而是達(dá)到準(zhǔn)而有度呢? 

把握語(yǔ)文教學(xué)課外延展的“度”-小學(xué)語(yǔ)文論文

一、 留住語(yǔ)文的“根”——標(biāo)度 

我們來(lái)看《太陽(yáng)》教學(xué)過(guò)程的案例: 

(一)學(xué)習(xí)課文。(1)讀課文,學(xué)習(xí)文中生字新詞。(2)了解太陽(yáng)的特點(diǎn)——形體大、溫度高、距離遠(yuǎn)。(3)理解太陽(yáng)與人類(lèi)的關(guān)系——?dú)绮【⑿纬娠L(fēng)云雨雪等。 

(二)延伸課外。先放一段太陽(yáng)活動(dòng)的錄相,而后問(wèn)學(xué)生還知道有關(guān)太陽(yáng)其他什么知識(shí)。教師傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,隨機(jī)整理出如下知識(shí)點(diǎn)。(1)太陽(yáng)的大家庭中九大行星;(2)太陽(yáng)也會(huì)熄滅,大約要到50億年以后;(3)日食現(xiàn)象;(4)太陽(yáng)的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn);(5)太陽(yáng)黑子對(duì)地球的影響非常大……最后,讓學(xué)生課外收集資料出一期“太陽(yáng)”知識(shí)的報(bào)紙。 

這樣的課外延伸無(wú)疑使語(yǔ)文課異化為常識(shí)課。不能否認(rèn),語(yǔ)文課確有知識(shí)教育的作用,也即是學(xué)生從語(yǔ)言文字中獲得語(yǔ)言、文學(xué)知識(shí)、某些文化知識(shí)。但是,語(yǔ)文教學(xué)畢竟有自己的專司之職——幫助學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,折本求末、喧兵奪主從來(lái)就是愚蠢的行為。當(dāng)然教科書(shū)所提供的語(yǔ)言信息并非都是具有濃烈文學(xué)和人文信息的文學(xué)作品,(像《太陽(yáng)》便是常識(shí)性知識(shí)的說(shuō)明文)但是,無(wú)論是何類(lèi)課文,我們?cè)谡n外延伸時(shí)均應(yīng)考慮如何使課外材料的拓展為達(dá)成語(yǔ)文學(xué)科的目標(biāo)服務(wù)。如果不是從是否具有語(yǔ)文價(jià)值出發(fā)去延伸語(yǔ)文材料,必然失去對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)文化的控制,使語(yǔ)文課喪失語(yǔ)文的本質(zhì)特征!敖徊、滲透和整合”時(shí)切記:實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)文知識(shí)和能力”掌握和提高,“語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度和情感”的積極形成,“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法”全面優(yōu)化的目標(biāo)才是語(yǔ)文教學(xué)之“根”。 

二、 瞄準(zhǔn)銜接的“靶”——準(zhǔn)度 

課外延伸的“靶”心何在?我們不妨從以下幾個(gè)方面入手: 

(1)新的言語(yǔ)形式出現(xiàn)之處。 

其他課程(外語(yǔ)除外)是借助言語(yǔ)學(xué)習(xí)言語(yǔ)的內(nèi)容,以各自不同內(nèi)涵的言語(yǔ)內(nèi)容為教學(xué)本體,惟獨(dú)語(yǔ)文以言語(yǔ)形式為矛盾的主要方面, “言語(yǔ)形式”是語(yǔ)文教學(xué)的立足點(diǎn),為特定的教學(xué)對(duì)象。如學(xué)習(xí)朱自清寫(xiě)的散文《春》,絕不是為了記住春天具有“春風(fēng)美”、“春景美”、“春雨美”等知識(shí),而是學(xué)習(xí)朱自清先生如何抓住關(guān)鍵詞句來(lái)描繪春色的,如何將情感用切當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的,如何組織文章的結(jié)構(gòu)等,這才是我們要學(xué)習(xí)的著力點(diǎn)。為了促使學(xué)生掌握一種言語(yǔ)形式,我們不妨把新的言語(yǔ)形式出現(xiàn)之處作為課外銜接的“靶心”,拓展相關(guān)材料,讓學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)。如《趵突泉》的小泉部分,借助比喻、擬人的手法寫(xiě)得栩栩如生: 

有的像大魚(yú)吐水,極輕快的冒上來(lái)一串水泡;有的像一串明珠,走到中途又歪下去,真像一串珍珠在水里斜放著;有的像攢得很整齊的珠花,有的·····這比那大泉還更有趣。 

在品讀這一段語(yǔ)言材料后,可提供一段錄象材料,讓學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)文章組合語(yǔ)言之妙進(jìn)行描摹,用美的語(yǔ)言嘗試美的表達(dá)。 

[1] [2]   

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