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不講規(guī)矩不成方圓
[作者] 山東省蒼山縣實驗中學(xué)
[內(nèi)容]
——模式作文教學(xué)管見
寫作教學(xué)經(jīng)過長期的眾說紛紜，新編初中語文課本和《作文·漢語》中的作文訓(xùn)練部分從文體組合訓(xùn)練（每篇文章重點訓(xùn)練文體的一個側(cè)面的寫作技巧）的角度安排練點；說明文、記敘文、議論文、應(yīng)用文的寫作訓(xùn)練點交叉安排，各成體系，分頭并進。一改過去“教學(xué)無書，訓(xùn)練無序”的狀態(tài)�？梢�，模式作文教學(xué)有著廣泛的適用性和鮮明的可行性，具有無限的生命力。此舉是正本清源的措施。然而，編者的良苦用心、序列設(shè)計的理論依據(jù)還不被人們所理解；更有甚者，仍被誤為低能兒的雕蟲小計，扣上八股文的罪名。為此，我寫了四個問題：1、“模式”是固有的；2、“方圓”出于“規(guī)矩”；3、模式作文教學(xué)非同八股文訓(xùn)練；4、教學(xué)作文要模式化。為模式作文教學(xué)張本。
一、“模式”是固有的
“模”，意為“規(guī)范”、“法式”，“式”可訓(xùn)為“格式”、“樣式”；“模式”就是使人可以照著做的標準樣式。“什么東西差不多都有通行的格式。”（夏沔尊、葉圣陶《文心》）。如“人”這種高級動物的模式是會思維、有語言、能制造工具、會勞動，舍此，就不是“人”。像數(shù)學(xué)中的計算公式、物理學(xué)中的定律、化學(xué)中的分子式一樣，寫作也是一種“東西”，也有它自己的規(guī)格和格式。
對此古人早有發(fā)現(xiàn)，早有精深的闡述。六經(jīng)之一的《周易》里，就有“言有序”的話，孔圣人也認為“言之無文，行而不遠”。劉勰在文論巨著《文心雕龍》的《總術(shù)》一章中說：“才之能通，必須曉術(shù)�！边@個“術(shù)”，就是寫作的法則。唐代杰出的現(xiàn)實主義大詩人白居易在《新樂府序》中說：“首句標其目，卒章顯其志，詩三百之義也�！闭劦氖亲魑哪Ｊ街械囊粋�具體問題。宋代的呂本中、元代的郝經(jīng)、明代的
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