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對(duì)中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的世紀(jì)性思考
目前，我國(guó)寫(xiě)作教學(xué)的現(xiàn)狀是不盡人意的，甚至可以說(shuō)是處于一種貧困狀態(tài)。1995年第1 期《中學(xué)語(yǔ)文教 學(xué)》上刊登了陳軍老師的一封信，引起了一場(chǎng)關(guān)于“中學(xué)生應(yīng)該寫(xiě)什么樣的文章”的討論，這場(chǎng)討論雖然已告 一段落，但留給我們的思考卻是深遠(yuǎn)的。陳軍老師在信中說(shuō)：“文章是什么？中學(xué)生為什么要學(xué)會(huì)寫(xiě)文章？學(xué) 會(huì)寫(xiě)什么樣的文章？這些問(wèn)題看起來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)我們究竟弄清了多少，還很難說(shuō)�！笔聦�(shí)也正是如此。陳軍老 師的這封信，以及這場(chǎng)討論所反映出的由于我國(guó)目前寫(xiě)作教學(xué)的貧困而給我們帶來(lái)的對(duì)這些根本問(wèn)題的懷疑和 困惑，則是一個(gè)嚴(yán)峻而不可否認(rèn)的事實(shí)。面對(duì)寫(xiě)作教學(xué)中的懷疑和困惑，我們恐怕不僅僅要討論“中學(xué)生應(yīng)該 寫(xiě)什么樣的文章”，更要進(jìn)行一場(chǎng)如何走出這個(gè)困境的討論。于是寫(xiě)作教學(xué)的出路問(wèn)題成了我們不可回避而且 迫切需要解決的問(wèn)題了。這是歷史留給我們的世紀(jì)性思考。
一、寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀貧困原因分析
寫(xiě)作教學(xué)改革的呼聲是很高的，廣大語(yǔ)文教育工作者為此付出了很大的努力�？墒牵瑸槭裁词畮啄陙�(lái)我們 竟沒(méi)有走出這個(gè)貧困的現(xiàn)狀？我認(rèn)為主要原因還在于我們對(duì)于寫(xiě)作思維特性的研究還很不夠，更沒(méi)有拿出相應(yīng) 的切實(shí)可行的對(duì)策來(lái)。具體表現(xiàn)在：
1.忽視了寫(xiě)作對(duì)象復(fù)雜性的研究
寫(xiě)作思維的對(duì)象是人以及那些直接與人發(fā)生著關(guān)系的現(xiàn)象和事物。在社會(huì)與自然構(gòu)成的這張有著千絲萬(wàn)縷 的聯(lián)系的龐大的網(wǎng)絡(luò)中，把一個(gè)人作為思維對(duì)象簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一門(mén)高深莫測(cè)的學(xué)問(wèn)。擺在學(xué)生面前的一個(gè)難題 是：思維主體無(wú)論如何不能夠讓思維對(duì)象的多維性與多變性盡符合于他的研究與探討。認(rèn)識(shí)和揭示這樣復(fù)雜的 對(duì)象對(duì)于成熟的完善的思維機(jī)能來(lái)說(shuō)尚且不是件容易的事，而對(duì)于不成熟或剛剛成熟的思維機(jī)能來(lái)說(shuō)，其艱難 程度就更大了。正因?yàn)槿绱�，學(xué)生對(duì)于社會(huì)、家庭、學(xué)校中的一些現(xiàn)象和事物，雖然熟悉，卻難以洞悉其本質(zhì) 特點(diǎn)，更不知如何將復(fù)雜的對(duì)象條理化，因而總是令人遺憾地舍棄那些有價(jià)值的材料，而經(jīng)驗(yàn)性地胡編亂造， 甚至用一些舊的套路去寫(xiě)一些寫(xiě)爛了的老題材。
可是，長(zhǎng)期以來(lái)，我們只看到學(xué)生寫(xiě)作內(nèi)容空洞的表象，而沒(méi)有看到學(xué)生寫(xiě)作內(nèi)容空洞的實(shí)質(zhì)，總是錯(cuò)誤 地把產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因歸納為學(xué)生缺乏生活的體驗(yàn)，于是提出了寫(xiě)作教學(xué)的根本出路在于引導(dǎo)學(xué)生觀察生活 、積累生活素材。這種提法由來(lái)已久，時(shí)至今日，不少教師在文章中也滲透了這種觀點(diǎn)，可是實(shí)際效果如何呢 ？我們并沒(méi)有走出
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