現(xiàn)代文教學(xué)我教《榆錢飯》

如果說語文教學(xué)是一種藝術(shù)的話，散文教學(xué)更是一種美的藝術(shù)，它應(yīng)該更具有形散而神不散的特色，尤其 是自讀課的散文教學(xué)更應(yīng)該如此。只要教師心中緊系一根線，就可以盡量讓學(xué)生學(xué)得自由灑脫，使課堂自始至 終充滿暖色調(diào)，最后給學(xué)生一個完整明晰的印象。

    筆者就教自讀文《榆錢飯》一課，談一點膚淺的體會。

    先引入新課。同學(xué)們，你們自己寫的文章能不能現(xiàn)在就可以編入自己讀的語文課本中？“這是天方夜譚， 絕對不可能的�！睂W(xué)生幾乎同聲回答。我頓了一下說：“確有其事。在五十年代，我國有位‘神童’在16歲時 ，他的一篇題為《青枝綠葉》的小說，就編進了高二的語文課本中，這時他是正在讀高中的學(xué)生。他，就是當(dāng) 代赫赫有名的作家劉紹棠。他的成名與成長同共和國共患難……為了歌頌十一屆三中全會后黨在農(nóng)村的富民政 策，借自己在農(nóng)村四十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，飽蘸了筆墨寫下了一篇散文《榆錢飯》。（‘榆錢飯’三個字豎寫在 黑板中間）請大家品嘗他的泥土氣息。”這樣，一下縮短了作者與同學(xué)之間的距離，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

    第二個環(huán)節(jié)質(zhì)疑。經(jīng)過預(yù)習(xí)，同學(xué)們提出了近二十個疑難點。我把這些問題大致歸為三類：第一類，一般 性簡單明了的問題，如：“什么叫‘青黃不接’”、“魚生火，肉生痰”“亮囤底”等，由同學(xué)自己解答。第 二類，較深的，如：“丫姑在樹上把榆錢大把大把地揉進嘴里”“丫姑野性”，“用榆錢哄飽肚皮”、“殺風(fēng) 景”……這些可供創(chuàng)造的詞句，必須在教師的啟發(fā)下，讓學(xué)生展開爭論，從而把問題由表層引入縱深。如：只 一個“揉”字，就把舊社會窮人的孩子饑餓難忍的急切心情躍然紙上。一個“哄”字突出了農(nóng)民用榆錢兒度過 饑荒的痛苦無奈的情況里……這些不僅是難點、也是能夠突出中心的點睛之筆，因此絕不能讓它們輕意滑過去 ，教師必須借學(xué)生質(zhì)疑之機深化、強化，才能把教學(xué)落到實處。第三類，時代背景中的術(shù)語、方言、個別有關(guān) 文學(xué)知識的問題等，搞不通就容易造成誤解，但放手讓學(xué)生討論既費時間，又沒這個必要，教師只做簡單的點 示就可以了。如：“為什么‘政策一年比一年左，糧食一年比一年減產(chǎn)’”，“大隊干部為什么被社員逼得‘ 鉆煙囪’”？針對十二、三歲的孩子提出的有關(guān)六、七十年代我國的社會問題必須解釋清楚，才能突出作者的 寫作意圖�！盎靷�樹飽”是方言，即“用樹混飽”�！稗r(nóng)民富了以后，二妹子不愿意給作者吃榆錢飯，劉紹棠 為什么不請別的鄉(xiāng)親給他做著吃呢？”因為這并非紀實散文，而是帶有文學(xué)性的抒情散文，作者把自己親歷了 四十年的事濃縮在二妹子一家三代人的身上，其目的是通過對比來歌頌黨的改革開放的新政策。

    質(zhì)疑，這一教學(xué)環(huán)節(jié)，是本節(jié)課的重點。雖然看起來很“亂”，占時間又最多，學(xué)生提出的問題散無邊際 ，包括字、詞、句、語法、修辭、文學(xué)知識、政治背景等，從形式到內(nèi)容，無所不有；但在我心中始終有譜， 沒有被學(xué)生牽著鼻子走，而是抓住時機，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生不知不覺地由散到聚。30分鐘過去了，我利用學(xué)生 “吐的絲”，逐步在黑板上形成了一個“經(jīng)緯網(wǎng)”（板書）

    ┌────┐

    〈以小〉 │ 線索 │ 〈見大〉

    └────┘ 救命糧 控訴

    ┌─小時候吃 榆 哄飽肚

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