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口語(yǔ)交際訓(xùn)練初探
[作者] 江蘇教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）學(xué)院 華小泉
[內(nèi)容]
以高社交化、高效益化、高信息化為特征的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)人們的說話能力提出了很高的要求�！艾F(xiàn)代化要求學(xué)生具有準(zhǔn)確、敏捷、有效的口語(yǔ)交際能力�！保◤堉竟Z(yǔ)）那么，如何實(shí)施有效的口語(yǔ)交際訓(xùn)練呢？
一、優(yōu)化氛圍，提高口語(yǔ)交際的規(guī)范性現(xiàn)代交通的發(fā)展，使人們的交際突破了空間的限制，但方言差異在很大程度上妨礙著不同地區(qū)人們的交際。因而說一口規(guī)范的普通話，是現(xiàn)代交際的“通行證”。然而，我們歷來重課內(nèi)使用普通話，輕課外使用普通話，重書面語(yǔ)言規(guī)范化，輕口頭語(yǔ)言規(guī)范化，這顯然不利于形成學(xué)生口語(yǔ)交際的規(guī)范性。當(dāng)前，亟待引導(dǎo)學(xué)生把普通話由課堂用語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)樯钣谜Z(yǔ)，而實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是優(yōu)化語(yǔ)言環(huán)境，我們的策略是，內(nèi)部?jī)?yōu)化———輻射家庭———帶動(dòng)社會(huì)。通過抓師與師、師與生、生與生的日常會(huì)話，優(yōu)化校園內(nèi)部的語(yǔ)言環(huán)境；通過家長(zhǎng)學(xué)校、教師家訪、輿論宣傳等途徑，提高家長(zhǎng)的思想認(rèn)識(shí)和言語(yǔ)層次，優(yōu)化學(xué)生家庭的語(yǔ)言環(huán)境；發(fā)揮教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的輻射作用，優(yōu)化全社會(huì)的語(yǔ)言環(huán)境。其中，內(nèi)部?jī)?yōu)化是重點(diǎn)。我們運(yùn)用教師示范、崗哨監(jiān)控、活動(dòng)錘煉、評(píng)分激勵(lì)等手段，引導(dǎo)學(xué)生把普通話當(dāng)作日常交際語(yǔ)言，從而逐步形成“講普通話文明進(jìn)步，講方言愚昧落后”的輿論導(dǎo)向。
二、循序漸進(jìn)，訓(xùn)練口語(yǔ)交際的敏捷性口語(yǔ)是通過語(yǔ)音來表情達(dá)意的，它不具備書面語(yǔ)言反復(fù)修改、仔細(xì)斟酌的從容，具有很強(qiáng)的即時(shí)性。如何培養(yǎng)學(xué)生交際場(chǎng)合中即興講話的能力呢？實(shí)踐中，我們體會(huì)到按“張口說話———先想后說———現(xiàn)想現(xiàn)說”的流程來訓(xùn)練效果較好。第一步，幫助學(xué)生克服公共場(chǎng)合不愿講、怕丟丑的心理障礙，鼓勵(lì)他們張口說話。我們的做法是導(dǎo)逼結(jié)合。針對(duì)其怕丟丑的心理，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)“要想明天說得棒，別怕今天出洋相”的道理，解除心理負(fù)擔(dān)。同時(shí)，利用每天晨會(huì)課持之以恒地開展“五分鐘說話訓(xùn)練”，隨機(jī)從“題庫(kù)”中抽取題目，隨機(jī)選定學(xué)生，讓其當(dāng)眾闡述自己的觀點(diǎn)。萬(wàn)事都有第一次，學(xué)生一旦“破頭”了，后來的訓(xùn)練將日有所得；第二步，低起點(diǎn)，嚴(yán)要求，讓學(xué)生先想后說。即每天提前抽取題目，讓學(xué)生稍作準(zhǔn)備后再當(dāng)眾說話。同時(shí)，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際出題，讓其有話可說。如“你的愛好是什么？”、“雙休日怎樣安排？”、“你最喜歡誰(shuí)？”等等；第三步，訓(xùn)練進(jìn)行到一定階段，提高要求，讓學(xué)生現(xiàn)想現(xiàn)說。如開展微型辯論會(huì)，圍繞一個(gè)主題，讓學(xué)生各抒己見，從中訓(xùn)練其思維的敏捷性和表達(dá)的準(zhǔn)確性。
由于內(nèi)部語(yǔ)言的速度快于外部語(yǔ)言速度，即想得快，但一時(shí)又找不到相應(yīng)的語(yǔ)言表達(dá)。故學(xué)生講話時(shí)會(huì)出現(xiàn)“嗯……礙…”墊語(yǔ)增多和語(yǔ)流中斷的現(xiàn)象。因此，訓(xùn)練學(xué)生說（輸出）的同時(shí)，還應(yīng)重視抓其課外閱讀（輸入）�！靶夭啬藚R憑吞吐”，只有不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)言儲(chǔ)備，才會(huì)達(dá)到“思風(fēng)發(fā)于胸臆，言泉流于唇齒”的境界。
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